程门立雪文言文翻译及注释(优美语句70句)

程门立雪文言文翻译及注释

1、杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属(2)文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见(3)颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐时与游酢侍立(5)不去,颐既(6)觉,则门外雪深一尺矣。

2、(初中文言文促读300篇)第四十二:《祈梦决狱》

3、②战国时期有名的“和氏璧”价值连城。秦始皇统一中国后,用“和氏璧”雕琢成传国玉玺,并由宰相李斯书大篆“受命于天,既寿永昌”刻于其上。明清时期,中华民族国粹之一的玉文化也迎来了发展的高峰。此时的作品,集数千年玉文化之大成,玉质之美,品种之多,雕琢之精,应用之广,都是空前绝后的。

4、读了本文后,谈谈你从胡澹庵和杨龟山身上得到了什么启示?

5、(初中文言文促读300篇)第五十篇:《甄琛废弈向学》

6、(解析)此题考查学生的语文知识积累,平时要注意分类整理,并结合选文第8段内容来分析。(程门立雪文言文翻译及注释)。

7、请在下列成语的括弧中填写正确的字(每道题1分,共20分)      望(    )止渴    作(    )自缚    爱屋及(    )    城下之(    )      弦外之(    )    相得(    )彰    相敬如(    )    耳熟能(    )      (    )灵毓秀    众口(    )金    锱铢必(    )    自惭形(    )      按图索(    )    防(    )杜渐    釜底抽(    )    (    )人心脾      一(    )十寒    (    )古未有    欲(    )难填    触(    )旁通  阅读王维的《终南别业》,解释词语           中岁颇好道,晚家南山陲。           兴来每独往,胜事空自知。           行到水穷处,坐看云起时。           偶然值林叟,谈笑无还期。中岁:胜事:值林叟:无还期:古文断句和翻译    蹇叔哭师  《左传•僖公三十二年》杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召盂明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰:“盂子!吾见师之出而不见其人也?”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于崤,崤有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也,必死是间,余收尔骨焉?秦师遂东。

8、②每天天刚亮,他就拿着书站在窗下,就着亮光学习

9、(初中文言文促读300篇)第五十一篇:《陈晋之读书法》

10、阅读某位老师的《沁园春·雪》教学设计,按要求答题。

11、 “为”基本的意思是“做”,动词,但在句子里要根据上下文翻译成不同的动词。它也可做介词,还可做其他的词。找出课文中有“为”字的句子,整理在笔记本上,比较它们在句子中的意思有什么不同?

12、B.教师依据散文文体特征所做的处理有助于学生深入把握文体特点

13、D.心入悲惨世界感受辛酸人生,情进苦难人间创造经典文集

14、(初中文言文促读300篇)第四十:《钱若赓断鹅》

15、用一个成语来概括这段文字的中心并说说本文给你的启示。

16、阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,注重积累,感情和运用,提高自己的欣赏品味。

17、 ②父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。  

18、2017编导艺考生必读:编导类专业考生从接触艺考到成功录取必须要经历的九大流程

19、杨时在洛阳求教于程颐.杨时那个时候大概已经四十岁了.一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开.等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了.

20、③进士第:考取进士,又叫进士及第。进士,隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时则称殿试考取的人为进士。

21、(初中文言文促读300篇)第二十五篇:《九方皋相马》

22、文中画浪线部分的内容,后来演变为一个成语:      。根据文意,应该是用来比喻    。

23、杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“我的学说将向南方传播了。”又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。

24、(出处): 《宋 史 · 道 学 传 二 · 杨 时》:“一 日 见 颐,颐 偶 瞑 坐,时 与 游 酢 侍 立 不 去。颐 既 觉,则 门 外 雪 深 一 尺 矣。”

25、(初中文言文促读300篇)第六十六篇:《王冕僧寺夜读》

26、大而不()    程门立雪      傲然()立

27、一个是《宋史》中的《杨时传》:杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”。

28、英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作了著名长篇小说《简·爱》

29、___________________________________            

30、庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

31、48岁时,作者读出人鱼公主“是一篇写灵魂的故事”。结合文章内容谈谈你认为这里的“灵魂”指什么?请结合文中你感受最深的词、句作一点分析。  

32、现代·陈毅《秋菊》:秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何!

33、(初中文言文促读300篇)第六十篇:《勤训》

34、点击进入→在线教育,为孩子找一个优秀的辅导教师

35、我原有的认识:                                  

36、桓荣早年遭遇社会动乱,与同族的桓元卿同处饥渴困境之中,但桓荣不停地读书背诵,元卿嘲笑桓荣说:“只是自讨苦吃白费力气,什么时候再用的上它呢?”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常,元卿遗憾地说道:“我是一个农家人的孩子,怎么会料到学习的好处能像这样啊!”

