体现舍生取义的诗句有哪些(优美语句75句)

体现舍生取义的诗句有哪些

1、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)(体现舍生取义的诗句有哪些)。

2、商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。

3、《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

4、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)鲁迅诗文中关于舍身取义的诗句“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。

5、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此身谁料,心在天山,身老沧洲!《书愤》早岁那知世事艰,中原北望气如山。

6、古人通过观察发现天空的星星都是跟随着北斗七星旋转的,认为轩辕是天的中心。(其实那是因为北极星离北斗七星很近,而地轴是指向北极星的,天上的星星实际上是围绕北极星在转。)

7、渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,澹澹寒波生。

8、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。有关爱国、舍身取义的诗句《关山月》和戎诏下十五年,将军不战空临边。

9、遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。

10、君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。

11、1275年,文天祥起兵抗元。次年被元军打得退守浙江,福建一带。1277年5月,向江西进军,败走广东。1278年在广东被俘。元军都元帅张弘范命令他劝降张士杰。文天祥严词拒绝,并写了《过零丁洋》表明心志,一心求死。1283年1月,文天祥在元朝都城大都(今北京)英勇就义。

12、捐躯赴国难,视死忽如归。出自三国时期曹植《白马篇》,展示英雄捐躯为国,视死如归的崇高精神境界。

13、这首诗是南宋末年文天祥在潮州与元军作战被俘途经零汀洋时,元军逼迫他招降坚守崖山的宋军,他以此诗明志,表现出视死如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

14、上片感遇。“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地;“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸。

15、《河图稽命徵》说“附宝见大电光绕北斗权星,照郊野,感而孕,二十五月而生黄帝轩辕于寿邱”,《河图始开图》又说“黄帝名轩,北斗黄神之精,母地祗之女附宝,之郊野,大电绕斗,枢星耀,感附宝生轩”或曰“黄帝名轩辕,北斗神也”。所以古人有时也用轩辕指天空中北斗七星及其所在的区域。

16、夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

17、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁,尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国尽力。

18、此词是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。借景抒情《关山月》“和戎诏下十五年,将军不战空临边。

19、笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”

20、  吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

21、雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。

22、“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出,有着非常强的感染力。托物言志《卜算子?咏梅》“驿外断桥边,寂寞开无主。

23、“出师”一表真名世,千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年,将军不战空临边。

24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)

25、孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟(通"避",下同)患者,何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者由是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

26、次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

27、朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌咏那勇敢杀敌的将士;再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场,范围更为广大。

28、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

29、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。出自南宋诗人陆游《病起书怀》,此诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。

30、他认为陆游“虽做过官,他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军,加强了他的敌忾。

31、           ——鲁迅《自题小像》

32、燕丹善养士,志在报强嬴。招集百夫良,岁暮得荆卿。

33、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。出自南宋时期文天祥《过零丁洋》,表现了诗人慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。

34、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。

35、零落成泥碾作尘,只有香如故。”陆游酷爱梅花,因为它象征着气节。

36、他甚至幻想“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”(《梅花绝句》),希望终身与梅花为伴。此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱。

37、如果需要为共产主义的理想而牺牲,我们每一个人都应该,也可以做到——脸不变色,心不跳。

38、“死火:宁愿烧尽也不愿冻灭。”“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”

39、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义

40、全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。以梦述怀《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台。

41、“轩辕”除了指黄帝外,还有一层意思。传说黄帝的母亲附宝是在受到北斗权星感应后生下黄帝的。

42、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里,南望王师又一年。

43、笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

44、为了民族,为了社稷,他永怀着恢复中原的壮。关于舍生取义的诗句舍生取义的诗句

45、已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。

46、下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。

47、“荃”是一种芳草,屈原借以喻国君,又与黄帝的地位暗合。巧用典故,层层照应。

48、梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。

49、               —— 秋瑾《失题》

50、               ——于谦《石灰吟》

51、他早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃。

52、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

53、诗的开头,诗人回顾自己的仕途和征战的经历。意在暗示自己是久经磨炼,无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯:在荒凉冷落的战争环境里,我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面,继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。

54、笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种:直抒胸臆《书愤》“早岁那知世事艰,中原北望气如山。

55、图穷事自至,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。

56、文天祥(1236——1283),江西吉州人,南宋末期爱国诗人,抗元名臣,民族英雄。

57、这样,轩辕既指黄帝,代指中华民族,又指古老的中华大地和多灾多难的中华名族。“荃不察”出自屈原的《离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。”

58、我认为古代英勇就义,慷慨赴死的诗,最著名的是南宋末期文天祥的《过零丁洋》。

59、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

60、文天祥作为一个爱国诗人,著名的诗作除《过零丁洋》外,还有《正气歌》。

61、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)

62、《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。”陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会,不能不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。

63、关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。

64、文天祥英勇就义前,写下的《过零丁洋》,足以证明他的民族气节,700年来一直令人民称颂。这首诗成了千古名篇,其中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,也成了千古名句,口口相传。

65、示儿《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨,铁马冰河入梦来。

66、登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。

67、《诉衷情》当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘。

68、白话文意思是我早年科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

69、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!孟子舍生取义的一句话舍生取义意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

70、楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

71、他的《落梅》诗说:“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚。过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。”

72、断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。

73、最后两句“人生自古谁无死,留取丹青照汗青!”以磅礴的气势收敛全篇,写出了宁死不屈的壮烈誓词,自古以来人生哪有不死的呢?只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了,表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志,因此成为千古流传的名句。

74、一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表现了诗人崇高的爱国之情。

  发布日期:2023-06-20  投稿会员:admin