世界观是什么意思(优美语句73句)

世界观是什么意思

1、有些时候,一个概念本身意味着一种文明、一个故事。

2、于是开始梳理这些经典文本中的经典思想,一方面作为自己工作时的“内功”,一方面与诸位分享、寻找同道。(世界观是什么意思)。

3、以迪斯尼乐园这个超大型真人实景游戏为例,创办人华特迪士尼对于乐园的定位宗旨是:“无论什么时候这里带给你的都是快乐的回忆”,他想要的感受词是“快乐”,这句话界定了玩家在这个世界里的身份,“一个快乐的小孩”,因此,所有游客,不论男女老幼、肤色国籍,在这座乐园里都能获得白雪公主的飞吻、恶魔皇后的毒舌、生日当天的特别待遇……每个自发走进这座主题乐园的“玩家”,获得的乐趣是有同一性的,他们的身份差别被最大程度地弱化。

4、身心修养是做一个人的根本。不论你是什么职业,什么地位,只要你做人,都是以此为基本修养的。这是中国的教育根本。

5、他觉得这个世界的设计太过于完美,地球形成的种种因素只要稍微有一点点误差,人类就不会产生,所以他觉得这个世界是被人精心设计的。

6、首先,在一个“奇幻现实主义”世界中,叙事目标不可能是一成不变的,在《极乐迪斯科》中,虽然有一个大目标是找出凶手,但这一主线的编排相比而言是粗糙的,有很多玩家甚至对真相的潦草感到不满,最后的真相揭晓时刻也没有特殊的BGM等高光渲染,仿佛就和其他的事件一样,只是这个世界中微不足道的一部分。探寻这一真相的过程中,玩家不仅会不断推翻自己原有的结论,不断找到新的证人,还会触发很多有意思的支线任务——有些支线任务远比主线更使人印象深刻。上百个支线构成了《极乐迪斯科》特殊的叙事体验,也传递出其概念“故事是不断演进的”,因为其自身的演化性,与传统三幕式剧情结构相比,“奇幻现实主义式”叙事线反而呈现出更规的轨迹。

7、而所有的证券交易市场背后都是人,只要有人那就是一个浓缩的世界。所以有着怎么样的世界观,你就会做着什么样的交易。世界观会变化,会随着每个人在市场里的进化而变化,浓缩成交易系统,最后形成一笔笔交易。

8、@零食大爆炸的小年代:教育不能单纯地依靠有无功利性来评判,它不是商品而是内化于心外化于行的精神力量。教育不易,教师不易,树人的道路岂是百年,应该是世世代代、祖祖辈辈的传承。

9、我们生活的这个世界充满了奇迹,我们一生在小小的地球上就会遇上难以计数的美好和不美好的事物,更不用说整个宇宙了。普通人看到的是五光十色,孩子也许能看到更多,因为他们的好奇心更重,自己会为万物命名。一个孩子长大成人之后可能会因为习惯了周遭的事物对奇迹视若无睹,而经过专业训练的专家却知道一切都在某些法则之下运行。世界是有序的,而我们可以理解这些秩序,这本身就是奇迹。

10、无限流设定:由zhttty的《无限恐怖》开创。

11、克里希那穆提:教育的意义就是消除外在及内在破坏人类思想、关系及爱的那份恐惧

12、而不是在那喊:“哎呀,妈呀!全是沙子,快回去吧!”

13、母亲:顾耀东,你脑子坏掉啦?人家跟你谈恋爱,你跟人家讲法律。

14、但是,亲爱的同学,我并没有在浪费你的时间,因为刚刚那一刻,我不是在教你怎么考试,我是在做教育。(世界观是什么意思)。

15、我们喝酒的时候,他就把我当成了“知己”一样的存在,我都感觉他脑子已经不正常了,他跟我说告诉我一个秘密,这个世界其实是他的一场梦,我们都是梦中的人物。

16、游戏世界观中的各种概念,就像组成摩托车的零部件,所有相互牵动的概念组成了完整的世界观系统,而其中的任何一部分——任何一种概念,任何一个看似只是为了达成某种目的而放入的零件,都是由人的灵感产生的,都在传递着创作者的观念。本篇文章试图探寻优秀游戏制作人们的故事,通过他们运用在世界观中的各种概念,寻找一条从抽象概念出发搭建游戏世界观的路径。