37、⑦玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征,因而在传统文化中,人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法把玉制成丰富多样的器物、饰品等,借以表达对生活的热爱。鱼形玉器最早见于新石器时代的“良渚(zhǔ)文化”,到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、清两代,鱼形玉器造型繁多,工艺精湛,最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起,代表着美好和富足;还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刻在一起,称为“三多”,意指多福、多寿、多子。

38、 ③或以钱币乞之 __________④邑人奇之_______________

39、有关“程门立雪”的最早史料,主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》:杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”。

40、  继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤!吾闻劳心者役人,劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋,彼其智者欤!是足为佐天子,相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者本于人。其执役者为徒隶,为乡师、里胥;其上为下士;又其上为中士,为上士;又其上为大夫,为卿,为公。离而为六职,判而为百役。外薄四海,有方伯、连率。郡有守,邑有宰,皆有佐政;其下有胥吏,又其下皆有啬夫、版尹以就役焉,犹众工之各有执伎以食力也。

41、A.张无垢谪横浦  滕子京谪守巴陵郡      B.寓城西宝界寺  寓逆旅,主人日再食

42、(答案)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一样,是宝贵的象征;(3)玉,是权力的象征;(4)玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答对其中三点即可)

43、李老师解析:还是准确翻译,要有文章具体内容。参考答案如下:

44、议论文陶渊明作《五柳先生传》以自况云:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”以应该怎样读书为题400字

45、(解析)此题考查结尾段落的作用。结尾的作用有:语义双关,以富有哲理的警句结尾,给人以人生的思考,深化了文章的主题。回应标题和上文,使文章结构严密;或者是回答文章开始提到的悬念。画龙点睛,深化了文章的中心。

46、请展开丰富的想象,用自己的话描绘"峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流"所展现的画面。

47、(成语注音): ㄔㄥˊ ㄇㄣˊ ㄌ一ˋ ㄒㄩㄝˇ

48、(2)凡是能够蕴含中华民族的精神、道德、审美的事物都可以形成文化。像菊花带给我们的不仅是精彩纷呈的美丽,还有默默的感动,它代表了中华民族共有的精神道德意义,从这个角度来说它是一种文化。

49、下列各组句子中,加点词语意思不相同的一项是(   )

50、(解析)结构上以年龄阶段组织材料,分别写8岁、18岁、28岁、38岁、48岁时读人鱼公主的感悟。内容上,随着年龄的增长,阅历的丰富,对生活有“常新”的感梧。

51、组织学生以小组为单位,结合书下注释,借助工具书将文章译成白话文。

52、(2)《活版》是苏教版第三册第三单元中的一篇讲读课文。第三册第三单元使学生进入初中阶段之后的第二个说明单元。《活版》位于这一单元的第三篇,可以说它既是对前面所学知识的巩固,又是从感性认识上升到理性认识的一个棋子,是从掌握知识逐步向能力转换的一架桥梁。

53、中国编导网告诉你编导类考生如何选择影视传媒专业

54、阿尔拉·阿鲁图,(生卒年待考),蒙古族,蒙古阿儿剌部人。元朝末期重臣。

55、(初中文言文促读300篇)第四十八《张良奇遇》

56、_____________________________________________

57、我的品析:                                 

58、通过教师的提问,学生能够根据自己已有的知识、经验,通过独立思考去获得新知识,充分发挥学生的主观能动性,培养学生的发散性思维。

59、⑥邑人奇之:奇:形容词的意动用法,对……(感到)奇怪。

60、(初中文言文促读300篇)第十七篇:《两虎相斗必有一伤》

61、“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”宋代哪个词人写的

62、杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。

63、(答案)B。形成性评价又称过程评价,是在教学过程中进行的评价,是为引导教学过程正确、完善地前进而对学生学习结果和教师教学效果采取的评价。

64、“为艺术而艺术就好像是为了喝酒而喝酒一样。”

65、(初中文言文促读300篇)第三十二篇:《桑中生李》

66、初读:要求读得准确流畅。学生自由朗读。学生朗读展示。教师评价:从朗读的流利、读音的准确方面予以评价。全班齐声朗读。要求读音准确,停顿适当。

67、有关“程门立雪”的最早史料,主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺”。一个是《宋史》中的《杨时传》:杨时和游酢“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣”。

68、A.(杨时)以老师应有的礼数在颍昌召见程颢,(师生)互相得以深谈,很是快乐。

69、你读过《雷雨》、《日出》、《北京人》、《茶馆》、《关汉卿》、《上海屋檐下》吗?请将其中一部的故事情节扼要写出,并就剧中一位主要人物谈出个人的认识。(25分)

  发布日期:2023-07-18  投稿会员:admin