厄纳斯特海明威简介(优美语句65句)

厄纳斯特海明威简介

1、1961年7月2日,海明威在爱达荷州凯彻姆的家中用猎枪自杀身亡。

2、《老人与海》是由20世纪20年代美国著名的作家,厄纳斯特•海明威所写的,这本书给我们讲述了一个感人、坚强而又细腻的故事。(厄纳斯特海明威简介)。

3、中国出版序言自从那位喜欢说大话的威尼斯商人在热那亚监狱里口述了一本游记,700年间西方探险家,传教士、商人,水手、政客、学者,形形色色的人写过各种各样的关于中国的报道。有写实,有虚构;有不着边际的赞美,也有不怀好意的污蔑。在这难以计数的"中国著述"中,真正有影响的,不过那么几本。例如《马可波罗游记》、《曼德维尔游记》。门多萨的《大中华帝国志》、金尼阁的《基督教远征中国史》、李明的《中国现状新志》,安逊的《世界旅行记》、杜赫德的《中华帝国通志》。阿瑟。史密斯的《中国人的性格》也算是其中之一。《中国人的性格》一书的内容1890年曾在上海的英文版报纸《华北每日新闻》发表,轰动一时;在纽约由弗莱明出版公司结集出版,又被抢购一空。西方人曾从马可-波罗那里听说一个神话般的契丹,在门多萨那里将信将疑地得知一个半传奇、半历史的中华帝国。耶稣会士、启蒙主义哲学家将中国渲染成一个世俗乐园,中国的开明君主,宗教宽容、以及孔夫子的智慧,都曾令西方人困惑、仰慕,感到惭愧。当然,另一一方面,也有很多反面意见。英国海军军官安逊笔下的中国完全是另一番模样,那个民族狡猾、肮脏,中国是个堕落的地方。这类观点在启蒙运动以后越来越有影响。中国究竟怎样呢?有关中国的争议在西方冷寂了一个多世纪以后,史密斯的《中国人的性格》出现了,他试图刻画中国人的性格特征。《中国人的性格》或许是最后一部西方传教士写的、在西方与东方都有影响的有关中国的书。《中国人的性格》是西方人介绍与研究中同民族性格的最有影响的著作。这位博学、不无善意的传教士力图以公允的态度叙述中国。他有在中国生活22年的经验为他的叙述与评价担保,他看到中国人性格的多个侧面及其本相的暖昧性。他为中国人的性格归纳了20多种特征,有褒有贬,并常能在同问题上看到正反两方面的意义。《中国人的性格》在近半个世纪的时间里,不仅影响了西方人、日本人的中国观,甚至对中国现代国民性反思思潮,也有很大影响。张梦阳先生对此曾有过专门研究(见《鲁迅研究资料》,《鲁迅与斯密斯的<中国人气质>》)。史密斯是位诚实、细心的观察家。读者在阅读中不难发现这一点。然而,诚实与信心并不意味着客观与准确。因为文化与时代的偏见与局限,对于任何一个个人都是无法超越的,尤其是一位生活在100年以前的基督教传教士。西方文化固有的优越感,基督教偏见,都不可避免地影响着史密斯在中国的生活经验和他对中国人与中国文化的印象与见解。基督教普世精神、西方中心主义,构成史密斯观察与叙述中国的既定视野。中国人的性格形象映在异域文化背景上,是否会变得模糊甚至扭曲呢?辜鸿铭说"要懂得真正的中国人和中国文明,那个人必须是深沉的、博大的和淳朴的","比如那个可敬的阿瑟。史密斯先生,他曾著过一本关于中国人特性的书,但他却不了解真正的中国人,因为作为一个美国人,他不够深沉。"(《春秋大义》"序言")美国传教士眼里的中国人的形象,并不具有权威性。它是一面镜子,有些部分甚至可能成为哈哈镜,然而,问题是,一个美国人不能了解真正的中国人,一个中国人就能了解中国人吗?盲目的自尊与脆弱的自卑,怀念与希望,不断被提醒的挫折感与被误导的自鸣得意,我们能真正地认识我们自己吗?《中国人的性格》已经出版整整l00年了。一本有影响的著作成为一个世纪的话题,谁也绕不开它,即使沉默也是一种反应,辜鸿铭在论著与演说中弘扬"中国人的精神",史密斯的书是他潜在的对话者,回答、解释或反驳,都离不开这个前提。林语堂的《吾国吾民》,其中颇费苦心的描述与小心翼翼的评价,无不让人感到《中国人的性格》的影响。《中国人的性格》已成为一种照临或逼视中国民族性格话语的目光,所有相关叙述,都无法回避。我们不能盲信史密斯的观察与叙述都是事实,但也不必怀疑其中有事实有道理。读者们可以根据自己的阅读来判断。了解自己既需要反思也需要外观。异域文化的目光是我们理解自己的镜子。临照这面镜子需要坦诚、勇气与明辨的理性。鲁迅先生一直希望有人翻译这本书,在他逝世前14天发表的《"立此存照"》中,先生还提到:"我至今还在希望有人翻译出斯密斯的《支那人气质》来。看了这些,而自省,分析,明白哪几点说的对,变革,挣扎,自做工夫,却不求别人的原谅和称赞,来证明究竟怎样的是中国人。"…评论:这本书是一个传教士所写,因此,不免抬高上帝,而贬低中国各路神圣。虽然中国又过去了这么多年,但是中国人的性格还是没有多大的变化,变的只是衣服与时代。初看这本书时,出版说明提到鲁迅临终前还念念不忘能有人翻译这本书,我还以为是出版商为了销路而自吹的。勉强看了一部分,就知道真的。鲁迅生前一定看过它的英文或日文版,他推荐的没错,中国的确需要一面镜子,不是中国模糊的铜镜,而是外国人的镀银镜。 没有看过此书的人,看看题目就知道不错。当然,你不能说:“我哪有这样?”实际里面说的是大多数中国人的性格,不是个人的。正如很多东西是人民的,个人却没有多少。请不要对座入号,也请对座入号。

