麦田里的守望者作者
1、 一开始我很奇怪，我们不能动，无法驱赶前来搞破坏的鸟们，把我们放这儿干什么？当吉祥物？
2、以下哪部电影不是米开朗基罗•安东尼奥尼的作品？
3、 这部书问世以来，全球发行量超过6000万册，被众多高校和中学列为课外必读书目,引起了全世界一代又一代青少年的强烈共鸣，塑造了几代人的价值观，并成为全社会了解青年的钥匙。
4、面对这一切，霍尔顿厌恶了，他想逃离这个世界。但可想而知是不可能做到的，他痛苦，只能生活在这种内心极度矛盾中。就象他最痛恨电影，但又不得不在电影院里消磨时间一样。
5、由此看来，如果剥离故事的外衣，《麦田里的守望者》的确是一本严肃的现实主义作品。作者在此书中所体现的对青少年成长过程中的迷惘的广泛关注与深刻理解，确是无愧于评论界将此书列为“现代经典”之一。(麦田里的守望者作者)。
6、我国的青少年受到d、团和少先队组织的亲切关怀，既有崇高的共产主义理想，又有丰富多彩、朝气蓬勃的精神生活，因此，即使在那么茫然的时期我们也不会轻易的丢失我们的价值判断，即使是茫然(麦田里的守望者作者)。
7、为什么人们不关心冬天公园的湖面结冰，那些鸭子怎么办，它们去哪里了？不能为这件事感到悲伤的人，我猜想也应该不会喜欢麦田吧。
8、 终于，一只老麻雀大着胆子落在田中，开始啄食田中的稻子。
9、这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我，走向悬崖。相对于他那两个糊涂的室友，霍尔顿更清楚的认识到了自己所处世界是什么样子的。而他厌恶这一切，因为厌恶，处于青春期的他就越发的那样做，似乎是一种反抗。
10、多么发人深思、设计精良的纪念馆！这个纪念馆是暴行的铁证，时刻提醒人们不能重蹈覆辙，也提醒人们记住无私救助难民的人们的善良行为。我认为，即使是普通人，也能通过帮助别人让这个世界变得更美好。
11、本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开出的15岁少年，他倒扣鸭舌帽，穿大号风衣，抽烟、醺酒，满嘴“混账”。因被开除而又不敢回家而开始了他为时几日的流浪生活。他厌恶这个世界，他认为大人叫他读书就是为了以后能买辆“混账凯迪拉克”，他讨厌这个金钱至上的社会，这家却挥霍无度，说自己不是把钱花了就是扔了，是个十足的败家子。讨厌别人谈论酒和女人，自己却醺酒、恋美色，并且在流浪的几天里糊里糊涂地找来了妓女。自己想的和做的无法统一使他痛苦万分。他所唯一敬爱的老师也竟然是个同性恋。
12、这样的“虚伪”所对立的“不虚伪”根本不是通常意义上的伪善，也根本不存在。这是霍尔顿，一个彻头彻尾的厌世的人看待世界的方式。我觉得，在霍尔顿在身上一点也看不到自己的人是幸福的，因为他们不曾有一刻厌恶过这个世界，也不用在每天早上醒来时，暗示自己，生活很美好，我热爱它。
13、 细嫩娇小的草芽破土而出，农人弯身田中，不时用沧桑的手背拭去汗水，初生的菜蛇在田间探头探脑，不安地打量着这个新奇的世界，一幅生意盎然淳朴实在的风景画。
14、 失去理智(也不怪他们)的鸟们撕扯着我们的衣服，叼住并扒掉我们身上的稻草，将臭气熏天的排泄物照顾到我们的身上......