17、此外,我们也必须看到,世界观这个词还有第二层意思:并非每个人都有一幅封闭完整的世界图景,但每个人都有自己看待世界的方式。乡下人看世界的方式不同于城里人,实用主义者不同于理论家,哲学家不同于实证科学家。一个人对世界的整体看法,取决于他进行思想活动的主要方式及其具体内容。所以,一个人所属的特定哲学方向,肯定不可能不对其世界观产生影响。对中世纪哲学家而言,哲学和神学紧密相连,中世纪哲学家的研究领域也包括信仰内容,因而在世界上的每一个角落,他都能看到指向受造物与造物主、有条件者与无条件存在者之间联系的事实。坚信世界上不存在精神现实(geistigeRealität)的唯物主义者,就其世界观而言,也基本上会局限在物质的事物与过程当中。想要解决“认识本身以及对某个领域的具体认识如何才能成为可能”这个问题的批判主义者,会容易忽视那些对他而言无法提供合法性证明的事实。

18、评价一般性的因果解释,也同样会用到以上指导性标准。但这里新增了一个关键性标准,即是否相关。这个相关性的标准是解释一般类型的因果概括的时候,要做的重要的标准。

19、我常说我们这一百年来教育没有方向,没有目的,究竟想要我们国家的孩子学成什么样子?教育方法也有问题,所以我们要重新思考。

20、他要不断是省察这个洞穴努力塑造的各种信念、意见。不断去促使那些“权威”,修正自己的那些意见,以便应对新的问题和新的情势。

21、抽象的概念,对于建立世界观系统,是一种铺路工作。从一个概念到一个故事的具体过程,往往是启发式的,没有唯一框架。一种方式是,从概念出发,扩写世界基调、规则、主题、角色、美术风格等方面的设定,并以概念回溯最终建立的世界观是否与最初的课题一致。

22、这样的一种目的论的解释,在近代科学诞生以来,牛顿物理学诞生以来,人们更偏向了实验主义的因果解释。但是到今天,目的论的解释在很多的领域又占有了一些重要的地位。

23、比如:为什么这个打印机不工作了?马克为什么会吸毒?

24、它的成功就在于它非常清晰地了解自己擅长什么,想要什么,以及如何将它表达出来。

25、量子力学还有一个特点,就是当一个系统很大时,这个系统表现得像古典物理中的系统。例如,当我们谈论薛定谔的猫时,尽管原则上猫可以同时处于生和死的状态,但由于猫太大了,猫通过呼吸和空气发生作用,或者猫的身体和外界接触,猫就会肯定地处于生的状态,或肯定地处于死的状态,几乎不会同时处于生和死的状态。在量子力学中,与这个现象相关的术语叫退相干:一个系统如果和一个特别大的系统接触后,这个系统会很快地选择一个我们熟悉的古典状态,而不再同时处于两个量子态的叠加之中。薛定谔的猫要么生要么死,同样,当我们测量电子的位置时,由于荧屏是个很大的系统,电子会很快处于一个固定位置的状态。

26、群体的课题,在小众垂直领域显得更重要,有些作品从名称、宣传语上就能触达受众DNA,而有些则表现欠缺。

27、陈星汉自述其游戏灵感基本上都是从生活中来的,但是他的生活其实比较枯燥,如看电影,玩游戏——我想正因如此,他才会更容易注意到生活中一般人看来可能并不特别新奇的东西,比如云、花、风、光,《云》的创作灵感就来自于他的个人童年记忆,他说他没想到他的故事能打动很多人,但这其实并不令人意外。我始终认为,任何倾注了真情实感的想法或元素,比如一支铅笔、一栋房子、一篇小说……但凡是某个人的回忆,但凡打着某段时光的烙印,从叙事的角度来说自然都是有价值的,关键在于怎么去开发它。

28、《极乐迪斯科》改编自库维茨的小说《神圣而诡异的气味(Pühajaõudnelõhn)》,原著是一本强概念性的作品,小说本身只卖了1000本,游戏却大获成功,获得2019年TGA年度游戏最佳叙事、最佳独立游戏等多项大奖。游戏这一体裁就像一个黑色遮罩,除了创作者的努力,玩家在自身参与交互的过程中,就是在不断地、自发地完成“空白补偿”的行为。