4、从教材看,《老人与海》课后,除了上面提及的三个问题,没有其他任何任务与要求。

5、2014年11月,路透社宣布,其网站新闻评论功能将被关闭,读者今后可以到社交媒体或在线论坛上评论其新闻故事。美国当地时间2018年4月16日,路透社荣获2018年度普利策奖特写摄影奖。

6、作者藉此成为“迷惘的一代”的代言人,并以此书开创了海明威式的独特文风。

7、邮局订阅:每期9元,全年108元。邮发代号:2-

8、1928年,海明威离开了巴黎,居住在美国的佛罗里达州和古巴,过着宁静的田园生活。他经常去狩猎、捕鱼、看斗牛。在陆续几年中,海明威的二儿子与三儿子出生。

9、《在另一个国家》课后练习中涉及写作的多达六处:记一次旅行,视角改写,医院机器特写,复原疗法的报告,军事报告,个人叙述。这样的练笔在我们的教材中很是罕见。《美国语文》中每篇文章后都有微型写作,《在另一个国家》一文中,编者设置的微型写作的内容是“个人叙述”,这也是本单元“文学聚焦——视点”的话题,且在写作中要求“突出表现生活中值得纪念的事”,指向明确,针对性强。

10、桑提亚哥这个人物,体现了人类不向命运低头,永不服输的精神和积极向上的乐观人生态度,赞美了人类生命的伟大。塑造了一种百折不挠、坚强不屈、勇于面对暴力和死亡的硬汉性格,体现了人的勇气与不屈不挠的精神。

11、亚底米神庙是希腊神话阿耳忒弥斯女神的神庙(《圣经》翻作亚底米,即罗马神话的月亮女神狄安娜),位列古代世界七大奇迹之长425尺,宽230尺,有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年(相比之下,大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年)。公元前356年7月21日,神庙被黑若斯达特斯焚毁。该神庙至今只剩下一根柱子。

12、1913年到1917年间,接受高中教育的海明威,学业、体育上成绩优越,在英语方面天赋突出。在初中时,为两个文学报社撰写文章的他有了首次的写作经验。升上高中后,他更成为了学报的编辑。有时他会使用“Ring Lardner Jr.”这笔名写作,以纪念他心目中的文学英雄拉德纳(Ring Lardner)。

