赞美端午节的诗句
1、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。--宋秦观失调名《端午》词断句
2、爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。
3、此词作年无详考，由词意可知，大约作于东坡尚未贬谪之前。它完全是一首由端午节而引发的对屈原不幸遭遇及后人为之哀悼不已的感怀之作。天中节，即端午节。全词情感脉络十分清晰，上片“述今”，描写端午节日气氛及纪念屈原形式；下片“忆往”，追怀屈原悲剧人生。
4、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋杨无咎《齐天乐端午》
5、天灰蒙蒙的，空气是潮湿的，他独自来到江边，面对汨罗江，纵身一跃，从此，历史上少了一个叫屈原的伟大诗人，多了一个端午节。
6、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》
7、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——出于：苏轼《浣溪沙·端午》
9、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
10、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
11、焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
12、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——陆游《三峡歌》
13、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。--唐文秀《端午》
14、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。——姜夔《诉衷情》
16、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——万俟咏《南歌子端午》
17、往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
19、下片就杭州当地品尝菰米软糕、菖蒲菜等美酒佳肴以及欣赏歌曲等端午风俗，来表达节日欢娱的氛围，体现出一片和平吉祥的社会景象。“琼彝倒玉舟”一句，用词极雅。“琼彝”，玉制的盛酒器皿，指玉壶；“玉舟”，指玉杯。苏轼《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》亦云：“明当罚二子，已洗两玉舟。”意谓用装满酒的玉壶向玉杯倒酒。仅酒席上的玉壶与玉杯两件酒器，便不难想象出东坡招待友人的规格之高、友情之厚，而杭州城的繁华富庶景象也于此可窥端倪。“谁家水调唱歌头”三句，以比拟手法极写歌声之曼妙动人，可谓妙到毫颠，令人拍案叫绝。
20、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知？相思十二时。——李石《长相思重午》
21、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》
22、宫衣亦有名，端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》
23、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。——出于：苏轼《屈原塔》
24、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
25、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》
26、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
27、屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。
28、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
29、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。宋吴文英《澡兰香淮安重午》
30、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
31、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
32、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
33、至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——出于：文天祥《端午》
34、竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。
35、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
36、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》
37、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
38、相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。
39、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
40、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——出于：殷尧藩《同州端午》
41、岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。