端午节快乐还是端午安康
1、米粒包在粽叶里，甜蜜藏在蜜枣里，真情融在黄酒里，安康住进你心底，短信裹进手机里。只想在此刻与你共享端午节好时光。端午节安康！
2、关于端午节的本意和性质，20世纪前半叶，先有江绍原先生(20年代)后有黄石先生(40年代)刨根问底的追溯研究，其所得出的结论，已成为我国学术界的共识：端午节原本是一个“禳灾”或“逐疫”的节日，亦即一个公共卫生的节日。
3、端午节由远古的祭祖节日，演变成了以纪念屈原为主题的，中华盛大传统节日！
4、如果端午节因为屈原、伍子胥等传说的忧伤与悲壮而不能说「快乐」，
5、端午节，人们祈百福，祛除百毒，保健康;或登高望远，或龙舟竟渡，或遍偿美食！
6、温馨提示：《荐看》推广的内容如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。
7、在这一天，通常是一吃、二拴、三采。一是吃“五黄”，即名称中带有黄字的食物，寓意“青黄不接”的时候“接起来”；也有饮雄黄酒的习俗，古语曰“饮了雄黄酒，病魔都远走。”二是要拴葫芦、扫把，挂五毒图。三是采艾蒿，把整棵艾蒿插在门上。
8、端午节说一声「端午快乐」，实际上是一种问候，
9、安康是前提，快乐是期盼，这两个词在这个节日里都可以用。
10、湖北黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌市秭归县端午竞渡，但以五月十五三日特盛，另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动；这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗。五月十五又称“大端午”，五月二十五又称“末端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
11、端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的吉日，即如《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。扒龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。
12、端午节是用来纪念屈原和伍子胥这两位先贤的，
13、特别是在上海方言里，端午节历来是被读作「端阳节」的。
14、而促使端午节及其礼俗发生或快或慢的递变的因素固多，除了生活的需要和时代的变迁的直接影响外，民众中流传的关于端午及其礼俗的口头传说也起着不可忽视的、或者说推波助澜的作用。
15、端午节不适合说“节日快乐”，最为直接的理由就是端午是一个祭祀、悲壮的日子，从端午节的缘起来看，多少都和纪念、忧伤等等字眼联系在一起，所以像其他节日一样互道“节日快乐”，无疑显得很不合时宜。
16、题主问到：“端午节到底是端午节安康还是端午节快乐”？对于这个问题，自己也不太了解，查了查百度，才略知一二。
17、“端午节安康”和“端午节快乐”都是正确的。端午节设立初衷就是一个快乐的节日。端午节虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物成分，但其原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也是去病祝吉祥、让大家快乐的意义，因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投泊罗水等传说。总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。这也是为什么端午节祝福语是“端午节安康”，而不是“端午节快乐”的原因。
18、后来人们痛惜之时，还把家中好吃的投入江中，生怕屈原饿着。
19、因为端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。虽然现在赛龙舟，挂艾草，放纸龙，佩香囊的传统民俗，大城市罕见，现已渐渐失传。
20、屈原闻之，心痛不已，于五月初五跳汨罗江自尽殉国。
21、上海市民俗文化学会会长仲富兰教授提出的观点是「快乐」与「安康」总相宜。
22、为你“端”来一生幸福，为你“端”来一世甜蜜，为你“端”来一年平安，为你“端”来一季健康，为你“端”来一天吉祥，祝你端午节安康！
23、汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合。汉代时南北统历法变动，朝廷为了方便过节，规定每年的端午节改为阴历五月五日。就现有文献记载来看，两汉时的北方端午风俗主要以避恶为主。
24、也会令人想起先辈的逝去而难过，是不是同样不能说「国庆快乐」了呢，这显然是说不通的。
25、所以说，端午节到底该说“端午快乐”还是“端午安康”，我认为这个问题不是一个二选一的问题，对于家人朋友的祝福重在心意，而不是故意在用词上咬文嚼字、斤斤计较，显摆所谓的文化讲究。
26、端午期间，在杭州外桐坞村，将还原一场古诗画中的端午盛宴！本次活动的5大主题让你近距离感受传统节日与现代国潮艺术的完美融合！沉浸式体验中华民俗文化；寻找龙图腾、有趣的限定活动等你来；品尝当地美食，玩转创意活动，打卡文创集市；寻访隐世艺术家，与他们面对面交流；还有“隔江春色—中韩茶文化交流展暨闵庚灿茶画展”。
