清明节的寓意
1、《五代史》：“寒食野祭焚纸钱。宋史外戚传：李用和少穷困，居京师凿纸钱为业”。凿纸打叠纸上即成钱形。从中可以看出，宋代从事冥资行业较为普遍了。
2、扫墓祭祖习俗在先秦以前就有了，由于先秦时期南北风俗各异，风俗尚未融合，有些地方扫墓不一定是在清明之际，先秦时中原扫墓主要在寒食节。到唐宋后清明扫墓才开始在全国范围盛行，并相传至今。清明节有着久远的历史源头，上古四时祭仪中春季祭祀宗庙的大礼称为春礿(后为春祠)之礼。清明节祭祖，酒是一定少不了的。
3、在古人眼里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。所以每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风筝拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。(清明节的寓意)。
4、此时的仲春相比秋的萧瑟、冬的肃杀，犹如一个巨大的容器，允许我们宣泄心中的情绪，它还以新生的力量，让我们开始新一年的征程。
5、清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山!不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的`话，晚上活动要谨慎。因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
6、清明时节，芳草萋萋，心恋崎岖，信步闲游，全身都会受到震荡，这种震荡可以防止血管壁出现沉淀物，加速里面渣滓的散退;有节奏的步行，低频、适度的颤动，对内脏器官更能起到按摩的作用。
7、唐宋时期流传着这样的一句话：迎天顺气，拉线凝神，随风送病，有病皆去。放线和调整风筝方向的过程中，能够极好的协调行动力，最终达到锻炼大脑的目的。
8、清明节前后10天都是扫墓的日子，扫墓时先要清理杂草，随后才能点香点烛、敬献供品、烧金银纸等。另外，还要用红色颜料描画墓碑上的字，表示对逝者的敬重和怀念。
9、走锤用于清明粿皮料的制作，模具上的花纹各有不同的寓意。例如，鱼形花纹代表年年有余，龟形兔形、八卦纹和如意纹代表吉祥如意，叶形果形、云纹水纹则代表五谷丰登、风调雨顺。
10、春雷乍响，细雨绵绵，气温正渐渐回升，大地在孕育新的生命，这是自然新一个轮回的开始。先人借这万物复苏的氛围，指引我们到亲人的墓旁，用茶酒香火供奉的仪式，抒发一直以来寄存于心底的爱恨情仇。
11、踏青和祭祀期间，应多喝水，另外要注意摄取充足的维生素和无机盐，比如小白菜、油菜、胡萝卜等。
12、笔者认为活着给一口饭，比死后花一万强。但不忘先祖这个是要提倡的，中国人的孝敬观，不光对活人负责，对逝者也要负责！这中国几千年的孝道观，也是中华民族立于世界之林的闪光点！
13、清明节是中国重要的传统节日之它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人，感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。
14、以纸作为冥资的历史源于唐朝，尚秉和《历代社会风俗事物考》一书有载，《摭言》：王勃在马当山遇老人曰：“吾有债十万，可为吾偿之。后勃买冥资十万焚之”。
15、清明时节，气温转暖，郊野春游，做些轻微活动，可以增强下肢肌肉和筋键的活力，灵活百骸，使气血运转，冠状动脉血循环得到改善，是强心最佳法。
16、清明时节养好生，这份齐全的清明养生指南一定要收藏好，同时记得发给自己的亲人朋友们，送去独特的健康和问候！
17、清明时节外出游玩的时候，应带上备穿的衣服以及感冒药，遇到不适时，应该及时治疗，不要影响到节后的工作生活。
18、 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
19、又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
20、通常来说，清明节期间要特别忌穿大红大紫的衣服，即使红内衣也要谨慎穿用;应穿上素色的服饰为宜。当然，也不要佩戴红色的配饰。但是，特别提醒，如果你是本命年，则红内衣可穿。
21、平日里，我们四处奔波，为一日三餐，为妻儿老小。对已故亲人的哀思就像收纳进柜子里的棉被，我们无暇顾及。久而久之，可能成为我们心中的隐患，于是先人为我们寻找了一个合适的表达契机。
22、现在，趁着户外春意盎然，我们不如借着自然的“势”，带上妻儿到亲人的墓前或空旷的郊外，舒缓自己的心情。
23、天气的多变再加上清明扫墓容易使人悲伤、心情不好、情绪低落，可能会导致和加重一些心脑血管患者的症状。
24、清明节，这5种清明美食，别忘了给家人吃，寓意：一年健康又好运。
25、也有一些人士，他们是无神论或不迷信的人，认为，上坟烧是迷信，没有任何意义，“烧纸烧的地皮黑，不知亡人得不得。”
26、清明节时正是冬小麦返青的时候，他与大家商量用麦叶汁水和糯米粉做成了青团，将青团供在大禹治水墓碑前，以士不忘大禹治水之恩。久而久之，相沿成习俗。苏州人至今清明上坟仍以青团作供品。
27、按照古人的说法，清明节也是“鬼节”。如果需要在此期间走夜路的朋友，一定要记得随身携带护身的吉祥物，如桃木手珠等。同时，千万不能忘记要亮出你的额头，不能因头发而盖住，因为，那是你的神灯所在。
28、 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
29、当然，随着时光的流逝，现在放风筝早已冲去旧时的“巫术”色彩，人们只不过是借此表达自己的美好愿望而已。如今放风筝成为了一项颇受大众喜爱的娱乐活动，人们在户外放风筝大大舒展了平日紧张严肃的气氛，调节了忙碌的生活节奏。