15、现像霍尔顿那样的言行举止。看完《麦田里的守望者》，我非常的庆幸自己出生在社会主义国家，而不是崇尚物质追求的资本主义国家。
16、渐渐地，我不再痛苦，不再委屈。我逐渐明白了自己的使命和无力改变的命运。我得守护着这片麦田，从一而终。像那些前辈一样，接受这一切。
17、所讲述的进入成人世界之后，一个难以适应的人的焦虑，这种焦虑是会持续终生的。在高中大学时，你感觉身边充斥着伪君子和笨蛋，难道出了校园，他们就都消失了吗？这样感觉的人，可能只是习惯了，或者学会了能够和笨蛋说笨话，和伪君子说假话，有的人能从中获得成就感，还有一些人，则是忍不住很快厌倦这些。
18、国内评论家罗世平认为霍尔顿在纽约游荡的三天中企图消除他与同胞、社会之间的隔膜，试图达到一种超越自我中心的境地。但事与愿违，霍尔顿所去之处似乎都有一种无形的墙将他与别人隔离开，使他始终只能在社会的围墙外游荡而不能与社会合为一体。
19、凭借《西尔特沙岸》而获龚古尔文学奖的于连•格拉克出于反对文学评奖日益商业化趋势的立场拒绝领奖。
20、小说有异常强烈的讽刺意味。霍尔顿是一个充满理想的人，他想作一个(麦田守望者)，看护那些天真无邪的儿童；他想离家出走，远离尘嚣，过田园般的纯朴生活。但是，现实生活中，他的理想却被一一击破。让他变的孤独。麦田里的守望者读后感篇4这是一本非常不适合我读的一本小说，更确切的说很不适合我现在读。因为我既不是一个男孩子，尤其不是一个曾经判逆的男孩，也不是一个母亲，尤其不是一个男孩的母亲。没心思去了解一个年轻男孩判逆的小插曲。但是我不否认这是一本好书。
21、在这本书的最后，霍尔顿不想回家，也不想回那垃圾学校，他准备去西部谋生，假装一个又聋又哑的人，这样他可以无视对方的话语，可以少说很多很多的话，别人要是想和他说话，还要写下来呢，写下来的话，一定省去很多很多的废话。但他在临走之前，还是希望见到妹妹菲比一面，就托人把纸条给妹妹，妹妹如约而来，可还带着行李箱。原来妹妹也想和哥哥一起寻找“麦田”，成为“守护者”。霍尔顿劝不了妹妹，只好放弃去西部，和妹妹一起回家。
22、作者以第一人称叙述了一个平凡的不能再平凡，但却发人深省的故事，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的目光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。
23、《麦》表现的社会是一个异化的社会，也是一个道德堕落的社会。在这种社会范围内的整体性的堕落中，个体的堕落有可能在表层的堕落之下蕴含着深层的反堕落和道德的信息，有可能具有积极的内涵。霍尔顿以其自身的堕落揭示和反抗着异化社会中道德的堕落。在其堕落中可以窥见某种道德性，他所展示的是堕落行为里的道德，一种堕落的道德。
24、书中第一章，他面临失学的危险，可他照样观看橄榄球比赛，甚至想到“我还是击剑队的领队，真了不起”。
25、当我当真讨厌一个人，这个人到了让我作呕的程度，我想不管在什么情况下，我都不会想见到这个人，更不可能在很长时间没有见面，某天忽然感觉这个人还不错。但这是霍尔顿说的，有些人很久不见，他忽然想起他们竟然觉得他们还不错。
26、少年的困境在于开始远离童年的天真与单纯，却又无法淡然接受成人社会的复杂污浊和世故。他被时光推出童年之门，内心却强烈地抗拒着即将要进入的成人世界。他被童年排挤，自己又排挤着成人社会。少年阶段，就如一个站在荒野里的游魂，迷茫、孤寂、绝望但又执着地想抓住点什么。
27、据说塞林格在隐居乡间时，被接待的数个客人中，有一个是小朋友。在书中，妹妹菲比也是少有几个霍尔顿喜爱的人之在他的世界里，除了小孩子和死去的人，到处都是伪君子和傻瓜。然而，我所理解的虚伪和霍尔顿口中的虚伪是一件事情吗？
28、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。
29、这一点，在他的老师引用精神分析学家威尔汉姆的话来开导他时得到了充分而集中的体现：“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去；一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”
30、除非他们自己掌控局面，这些高智商的人都不想跟你进行高智商对话。
31、之前他的儿子马特·塞林访华，参加塞林格全套新译本发布会的时候表示，父亲的手稿还有很多没有来得及整理，完成电子化、校对，出版恐怕都是要很久之后的事情了。目前为止，还没有出版塞林格未发表作品的可能。