29、在哲学上,有一个流派叫做怀疑主义。所谓的怀疑主义就是,任何东西都可以怀疑。很多人认为可以对生活的一切都可以怀疑。但是不是说任何东西都是可以怀疑的。因此,只有正确的解释才可以带来有益的改变。

30、人的自我认识既是一个古老的问题,又是一个现实的问题。在中外思想史上,许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解,其中不乏真知灼见,为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。

31、“不单单是孩子,我们每天都在接受教育,老师、家长、社会,好像无时无刻都在‘教’我们的孩子点儿什么,于是我们一遍遍刷新世界观,一次次洗心革面。但你有没有想过,教育,‘教’和‘育’的真正意义是什么?”有网友这样问道。

32、同学们特别地买账,奉我为什么“考神”、偶像、人生导师。

33、当后结构主义为我们提供了一种适宜于重新思考李格尔的智性环境时,鼎鼎大名的沃尔特·本雅明直接点燃了人们对李格尔工作的新兴趣。西奥多·阿多诺则承认李格尔的Kunstwollen(艺术意志)的概念是将艺术从必须坚持的某种抽象僵化的审美体验思维方式中解放出来的力量。他注意到,李格尔未能表达出真正的现代话语,因为他不承认除了人的意义之外还可能存在什么其他类型的意义。本雅明为他的概念提供了必要的修正,使这些概念与我们的时代相关联,而在这个时代复制与分配的各种技术作用已得到了充分的阐明。他论述了外在于人的意图的技术与意义是如何不仅改变了艺术的实践与知觉,也改变了其美学的性质,从而对李格尔的观点进行了补充。他对艺术与文化研究作了重新定向,将它视为一种信息储存系统,是社会美学的资源和贮藏所,受到技术与社会变迁的影响,但并不是这些因素所决定的。

34、而对于一个国家来说,也不可能像启蒙主义者所说的那样,进行完全的理性启蒙,摆脱权威所塑造的影子。

35、其实,要将你女儿置于既在客厅又不在客厅这种状态,实验物理学家现在还做不到,因为只要空气或者其他类似的环境存在,你的女儿马上就只能选择一种状态:在客厅,或者不在客厅,不会在客厅又不在客厅。为什么会这样呢?我们稍后解释。

36、以色列、德国、日本,这些国家的教育是我们全世界学习的典范。

37、很少有游戏纯从美术设计出发……或者他们一般不那么说。一般来说,在视觉性较强的叙事游戏类型中,美术的指导性会比较强,但实际上即使在其他类型中,美术元素往往也会对世界观的确立与呈现起到不可磨灭的作用,比如因为觉得某个视觉方向特别亮眼,于是往这个方向去包装世界观……这种现象并不少见。

38、他还反驳了进化论,认为人类不是由猴子进化而来的,并且说如果人类是猴子进化而来的,怎么没有新的猴子进化成人类,为什么猴子就进化出了一种人类?

39、或许,这个时候,我们就要回问一下,教育的本质究竟是什么?

40、但孔子随后又补了句:“天下有道,丘不与易也。”如果天下有道,我也不会想去改变世界了。

41、古希腊医学家希波克拉底提出的体液学说,他的体液学说,很长时间成为支配西方的一种医学理论。人身上有不同的体液,不同的体液有不同的气质。这样一种体液学说,成为放血疗法最重要的理论基础。体液学说认为,疾病不是一个局部现象,而是血液、黏液、黑胆汁、黄胆汁四种体液平衡的紊乱。放血疗法可以帮助人体恢复体液平衡,从而使疾病痊愈。

42、翻译成“意见”其实不太合适,因为“意见”现在已经有太多别的含义。信条、信念、观念可能更为确切,但这篇文章仍旧会采用一个更加普遍的叫法。

43、比如,打印机坏了,是因为有个小精灵在里面捣乱。这个原因解释看起来就是很荒谬的。

44、“彭罗斯和哈梅罗夫认为,在人的大脑神经元里有一种细胞骨架蛋白,是由一些微管组成的,这些微管有很多聚合单元等等,微管控制细胞生长和神经细胞传输,每个微管里都含有很多电子,这些电子之间距离很近,所以都可以处于量子纠缠的状态。

45、的确,在今天,我们的家长和老师都很急,急着让孩子成才,急着让孩子接受更好的“教育”。

46、(2) 德文版编者注:Husserl,Edmund,LogischeUntersuchungen.ErsterTheil:ProlegomenazurreinenLogik,Halle/Saale1990(=HuaXVIII,hg.v.ElamrHolenstein,DenHaag1975);LogischeUntersuchungen.ZweiterTheil:UntersuchungenzurPhänomenologieundTheoriederErkenntnis,Halle/Saale1901(=HuaXIX/1,2,hg.v.UrsulaPanzer,TheHague/Boston/Lancaster1984).