13、1926年发表长篇小说《太阳也升起来了》一举成名。1929年又发表了另一部长篇小说《永别了,武器》。

14、《太阳照常升起》09  《太阳照常升起》10

15、美国语文教材的选文标准并非一定完美,但它可以给我们教学提供一种参考,即我们在选择什么样的文章教学时,可考虑作品的文学审美价值、文学史上的地位以及与历史进程的联系。

16、《美国语文》选文的最大特点是以美国历史发展为基准,任何一篇文章都要放到美国历史进程的坐标系中进行筛选。只有能在这个坐标系中找到自己位置的作品,才有可能入选教材。这本教材的内容几乎涵盖了文学的所有样式,而且课文的设置和编排顺序非常有特色。它以美国历史的发展为线索,将美国二百余年的历程分为六个不同的主题时代,即“文明的交会”“国家的诞生”“国家的发展”“分裂、和解与扩展”“不满觉醒与反抗”以及“繁荣与保护”。《在另一个国家》是第五部分“不满、觉醒与反抗”中第二单元的内容,这一部分时间跨度为1914~1946年,主要以第一次世界大战为背景。《在另一个国家》反映的是当时真实的生活和人物心理。

17、    “现在,他看不到绿色的海岸了。他所看到的只是青青的山和那仿佛白雪皑皑的山峰,以及山峰上面的白云,那白云看去像是高耸的雪山似的。海水是黑魆魆的,阳光在水里映出五彩斑斓的光柱。游走的生物所幻成的万点霞光,已经被高空的太阳所淹没,在老头儿把他的钓丝笔直地插入一英里深的水里时,他所看到的也只是从深邃的蔚蓝的海水里映出的辉煌夺目的光柱。”

18、作者:海明威,翻译:周莉,演播:李野墨,制作:王勇。

19、1961年7月2日,海明威因患多种疾病和精神抑郁症而开枪自杀,结束了他传奇的一生。他的代表作品还有《太阳照常升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》《白象似的群山》《尼克·亚当斯的故事》等。海明威是美利坚民族的精神丰碑。

20、海明威的写作风格以简洁著称,对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响;他的很多作品至今仍极具权威。

21、海明威出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区的奥克帕克,晚年在爱达荷州凯彻姆的家中自杀身亡。海明威一生中的感情错综复杂,先后结过四次婚,是美国“迷失的一代”作家中的代表人物,作品中对人生、世界、社会都表现出了迷茫和彷徨。

22、    厄纳斯特.海明威(1899----1961),当代美国最有影响的小说家之曾以其文体的简约和风格的特别而蜚声文坛。抗日战争时期,他曾来过我国。

23、问题就这样横陈在我们所有人面前,无法绕过。

24、    海明威是个正直的作家,憎恨强暴,同情普通人,鄙视庸俗。他赞美爱,又赞美死,在爱与死的搏斗中赞美英雄。他的小说凝练、含蓄,人物孤独、顽强、风格独树一帜。海明威在欧美风靡一时,影响深远。

25、古巴革命成功以后,海明威曾与古巴革命的领导人菲德尔·卡斯特罗会面。2002年11月11日,卡斯特罗更亲自出席海明威故居博物馆的落成仪式。

26、作品影响:《太阳照常升起》是海明威的成名作,出版以来一直深受有前卫心理和逆反心理、渴望独创艺术、渴望更加开放的心灵空间的年轻读者群的青睐。

27、    1936年,富恩特斯出海很远捕到了一条大鱼,但由于这条鱼太大,在海上拖了很长时间,结果在归程中被鲨鱼袭击,回来时只剩下了一副骨架。

28、    “他把那根棍子举到不能再高的地方,结结实实地揍了它一下……”

29、1931年,海明威迁往基韦斯特(他在那里住的房子现为博物馆),并为《午后之死》和《胜者一无所获》积累素材。1932年,《午后之死》出版。尊奉美国建筑师罗德维希的名言“越少,就越多”,使作品趋于精炼,缩短了作品与读者之间的距离,提出了“冰山原则”,只表现事物的八分之使作品充实、含蓄、耐人寻味。