30、古时候女性想出门很难，清明扫墓便成为难得的郊游机会。妇女喜欢采摘花朵戴在头上表示吉利，这个季节正是杜鹃花的花期，便有人把杜鹃花也当作供品。在闽南地区，有的妇女还会把榕树枝叶别在头上，寓意驱走不祥之气。
31、 清明戴柳，除了辟邪禳灾、祈福迎祥之用外，还有纪年华之义。民间有“清明不戴柳，红颜变皓首”之说。这是因为青青春柳，有象征青春之意，特别是妇女戴柳，有对青春年华的珍惜与留恋，久而久之，清明戴柳就流传下来了。
32、 那么，清明为何要插柳呢？清明插柳，其来源民间有五种说法。
33、遭人议论的事有千百种，如果给不孝搭上边，不论这个人在社会上混得再有身份，也会被人们嗤之以鼻。往严重地说有辱门风，甚至影响子孙后代提亲说媒。因而，旧时人们非常重视孝与不孝，好多人都怕身上贴上不孝这个标签。
34、就丰沛地区来说，人们上坟烧纸一年要四次，清明节、农历七月十月春节。
35、清理周边的杂草，碑前摆上瓜果茶酒，点燃香烛，看着纸钱在盆里烧尽，思念也随着这烟火慢慢淡去。
36、清明节是缅怀已逝生命，激发现有生命，纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，感谢先人赐予我们生命的一个节日。如何通过我们现有的生命延续过去的生命，用过去的生命激发今天的生命。缅怀的意义不单纯是对亲人的思念，更该成为一种民族的风俗，成为一个种族的繁衍仪式。我们对自己亲人每年一次的扫墓就是一个典礼，是敬祖报本观念的延续。
37、一是纸是烧给活人看的。坟前无灰，给人们的第一印象，这家坟上无后人，或出了不孝顺的子孙。如果是村上清楚坟主家情况的人士，他们会议论，这家绝户了，或某某非常不孝，从不上祖坟烧纸。即时某人在先人生前非常孝顺，如果多年不上坟烧纸，也会归纳为不孝敬人员之列。
38、同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。
39、 “清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姊妹，一枝斜插绿云翘。”这首诗所描述的是古代清明插柳的习俗。民谚中还有这样的话：“清明不插柳，红颜变皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”。
40、而春天就是如此美妙，用自己勃勃生机，承接着每个人的情绪。
41、有些朋友恰巧是清明节生日，提醒你要提前过生日。如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多。比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃。坊间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁。
42、清明既是节气又是节日，“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
43、古代女子被锁深闺，所以一到清明节，姑娘们便迫不及待地以放风筝为幌子进行户外活动。唐伯虎点秋香中断线的风筝这个脍炙人口的情节，在古代故事中也有非常多的描述。仔细的小伙伴可以看到，唐伯虎捡到的风筝上画着一朵花，那是因为风筝上的蝴蝶代表女主人对自由的渴望，而燕子则代表对知识的渴望，花朵则代表对爱情的渴望。
44、作者简介：季朗友，地方文史学者，专题收藏百年教科书，多次与地方博物馆合作展览。
45、他说，古时候有个说法，如果谁生病了，只要将其病况书写或绘画于扎制的风筝上，将风筝放飞到高空后再剪断线，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，放风筝逐渐发展成人们喜欢的郊游活动。
46、清明之所以成为一个节日，关键是它承载着一种文化，寄托着一种情怀。我们祭奠祖先，悼念逝者。感恩祖先给了我们生命，表达对已故亲人的哀思与怀念之情。
47、清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节
48、望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行，并相传至今。
49、清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。关于清明戴柳插柳，有三种传说。最古老的传说，是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏，后来由此发展出祈求长寿的意蕴。
50、清明时吃青团在南方很常见这个习俗，使用艾草捣碎了后挤压出绿色的汁液来，然后跟糯米粉混合后揉面，然后再来包裹上各种馅料，做成青团了。青团子的馅心可以是红枣的、豆沙的，或者是肉馅也可以。做好之后放入蒸屉里面蒸熟就可以了，这个美味的青团子就做好了。
51、其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。
52、“子欲养而亲不待，树欲静而风不止。”上坟烧纸有多层面的原因，立身、倡孝、表率、责任、诉说、相思、亦可解心灵深处郁魇。
53、清明节还是“生机的节日”，迎接大自然的生机，扩大大自然的生机。大自然到了清明节的时候是生机勃发的。植树就是古人扩大自然的生机，古代有“插柳留春”的习俗；踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然，蹴鞠、荡秋千、拔河等等，以此来迎接大自然生机的到来。
54、清明时节，清明时节，天气温暖、阳气生发，传统养生学认为，“春与肝相应”，因此春养肝常保健。此时可选择具有疏散风热、清肝明目功效的菊花茶饮用，不但可以养肝利胆、疏通经脉，还可借此将一个冬季积存在体内的寒邪散发。