茨威格战争名言
1、世上的暴君，若准备打一场战争，不到万事俱备，总是要侈谈和平的。茨威格
2、茨威格《情感的迷惘》就是这样一个讲述精神危机的故事：一个有声望的学者，怀疑自己的人生是否具有意义，之后放纵自己的情欲，最后身败名裂。
3、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——休·金斯米尔
4、一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。 ――萧伯纳
5、战争会造就英雄豪杰，会荡涤一切污泥浊水。所有的人都害怕战争。然而，懦夫只是那些让自己的恐惧战胜了责任感的人。责任感是大丈夫气概的精华。巴顿
6、《断头王后》是2009年09月希望出版社出版发行的图书，作者是(奥地利)斯蒂芬·茨威格。
7、一个人为他的时代生活得越多，他也就与它一道死去的更多，一个人保持他自身本质越多，那他保留的也就越多。
8、勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。 -------拿破仑
9、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。蒙森
10、茨威格出生于犹太贵族家庭，跟世界上最顶尖的大脑们交流思想，他和爱因斯坦通信，与高尔基互为知己，更与罗曼·罗兰惺惺相惜。(茨威格战争名言)。
11、这个女人的爱情竟然从这一双手开始。而当这个上流社会的女人爱上一个地痞一样的男人时，她的生活就开始失衡。爱情就像一场自己和自己的战争，清醒之后面对的是极致的萧条。
12、命运—这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。
13、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》
14、在巴西的国际笔会上，一位年轻记者采访时，恳求茨威格，能够对希特勒政府进行公开指责。
15、战争使多数人流血，却养肥了少数人。威申斯通
16、金句：做事半途而废，说话有头无尾都是坏事。这世界上的万恶之源乃是半吊子精神。
17、我宁愿在岁而不是在或岁发动战争。——希特勒
18、金句：这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成的，而几乎总是因为软弱而产生的。
19、我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你：感情炽烈，生性健忘，一见倾心，爱不忠诚。
20、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。毛泽东
21、一种思想意识——世间最最非物质的力量竟然会在我们这个静谧安详和循规蹈矩的古老世界上一再创造出如此不可思议的蛊惑世人的奇迹：世人很容易陷入这样的蛊惑——他们钦佩并且赞美那些欺世盗名者，因为欺世盗名者们成功地将精神转化为没有思想的物质。然而，恰恰是这些宣扬理想或者说宣扬空想的人一旦取得胜利之后就几乎全都会立刻暴露出自己是他们所鼓吹的那种精神的最最卑劣的背叛者——而其后果则是带来无穷的灾难。因为权力会膨胀成为绝对权威，胜利会膨胀成为滥用胜利。那些征服者们并不满足于自己曾激励过许多人为了他们个人的虚无缥缈的理想而乐于去生和去死，那些征服者们全都会陷入这样一种诱惑：要将征服多数人转变为征服全体民众，并且还要将自己的教条强加给那些不参加宗派的人士。那些征服者们并不满足于有自己的驯服工具——他们有自己的附庸、有自己的精神走卒，他们并不满足于自己有那些在历次运动中永远为他们冲锋陷阵的人——不，他们并不满足。他们还要使那些自由的人——那些少数有独立思想的人渐渐成为替他们歌功颂德的人和奴仆呢，并且为了将自己的教条作为独一无二的信仰加以贯彻，他们会以国家的名义将任何不同的意见斥之为犯罪。一切宗教的意识形态和政治的意识形态都永远重复着这样的厄运：一旦这些意识形态转变为专制，这些意识形态就会酿成暴政。而当一个欺世盗名者不再相信自己的“真理”具有内在的威力而需要采取残忍的暴力时，他就会向每个人天赋的自由宣战。任何一种意识形态——不管哪一种意识形态都一样——从一种意识形态为了整肃和控制各种异己的信念而采取恐怖手段的那一刻起，这种意识形态就已不再是理想的追求，而是罪恶的渊薮了。即便是最最纯洁的真理一旦要用暴力去强迫他人接受，它也就亵渎了其自身精神。
22、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。----《人生的智慧》
23、他们提醒我们：我们所拥有的唯一的东西和不会失去的东西就是我们自己的“最内在的自我”；他们提醒我们：不要为一切来自外部的、时代的、国家的、政治的强迫行为和义务牺牲自己。因为只有面对一切事和一切人始终保持自己内心自由的人，才会保持住并扩大人世间的自由。
24、蒙田的名字里有一个“德”，意思是他是来自蒙田的米歇尔，而且蒙田是他们家的家产，他是贵族。但直到他的祖父，他们家才被授予贵族称号。在此之前，他的父系是西班牙的改宗的犹太人，做点小生意；母系是意大利斯科涅郡的鱼商。茨威格说：
25、所谓英雄不是指那些为了个别生活目的，为取得成就而进行斗争的人，而是指那些为整体，为生活本身进行斗争的人。
26、金句：同情就跟吗啡一样，只在刚开头的时候对病人是行善，是灵药，是帮助，可是如果你不会掌握分寸，剂量不当，不及时停药，就会变成凶险的毒药。
27、当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为自暴自弃。
28、茨威格和妻子住在里约热内卢风景如画的房子里，风景秀丽，民风淳朴。
29、他以自己的各种形式对人生所作的反复思考，就是为了真正地生活。
30、机智在于发现不同事物间的相似性及相似事物间的差异。--斯塔尔夫人
31、如果说，蒙田有幸逃脱囚禁我们青年一代的思想牢笼，那只是因为他像其他青年人一样找到了一位默默的帮助者和安慰者：教科书以外的文豪们的著作。
32、启示：扪心自问，我基本属于第一种，也不苛求朋友们做第二种。
33、怀表的发条耐心地在暗中数着你的钟点，量着你的时间，用听不见的心跳伴着你的行踪，而在它嘀嗒嘀嗒的几百万秒之中，你只有一次向它匆匆瞥了一眼。
34、(黎明之前)对于巴西的描写毫不吝啬，片中茨威格的几次情感流露都是在巴西乡间。第一次是受到当地人的迎接，看着一群黑人乐手演奏管乐版的《蓝色多瑙河》。他们的演奏水平非常低，参差不齐，听起来会让人发笑。
35、我等着，等着，等着你，就象等待我的命运。《一个陌生女人的来信》