47、如果不是真龙,根本没有资格停牌,数异动摁计算器毫无意义,因为非真龙根本达不到那个高度。

48、科学的进步让我们可以对很多事件给出因果解释。

49、所以它和科学原理是不一样的。但又是不完全的。可能都是必要条件之或者是可选择的条件。对历史的解释应当尽量的穷尽各种可能的解释。而且在这些可能的解释之间,它一定也是有因果关联的。

50、从现实世界入手的好处,一是能让读者尽快代入,二是因为世界观如果产生了一点变化,对各种现象影响巨大,既容易把自己绕进去,也容易坑读者,尽给小说逻辑挑错而忽视情节。

51、其实怕被卡住是不必要的,因为被卡住得愈久,你就愈看得清楚让你脱困的良质。 

52、如何为因果关系找到最正确的解释。其指导性标准包括:

53、所以下一次,我在讲课的时候,我还会在课程的规定时间之内,教给同学们答题的方法和技巧。

54、美术风格的变化也让玩法、叙事产生了质变,Ken不再执着于单一玩法,相应地对人物叙事线也做了调整,从一开始定下的女主人公单视角变成了男女双视角。

55、我们如何判断一个被提出的解释是真的或者可信的呢?看这个例子:

56、虽然我并不认同,但我总会对这些关于世界奇特的看法表示好奇。

57、我们考察了因果解释的标准后,就可以用它们来进行评价。

58、我们以前说过猫活着的目的就是吃老鼠,一个种子的目的就是长成一颗参天大树。我们是根据目的来解释这个世界的。

59、我们常说学知识,说知识就是力量。但我们生活的领域从来都不是一个知识的领域,而是意见的领域。在这个领域,独立思考的空间狭窄而幽深。

60、认为自己好学习就是人生观,学习的价值就是价值观,学习的目的就是世界观。

61、你们有知道哪些很好的世界观设定,欢迎留言与我们分享。玄派文学社成员可在小密圈分享探讨。

62、认为补跌冲高回落的人数最多。(这部分选手大概也没有竞业达)

63、后面我觉得他脑子不太正常,就拿上厕所当借口回家了。

64、舍勒和胡塞尔在哥廷根的学生圈子在上述两点上——即朝向客体的转向与对本质的研究——与胡塞尔本人观点一致。欲理解其分道扬镳处究竟何在,我们就还需继续考察胡塞尔哲学日后的发展。

65、我这里集中讨论《客观世界很有可能并不存在》(以下简称《客观》)一文中的两个主要观点,一:没有意识就没有客观世界;灵魂就是量子信息。

66、听完董老师的演讲,不少老师都表示“深有同感”,那么,老师们希望的教育是怎样的呢?

67、要理解“洞穴喻”,我们首先要理解一个哲学上的区分:知识和意见。

68、换言之,如果直接面对一个抽象的概念,我们所了解的也只是一个抽象的概念,谈论这些抽象的概念,是为了将其内在化并付诸实用。

69、——这只是洞穴喻一半的故事,即“走出洞穴”的故事。至于后一半的“回归洞穴”,我们放在下文。

70、人和星球位置之间是有一种对应关系的。天文学和占星术等理论不断被引进放血疗法的理论体系中,医生坚信,放血的时机和部位与星象有着复杂而玄妙的关联。它是一种非常复杂的技术操作手段。

71、为什么可怕?没有解释。暴力在哪里?没有解释。即使解释了,估计读者也难以理解,因为作者没有打算安排任何能够直接激发肾上腺素分泌的恐怖桥段。

72、但某些事件是无法用实验来检验的,比如过去发生的历史事件,对过去发生的事件,很难用排除法去寻找唯一的正确的解释。二战为什么爆发,多个解释都可能是合理的,没有办法去排除,你也不知道历史的发生就是那唯一的原因致使它发生了。

  发布日期:2023-07-25  投稿会员:admin