30、在美国国家航空航天局服役时,阿姆斯特朗于1969年7月21日时成为了第一个踏上月球的宇航员,也是第一个在地球外星体上留下脚印的人类成员,而其搭档巴兹·奥尔德林也成为了第二位及登上月球后安全返回及踏上地球的第一人,两人在月球表面停留了两个半小时。阿姆斯特朗的首次太空任务是双子星座8号,在这次任务中,他和大卫·斯科特执行了历史上第一次轨道对接。

31、  1947年九岁在上海《大公报》儿童版发表了第一篇小说《可怜的小青》;十六岁时,用成人的口吻写的小说《云影》在《晨光》杂志发表。1957年台北第二女子中学毕业。1963年7月,出版了第一部短篇小说集《窗外》,从此跃登台湾文坛。她创作颇丰,作品已有数十部之多。许多作品都要再版十几甚至几十版,而且往往都被改编成电影或电视剧,在台湾和海外拥有大量读者,尤其受到广大青年的欢迎. 

32、海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章;1953年,他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年,海明威的《太阳照样升起》(The Sun Also Rises)与《永别了,武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。

33、海明威一生中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章;1952年,他以《老人与海》一书获得普立兹奖;1954年,《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年,海明威的《太阳照样升起》与《永别了,武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪百大英文小说”中。

34、这个故事主要讲述了:一个住在墨西哥湾中的老渔夫,他的名字叫桑提亚哥。这位老人一连84天,连一条鱼也没有捕到。第二天,这位老人独自一个人去了茫茫的大海,逐渐进入了远海。找了一个合适的地方,开始下饵。老人不知道等待了有多久,突然,一条罕见的大马林鱼上钩了。这条大马林鱼和老人僵持了一天一夜。第二天,天快亮的时候,大鱼把老人拖倒在舱板上,老人的左手抽起筋来了,他想:你能坚持多久,我就能坚持多久!三天后,老人终于把大马林鱼给杀死了。疲乏之极的老人张起帆,拖着大马林鱼的尸体回去了。可在半路上,又遇到了一大群鲨鱼。老人用尽了所有的办法:首先用鱼叉刺鲨鱼,可是没过一会儿鱼叉断了,他就用棍子继续打,棍子却被咬断了,又扭下船桨朝鲨鱼抡过去……第二天,渔民们在沙滩上发现了一条身长18英尺的鱼。这时,老人在他的窝棚里,沉沉地睡去……

35、在20世纪初,美国刚刚经历了第一次世界大战,整个社会都充满了动乱与不安的气氛,当时的人们对无情而残酷的战争充满了恐惧之情,并且对未来的生活也失去了先前的激情与希望,对今后新的生活没有了信心与信念,他们就像迷了路的小鹿,眼中充满了迷惘与无奈,心中更是找不到一丝前行的光明,当时这一代的年轻人被称为“迷悯的一代”,他们的精神面貌十分地糟糕,就像描述的一般充满了迷惘之意。

36、我和德国汉学家观点不谋而合——都对当代中国文学深感失望。当然,顾先生是阅读之后的结论,而我是凭经验,确切说是凭自己的生活作出判断。

37、    老人桑提亚哥是执拗的,他认准的方向,毫不退缩,从不放弃,也无所畏惧,尽管有八十四天倒运的失败。执着的追求,狮子的威猛,永远是他在茫茫大海中的精神动力。

38、1933年秋天,海明威随一队狩猎的旅行队到了非洲,他根据在非洲的见闻和印象,于1935年出版了《非洲的青山》《乞力马扎罗山的雪》《弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活》。

39、今年春节期间,我和老傻、老土终于在北京丰泽园相聚。席间我们谈起《顺城街》,我直率地说出自己的感受,不料他对自己的作品竟然有着精准的定位,但不愿多说,他知道问题出在哪里,他有自己对人的思考和认识。毫无疑问,他知道人是什么——无论哲学抑或文学,都是时代的产品,相对于时代,个人渺小。

40、这种叙事方式,就其与所描述对象的距离而言,非常接近,近乎等于零;就其所传达的叙事信息而言,显得细致入微。海明威选用对话的叙述手段,其用意在于“展示”,追求完美的模仿。

41、海明威是中美两国家喻户晓的文学名家,选择他的作品进入教材在情理之中,但两国所选的文章却截然不同。《美国语文》选择的是名不见经传的《在另一个国家》(节选),人教版高中《语文》选择的是名篇《老人与海》的片段。这般不同的选文,能见出怎样的编选原则和意图呢?

