老子的一句经典名言
1、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
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3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
4、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
5、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
6、感悟：为什么会这样呢？就是因为我们太把自己当回事了，太注重自己的成败得失了。我们的心里装满了很多我们以为应该非常在乎的东西：钱财、名誉、地位、亲情、友情、爱情等等。对这些外在的东西执着的越多，我们的心就越不能自由。事实上，这些东西都是建立在“有”这个层次上，说到头都是“镜花水月”、“电光石火”、“梦幻泡影”一类的东西，是不值得我们过分重视的。
7、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
8、善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
9、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。
10、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
11、《道德经》第五章：“多言数穷，不如守中。”
12、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
14、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
15、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。
16、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
17、想要把一件事情做成功，一定要从头到尾都保持谨慎，人往往在最后关头放松警惕，结果往往就输在了最后的疏忽大意上。
18、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
19、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》
20、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
21、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
22、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
23、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
24、失败是常有的，如果你能站起来，成功就在眼前。
25、(第三十一章)这句话的意思是，“兵革是不祥的东西，不是君子所使用的东西。万不得已而使用它，最好要淡然处之。”(傅佩荣)这句话反映了老子反战的思想，同时也揭示了一个道理。很多人赞同把社会看作是像战场一样，充满了残酷和阴谋。虽然这种看法无可非议，但有些手段跟“兵革”是一样的，属于“不祥之器”。是要谨慎对待的。
26、生而为人，你且修身，你且渡人，你且如水，居恶渊而为善，无尤也。
27、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。老子经典语录五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
28、第二种“宝”，叫克制。克制就是在明白应该做什么和不应该做什么的前提下，坚决不去做那些违反“道”的、不能做的事情。
29、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。”
30、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
31、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
32、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
33、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
34、老子曰：治理大的国家就好像煎小鱼那样。也就是说领导者不可乱加干扰要按照火候来照料，绝不可以还不到时候就乱翻乱搅，把小鱼都搅糊了。领导者治理一个组织，也必须像煎小鱼那样谨慎从事,绝不可不到时机就胡搅乱作把事情搞糟。
35、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
36、祸兮福所倚，福兮祸所伏。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
37、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。——老子《道德经》
38、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
39、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
40、译文：合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。
41、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
42、天地万物都有规律，人应当效法自然，遵循天地间的规律，以此安排自己的耕作与生活。
43、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
44、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
45、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
46、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
47、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——老子《道德经》
48、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
49、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
50、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
51、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》