27、龙舟一盏，乘八方幸福之风，破四海好运之浪，龙粽一串，连四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午节到了，祝您粽是快乐，粽是幸福，粽是惬意，粽是平安!端午节安康！
28、安康是前提，快乐是期盼，这两个词在这个节日里都可以用，毋庸多虑
29、 几万年前人类幼年时代，技术落后、城镇化水平低，对各种毒虫动物避之唯恐不及。时至端午，湿热交加为一年之最，也最利于生物生长，因而万物勃发，大虫毒蛇猛禽遍布。故而先民要挂艾叶、饮雄黄、浴百草，抵御毒物侵袭，当此凶险时节窝在洞里自保无恙即可，岂敢奢望快乐？
30、已有学者引用唐玄宗《端午殿宴君臣》诗的序作了解释，
31、端午安康和端午快乐都是正确的。端午节设立初衷就是一个欢乐的节日。端午虽然有纪念屈原、伍子胥等历史人物的成分，但其最原始意义是古人龙图腾崇拜与祈福，也有祛病祝吉祥、让大家快乐的意义，因此可以祝“端午节快乐”。但也有说法为端午节是个祭祀节日，传说这天伍子胥自刎、曹娥救父投曹娥江、屈原投汨罗水—总之，五月初五是个悲壮的日子，是后人祭祀先人的日子。这也是为什么端午节的祝福语是“端午安康”而不是“端午快乐”的原因。
32、还有一种说法，端午节也是要祭拜水神或龙神的，
33、端午节，人们祝快乐，严格的讲，不宜。最适合的祝福应该是：安康、平安、吉祥！
34、端午节，人们要举办不少仪式，很辛苦，最终带给人们的，是慰籍与快乐！
35、这些端午传说一直在民间流传不衰，使其成为在所有的传统节日中最富传说色彩和斑斓民俗事象的节日。由于种种复杂的原因，流传的态势出现了一些变化，沅湘地区流传的纪念屈原端午传说和吴越地区流传的伍子胥端午传说仍然盛传不衰，而纪念勾践的端午传说虽然也仍在民间流传，不过范围相对要窄一些，主要在绍兴一带。嘉兴一带民间关于端午节的传说，则以伍子胥传说为主，同时也兼有勾践传说。
36、关于端午节祝福语该用“端午安康”还是“端午快乐”去年就引发过大规模的讨论，公说公有理，婆说婆有理，有的说，“端午节是祭祀、悲壮的，不能说‘端午节快乐’”，“端午节不能送‘快乐’，应该送‘安康’、平安’”。
37、所以，端午节在最开始的时候，并不是用于纪念屈原，而是在屈原之前，端午节就已经存在。除此之外，端午节其实还有纪念伍子胥、介子推等历史人物的说法。
38、中国很多传统的民俗大节多数都与祭祀有关。例如春节、中秋节、冬至等都是欢乐节日。为什么端午节也赋予祭祀内容而不能互道“快乐”呢？端午节热闹快乐龙舟比赛、欢乐的美食，都是庆贺佳节的体现。
39、"安康"一词，在生活惯用上，一般用于祝福老年人的惯用语；而用于节日不分对象不论男女老幼，对普罗大众均祝安康，显得不伦不类。按传统的“端午快乐”较为适宜。中国很多传统的民俗大节多数都与祭祀有关，例如春节、中秋节、冬至等等欢乐节日。端午节因赋予有祭祀内容而不能互道"快乐"，是对中国文化缺乏基本了解的说法，它还窄化了端午节的形式和内容，并且无助于端午文化的传播。古代端午节时热闹的龙舟表演，欢乐的美食宴会，都是庆贺佳节的体现。
40、端午节是个祭祀的日子，多少带有一点悲情色彩，
41、陶继明说，「节日快乐」其实是从西方引入的一种节日贺词，
42、有些历史习俗文化真的应该注意，应该了解，清明节放假，早上去坟地祭奠亲人，祭奠完亲人，回去的路上顶着一双哭红的眼，遇到朋友，人家和你整一句，节日快乐，你想想你什么感觉？会不会给他俩个大嘴巴子？
43、它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为端阳节。
44、端午节，是我国四大传统节日之提到端午节，大家首先想到的一定是战国时期的伟大诗人屈原。
45、总而言之，端午节不能说“快乐”是不对的，安康是前提，快乐是期盼，这两个词都可以用。
46、老百姓一般喜欢过八个传统节日，分别是春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至，俗称“四季八节”。每个传统节日，都会有祭拜，也会有欢庆的氛围。就算是清明节，虽然是祭祖上坟的日子，但是春游、放风筝等也是让人感到快乐的。
47、以此为端午节的基础，不断生长出丰富的节俗，进而形成一系列相关的传说，如屈原传说、伍子胥传说、曹娥传说等。其中，屈原传说后来居上，流传最广、影响最大。无论是纪念楚大夫屈原以身殉国，还是感念东汉孝女曹娥投江殉父孝心可嘉。端午节都饱含至真至诚的家国情怀，都是华夏儿女共同的精神原乡。
48、文化意蕴：关于端午祝福是该说“快乐”还是“安康”的讨论，背后其实是民众对节日精髓、传统面目的探寻，是希望能原汁原味地还原端午节的文化意蕴。
49、当代作家迟子建在《故乡的吃食》中写道：“门楣上插着拴着红葫芦的柳枝和艾蒿，一红一绿的，看上去分外明丽，站在那儿吃粽子真的是无限风光。我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人，因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。”
50、仲夏端午，是飞龙在天的吉日，以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题，此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。