42、晚年流露出悲观情绪。1961年7月2日自杀身亡。

43、海明威的一生之中曾荣获不少奖项。他在第一次世界大战期间被授予银制勇敢勋章;1953年,他以《老人与海》一书获得普利策奖 ;1954年的《老人与海》又为海明威夺得诺贝尔文学奖。2001年,海明威的《太阳照样升起》(TheSunAlsoRises)与《永别了,武器》两部作品被美国现代图书馆列入“20世纪中的100部最佳英文小说”中。

44、那么,有没有既不怕死,又不怕生的人?有,这人就是哲学天才维特根斯坦!他在临终前说:这就是生活?不妨再来一次!

45、1920年,海明威迁往安大略省多伦多,居于公寓。居住期间,在《多伦多星报》找到工作的海明威他成为自由作家、记者和海外特派员,并结识了星报记者莫利·卡拉汉(Morley Callaghan),建立友谊。

46、演播人:李野墨,著名演诵艺术家,中央电视台中国电视剧制作中心导演。

47、完全不能自理的老人,别说什么尊严,连屎尿都需要他人代劳,私处都需要他人帮助清洗——人的动物属性和社会属性相交处,正是人的尊严丧失之处!

48、    《老人与海》这本小说是根据真人真事写的。第一次世界大战结束后,海明威移居古巴,认识了老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。1930年,海明威乘的船在暴风雨中沉没,富恩特斯搭救了海明威。从此,海明威与富恩特斯结下了深厚的友谊,并经常一起出海捕鱼。

49、的诚实让我们省却了各种猜测和归纳,他对“人”充满信心,尽管他的作品中有不少描写血腥、暴力、色情甚至怪诞,比如《黄铜怪物》里的私刑,《艾米丽的玫瑰》里的“斯德哥尔摩综合征”,《沃许》中的近距离格杀……这些都是背景,都是“污泥”,而“人”必将出污泥而升华。

50、    是的,狮子是王者的象征。也许,下一次的出海,老人与海的故事更精彩。

51、酒精勾兑的酒因为酒精的问题喝下刺喉、反胃、烧心、烈、口干、口渴、上头。山东酒联储酒业的众藏原浆酒,不仅口味醇厚,酒花密、且很细。而后入口感觉酒体绵柔甘爽,酒过后空杯留香很久,而且极具储藏收藏价值,“酒越陈越香”就是形容的这种酒。

52、    我第一次阅读《老人与海》的时候,还是在上世纪八十年代。有一次逛书店,发现了一套1984年12月由北京十月文艺书版社刚出版的《中外著名中篇小说选》,就买了回来,其中就有《老人与海》。现在再拿出来阅读,书的纸页都已经泛黄了。然而,几十年来,海明威笔下的主人翁形象和小说中的细节描写,却清清晰晰的留在了我的脑海中,作为一个拼搏者的形象,激励着我在纸上不停地“爬格子”,直到现在的“皓首”,还在键盘上“穷经”。

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55、《老人与海》是中国读者熟悉的作品,也是诺贝尔文学奖提名作品。老人桑提亚哥和孩子尼克在作品中同时出现,意味着海明威终点的来临——失败者的风度永存天地之间!

56、这样,我们就可以给“人”下一个模糊定义:人是具有逻辑智慧和诗性智慧的动物!

