孟子十大经典名句
1、行为有未能达到预期目的者，都要反过来要求自身做得更加完善。只有自己做得正，天下才会向你倾心。
2、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。(孟子十大经典名句)。
3、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、 恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《孟子·梁惠王上》
6、每个人都有不忍心做的事，把它扩展到能忍心做的事上，就是仁；每个人都有不肯做的事，把它扩展到肯做的事上，就是义。
7、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
8、 尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
9、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”(尽心上)
10、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
11、出自《孟子·尽心章句上》。遵从德系，喜欢道义，这样便可以自得其乐。所以，士人在穷困的时候，不会失去道义，得意的时候，也不会离经叛道。
12、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志，是为得之。——《孟子·万章上》
13、 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。出自《孟子•尽心章句上•第六节》
14、附之以韩魏之家，如其自视欿然，则过人远矣。
15、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
16、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下 》
17、 民为贵，社稷次之，君为轻。(百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。)
18、释义：能爱别人的人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
19、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
20、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
21、穷困时，独自修善自己的品性。富贵时， 就要为天下人造福。
22、(释义)天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。
23、(释义)用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。
24、 养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
26、他这个人有点小才能，但是从来没有得知大道，(那点小才能，)正好可以害死他自己。
27、(释义)富贵奢侈的生活不能引诱他堕落，贫困卑贱的生活不能让他改变志向，强悍的武力不能使他屈服。
28、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
30、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
31、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
32、解释成现代白话文是：我长于修养我的浩然之气。只有浩然之气才能立存于世。
33、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
34、(译文)孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
35、 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。(只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。)
36、行之而不着焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
37、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
38、(释义)人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
39、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
40、(译文)人最重要的是人民，国家是将要的，而君主的地位是最轻的。
41、孟子曰：“人之患，在好为人师。”(离娄上)
42、(译文)尊敬自己的老人，就把这种尊敬推及别人有老人；爱护自己的孩子，也把这种爱护推及别人的孩子。做到这样，天下就像是手掌中翻转小东西一样容易治理。
43、赏析：在忧患中能够得到生存，在安了中会走向灭亡。因为忧患意识可以提炼人们的意志，而安逸智慧消灭意志，使人颓废。
44、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
45、对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
46、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
47、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
48、释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫!
49、释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
50、(译文) 曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
51、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
52、(释义)人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。
53、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
54、(释义)人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
55、富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
56、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
57、230年后来到最初任职之地，一首唐诗感慨物是人非，更感慨王朝没落
58、(译文) (孟子说：)“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
59、出自《孟子·尽心章句下》。浩生不害问孟子说：“乐正子是一个怎样的人呢？”孟子回答说：“他是一个善人，也是一个可信的人。”
60、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》。
61、(孟子)曰：“……我善养吾浩然之气。”(《孟子·公孙丑上》)
62、是什么意思呢？解释成现代白话文是：不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最。不是我们平常理解的“没有后代是最大的不孝。”而是：不孝的表现很多，但以不尽后辈的本分为最大的不孝。
63、 君子不怨天，不尤人。出自《孟子•公孙丑章句下•第十三节》
64、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
65、(译文)孟子说：“(一个大丈夫)应住到天下最大的地方——&#x仁’里，站在天下最高的位置——&#x礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民办好事；如果不得志，也要独自按自己的道来行事(不要与社会上的坏人同流合污)。”