36、他通过无形的音乐，说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族，它像一束神圣的火炬，超越时代的界线，从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射，除非人类停止呼能吸，才会熄灭。
37、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。希特勒
38、我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即囿于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限。《象棋的故事》
39、在一战结束不久，纳粹德国开始驱赶犹太人，并重新军事化，有发动战争的迹象时，所有欧洲知识分子、有志之士都义愤填膺，一个因为纳粹而流亡的、德语世界最有声望的犹太作家，你认为他该做些什么？
40、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。萧伯纳
41、蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。——维克提乌斯
42、到了60多岁，他已经有心无力了。年轻时的热情，一次次被泼冷水。希望一次又一次变成失望，谁都会心灰意冷。
43、在这文明世界的尽头，也只有这样一种方式，为实现自己的最高理想而行动，到不朽的事业中寻求庇护。
44、只有一件事会使人疲劳：摇摆不定和优柔寡断。
45、每个人都迁就我,宠爱我,大家都对我很好,只有你,只有你把我忘得干干净净,只有你,只有你从来不曾记得我!《一个陌生女人的来信》
46、我们存在的话，就没有死亡；死亡出现的话，我们就已不存在了。----《论死亡》
47、由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人----《双城记》
48、看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。——《世界正变得单调》
49、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。 巴尔扎克
50、于是，他决定用自己的笔杆子，“用我最最强壮的力量——我的头脑去工作”，写战时新闻报道。
51、这是一个10分钟的长镜头，茨威格从侧门进入，尽管是宴会的主角，尽管所有的鲜花都是为他准备，但他却和人群混在一起，不享有特写。你只能从人群轻微的波动中，找到他的位置。
52、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。特赖奇克包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。萨卢斯特
53、笔杆子挑战强权机器，注定是一场鸡蛋碰石头的战斗。
54、即使屡屡被忽视，依然继续拿起自己的笔，企图唤醒所有人性中美好的一面。
55、人生本来就是一种广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。 ――朱光潜
56、1789年10月，随同路易十六从凡尔赛迁回巴黎，处于革命群众的监视之下。她暗中活动，向一批流亡贵族求援，于1791年6月与国王一同秘密出逃，但至边境城市瓦伦时，被发现，外逃未遂。
57、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。——马基雅弗利
58、这个世界上最恶劣的坏事并不是由邪恶和残暴所造成，而几乎总是因为软弱而产生的。
59、思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。
60、人生是一场无休无止的无情战斗，凡是要做一个称得上是人的人，都得时时刻刻和无形的敌人作战；本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落和自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 ――罗曼・罗兰
61、我不曾学会演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。——地米斯托克利
62、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
63、上个世纪三十年代，茨威格在欧洲红极一时，那时他最受欢迎的作品也是《一个陌生女人的来信》，读者说“世上没有任何一个你比你更懂女人了”。
64、这个半瓶醋曾擅自闯进不朽者的行列，命运为此没有原谅他。
65、战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句，由于刺激了民族的热情。
66、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。----《匹克威克外传》
67、机智在于发现不同事物间的相似性及相似事物间的差异。--斯塔尔夫人
68、1934年，奥地利政府抄了他的家，逼着他离开了自己的故乡；4年之后，整个奥地利被纳粹德国吞并，对奥地利的犹太人进行了一场惨无人道的大屠杀。
69、眼看着自己引以为傲的优雅欧洲文明、太平美满的欧洲生活方式，被强权狠狠地碾碎，一步步走向堕落，茨威格感到失望、耻辱，却又无能为力：
70、人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕。
71、金句：一个阅世不深的年轻人对真正的人生知之甚少，自己的经历又极为有限，他几乎总是根据别人所讲、自己所读的东西来想象世界、塑造世界。在自己有些阅历之前，他必然按照别人描摹的图像和样本来梦想。
72、他们，有强大的征服者，有勇敢的探险家，有文学家艺术家发明家也有无名小卒，有显赫的成功，也有伟大的失败……
73、人们自我麻醉的欲望想要摆脱内心深处明明已经意识到的种种危险，最喜欢采用的办法总是竭力否认这些危险。
74、跟大部分穷困潦倒的作家不同，茨威格从小便是个富家公子。
75、我自己的任何不幸似乎也没有像这座城市所受到的侮辱那样使我如此震颤和沮丧，因为没有一座城市有像巴黎这样具备一种天赋的本领：能使任何一个与她接近的人感到欢欣。
76、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的这些问题只有铁和血才能解决。俾斯麦