57、上周我前往庐山访贤,顺便参观了庐山脚下的“幸福里五星颐养中心”。创始人李训明先生向我们介绍了自己的构想,很全面,包括医疗、康复、娱乐、心理四个主要方面。最重要的是李先生抓住了根本问题——护理!因为医学不能让人长生不老,而是减轻病者的痛苦,所以对老人而言,护理高于一切!一个合格的护理员,胜过三个孝子。现在幸福里的护理学校已经开学,正在培养专业的护理人员。看着幸福里为老人精心准备的各种设备,我心里真可谓悲欣交集!悲者,自己早晚走到这一步;欣者,德不孤,必有邻。李先生默默地实现了自己“四个一百”工程,即安置100个孤寡老人;照顾100个残疾人;资助100名失学儿童……所以像李训明先生这样的人必定长寿——为仁者寿!无论他是否怀有功利之心,这种功利之心都是崇高追求中的一个局部,所以我都真心希望他财源滚滚,因为他会花钱,钱花得正确。在我眼里,李训明这种人不仅富裕,而且高贵。不仅养老院要向他学习,地产企业更要向他学习。

58、后感特点:不头疼,不口干,不烧心,绵柔轻质,饮后舒适。

59、从课堂教学上看,笔者搜索了百度中有关《老人与海》的教学设计,再结合自己的教学经历和所见所闻,发现一般教师教授本课后,布置给学生主要有以下几种训练题目:做与高考关联的练习题,读《老人与海》全书或海明威其他作品,给海明威写颁奖词,或干脆不留任何任务。其中做与高考关联的练习题的做法所占比例最大;在时间宝贵、学习任务繁重的高中阶段,读《老人与海》全书或海明威其他作品的任务形同虚设;类似于给海明威写颁奖词的,也多是在公开课课堂上以作秀的形式出现。即便在众人瞩目的全国核心刊物上刊发的教学实录或教学设计,也未能逃脱不重视作业、忽视作业或布置不切实际的作业的弊端。

60、也许在顾彬先生眼里,中国当代作家只会描写“人”的苦难和猥琐,而没有写出人性光辉的那一面。究其根源,就在于中国作家“连人是什么都不知道”!

61、本局启示:我们正处在一个艺术贫瘠的时代,因为艺术家都是“云里金刚”,优秀的小说可能正锁在哪个民间作家的抽屉里,而且那把锁都已然生锈。

62、而威廉·福克纳对“人”的理解,全部体现在诺贝尔颁奖台上,站在那个神圣的地方,他告诉自己的作家同行以及我们这些读者:“人们一定要了解这些,一定要让自己认识到最可鄙莫过于恐惧!一定告戒自己永远不要忘记,工作中除了心灵的正直和诚实之外,不要给任何脏东西留有空间!过去的那些正直和诚实的品质包括:爱情、荣誉、怜悯、尊严、同情和牺牲,缺乏这些,任何作品都是短暂的和注定要失败的。”正是基于“人”具有爱情、荣誉、怜悯、尊严、同情和牺牲这些品质,所以他确信人类将永垂不朽!因此他拒绝悲观和消极:“我拒绝接受世界末日的观点。不是简单地说人类能够持续就说人类是永恒的;当命运的最后钟声敲响,当傍晚的最后一抹红色从平静无浪的礁石退去,甚至不再有其他声音,人类无尽的不倦声音还在争鸣,我不认输。我认为人类不仅会延续还会胜利。人是永生的,不是因为只有人在万物生灵中拥有不倦的声音,而在于他有灵魂,能够同情、牺牲和忍受的灵魂。诗人和作家的职责就是歌颂这些。通过提升人类的心灵,提醒他们牢记勇敢、荣誉、希望、尊严和同情这些昔日的光荣,来帮助人类生存下去,这是作家的荣幸。”

63、一九九一年荣获全国人民广播电台评选的“受听众喜爱的演播艺术家”称号。

64、海明威常用简短的陈述句进行语言表述,他认为没有必要用文字修饰雕琢来哗众取宠,只要将事物描述清楚就行,其他的则由读者来决定。海明威的语言不冗不赘、文体轻松、造句简单、用词平实的特点,他常以基本单词为中心来构造单句,很少使用表达思想的形容词与副词。

  发布日期:2023-08-22  投稿会员:admin