多实践才能出真知的格言
1、天才们无论怎样说大话，归根结底还是不能凭空创造。
2、这是正常打通督脉，排出寒毒的过程，气行，血行，疏通气血的正常反应，会感觉到像蚂蚁在爬，这是好事！不必担心！
3、 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——荀况(战国)(多实践才能出真知的格言)。
4、 用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)
5、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅(中)
6、我凭什么敢这么说话呢？就凭我小成的时候，做到了自身能量场内敛，这是一道鸿沟，将百分之九十以上的所谓修行者挡在门外，这也就是为什么会出现哪些看了我照片之后淡淡一笑，说我倒是有点灵力，然后随便一个小术虐我的那些人，全部被自己的小术反噬的原因，等级上的差异是无法靠技巧弥补的，况且他们连技巧都没有！
7、管理是一种实践，说明“不是会了才做，而是做了才会”
8、自己找到的答案，就像石上的雕刻；别人告诉的答案，就像沙上的记录。
9、 你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
10、歇后语：象棋斗胜——纸上谈兵。弹花匠的女儿——会弹(谈)不会纺。
11、10能说会道是父亲的遗传，不会做事是母亲的遗传。
12、督脉起于会阴，并于脊里，上风府，入脑，上巅，循额。邪犯督脉，则角弓反张，项背强直，牙关紧闭，头痛，四肢抽搐，甚则神志昏迷，发热，苔白或黄，脉弦或数。
13、 人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐(意)
14、 知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
15、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。--莎士比亚(英)
16、大哲学家苏格拉底深沉地说：“人啊，认识你自己！”人要认识自己的什么？认识自己的观念。我们的观念是从书本来的，从父母老师那里来的。观念的含义又是从字典词典里来的。人要认清自己的观念，要更新观念，唯一的办法就是实践。人生活在现实中，实践就是去接触现实中的人和事，因为书本里没有具体的人和事。通过实践悟出道理才能改变自己、解放自己，才能用悟出的道理去教育部下，这就是企业培训和人力资源开发。实践既是开发自己又是开发别人的好办法，这就是老子“圣人行不言之教’的真实含义。什么是人事？人事是因为人和事不可分割。为什么不可分割？只有通过实践型的做事才能认识和造就人，只有通过实践型的做事才能认清自己的观念和别人的观念。
17、中医说"正气存内，邪不可干。"正气一强，病邪可不就夹着尾巴逃跑了吗？
18、经过这几年的不断接触，发觉一个问题，对于那种网上大群里一大堆人聊灵异或者修行已经彻底没有兴趣了，和人切磋到现在，见证了无数个骗子和那些一知半解的通灵人，总有人说我没见过真的，但是我真心想说，大哥，你们平时能见到的那些乱七八糟的，我遇到的人里，好多什么都没有，却带着一大帮人谈玄论道，还有一些有点三脚猫的能耐，就已经是一方大佬了，穿着宗教外衣的演员太多了，除了那些老人家们之外，其他的我切磋过太多太多了，好多真的只是为了平台不被人恶意举报被关才不写出来的。
19、 碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅
20、 “天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。”——陆游(宋)
21、人体体表局部温度的高低主要与局部血流量多少有关。手脚，是我们人体离心脏最远的地方，是末梢循环，血液供给不是那么丰富，温度就会相对低一些。所以，手脚冰凉和宫寒，其实也没必然的关系。
22、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。--李光地(清)
23、既然管理是一种实践，就应该按照实践的线路来进行：实践——总结——再实践——再总结，循环往复以至无穷。这就是俗话说的“摸着石头过河”。毛泽东的成功、邓小平的成功都说明了这一点。教条主义的失败表面上是照搬，本质上是投机，他们想快速实现目标，根本不想走艰苦的路。教条主义的逻辑路线是：书本——行动——书本——行动，他们从来不用脑子分析总结。学而不思，行而不思，不思即死。古今中外很多人的失败不是失败在不学习上，而是失败在学习上，红军第五次反围剿失败就是最好的例子。
24、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。--朱熹(宋)
25、 凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
26、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。--陶铸(中)
27、宋朱熹《四书集注》：行然后知之艰，非力行焉者不能知也。宋司马光《答孔文仲司户书》：学者贵于行之，而不贵于知之。