名人经典故事100篇(优美语句47句)

名人经典故事100篇

1、解释有两种:一种是喋喋不休,一种是沉默不语。前者令人厌恶,后者令人敬畏。当你从喋喋不休地解释,到不再用语言去解释,基本上,你的未来不会在“解释”这件事情上浪费时间,你只会选择做给对方看。

2、王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。他第一个试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学和文学理论中,构成新的美学和文学理论体系。

3、美术评论家孙美兰教授言:“在绘画形式感上,他力举‘突破文人画雅淡疏朗、闲情逸致的格局’,而通达畅怀于‘崇高而又宏伟的精神气度’,……他晚年的作品凸现出具有强烈现代气息的东方表现性意象特征,一派大写意浩荡豪迈之气度。难怪汤先生画展在广州举行时,学者李正天先生坦言:‘将汤先生作品拿到美国大都会博物馆,与西方任何一位现代派大师的作品同时展出,将毫不逊色。’”

4、  “我非常感谢你使我记起了我的父亲,他已经过世了,我一定记住你的忠告,我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

5、原来,这条母鳝鱼为了保护肚子里的众多鱼卵,情愿将自己的头尾浸入沸汤之中,直至死亡。护子心切而将腹部弯起,得以避开滚热的汤水。

6、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。

7、我妈和我吵了两个小时,我脾气倔,我妈就只能用痛哭来表达她的愤怒。我妈一哭,我就傻了,赶紧说:“我说的一直是对的啊!我哪里说错了,你反驳我就是了,干吗要哭啊?”然后,我妈就说:“我管你道理对不对,你的态度从一开始就是错的!”

8、他说:“我老爱在半生不熟的时候蹦出来溜达。”(名人经典故事100篇)。

9、虽然讨到的都是硬币,但一天下来收入还是很可观,一般每天都能讨到100美元左右,运气好的时候能讨到250美元。白天讨到的钱,他利用晚上的时间整理出来,一摞一摞、一包一包地包装好,然后存放起来。   

10、老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了。”高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。”

11、阮籍不平常的穷途之哭,看似疯癫,实则是对自己无能和满腔抑郁之情的发泄。他与司马氏关系与嵇康同司马的关系相比稍微接近,使其无法同嵇康一样正面反抗司马氏的统治,但他又不愿同当时许多“士大夫”一样为司马氏服务,内心交加着矛盾,痛苦,于是便有了当街嚎啕的疯癫之举。

12、        第九部分主要讲的是廉。廉有多种意思,如廉直,廉明,廉静,廉洁,廉平等。其实就是不外乎,气节清高,品行俊杰,而无利蔽之思。

13、鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时,因考试成绩优异,学校发给他一枚金质奖章。他没有把奖章作为炫耀自己的凭证,却走到鼓楼街去把它卖掉,买回几本心爱的书和一串红辣椒。

14、西汉时期的路温舒,他少年时非常热爱学习,可家里十分贫穷,没钱去读书,只好以替人放羊为生。有一天,他赶着羊群来到一池塘边,看见一丛丛又宽又长的蒲草,灵机一动,采了一大捆蒲草背回家,晒好压平之后,切成与竹简同样的长短,编连起来。然后他向人家借书,抄写在这些蒲草上,做成一册一册的书。从此,他每次去放羊,身边都带着这种书,一边放羊一边读书,从中获得了很多知识。后来,路温舒靠自学成了一个有学问的人,因为他精通汉书、熟悉法律,以后做了狱吏,最后官至临淮太守,成为著名的法律专家。

15、  1846年,再次参加国会大选 这次当选了!前往 华盛顿特区,表现可圈可点。

16、匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家的门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。

17、如果要问,汤文选先生为什么能够成为当代国画大师,奥秘何在?我认为,汤文选以国画艺术为人生奋斗目标,历经坎坷,坚忍不拔,坚持不懈,宝剑锋从磨砺出,苦寒坎坷铸大师这就是汤文选不断走向成功辉煌的奥秘。

18、齐桓公登位后,要拜鲍叔牙为相,并欲杀管仲报一箭之仇。鲍叔牙坚辞相国之位,并指出管仲之才远胜于己,力劝齐桓公不计前嫌,用管仲为相。齐桓公于是重用管仲,果然如鲍叔牙所言,管仲的才华逐渐施展出来,终使齐桓公成为春秋五霸之一。

19、  他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次,一个顾客多付了几分钱,他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚,每到一处,都受到周围人的喜爱。

20、希拉里出生于芝加哥的一个中产阶级家庭。4岁时的一件事锻炼了小希拉里坚强的意志和决断力。当时,社区中有个霸道的小女孩总是欺负希拉里,希拉里很害怕,泪流满面地向母亲诉苦。母亲告诉希拉里,若遭到欺负,就一定要毫不畏惧地还击。小希拉里的确这样做了。此后,希拉里天赋的领导才能日渐显露,她身旁很快聚集了一大帮孩子。

21、数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上写了这样的数:50他惊奇起来,这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了答案呢?

22、(智慧小语)不见高山,不显平地;不见大海,不知溪流。山外有山,天外有天,每个人其实都是渺小的。判断一件事或一个人,务必要先详细观察。在不了解事情真相之前,千万不能轻信谣言,随便乱说。

23、“啊,黑拔拔的天,好大哦”,就这几个字,这么一个调,从古到今的苦乐哀愁在里头,但人听了能有一个宽解,就是老周说的“人不是完全活在当下,你有很多延伸在古代里面,也伸在未来,是一个纵深的、完整的人”。

24、如果要问,汤文选先生笔下的时代人物油画成为艺术的神品,《婆媳上冬学》为什么魅力奇特,奥秘何在?我要说,古人讲“缘物寄情”表现风景,花鸟,不是简单的再现,而重要的是描写人的感情。描写时代人,不能够图解,要刻画出人的精神,描写人的时代风貌,就是婆媳上冬学的艺术之树长青的奥秘。

25、有一段时间,人人都夸他的字写得好,他也自鸣得意、洋洋自得起来。有一天,他到一家饺子馆吃水饺,发现水饺都是从墙那边一个个扔过来的,而且十分准确地扔在锅里。他十分好奇,绕到墙后一看,见是一位老太太在包饺子,包好后,头也不抬就扔过墙去,没有一个掉在锅外。王羲之问她有何窍诀,她说:“没什么,只是熟练罢了!”王羲之听后,觉得自己的字远没达到这种熟练程度,于是更加严格地要求自己,终于成为一代大师。

26、他如愿地躺到了病床上。医生说,由于他的病情非常严峻,需要做脚弓展开手术,一根脚趾就要做一次手术。由于要把每根脚趾上的筋全部展开,手术异常复杂,难度非常大,痛苦的程度也可想而知。第一次手术在住院后一周进行,虽然打了麻醉剂,但他还是痛得死去活来,更要命的是,术后的疼痛一直伴随着他,尤其是晚上,他几乎彻夜难眠。但为了自己的表演梦想,他咬牙坚持着。   

27、邓玉华回忆了考入中国煤炭文工团的情景。邓玉华的邻居阿姨问她:“你知道煤矿文工团吗?”邓玉华说:“不知道,真是不知道煤矿文工团。”然后,邓玉华问:“煤矿文工团是不是就是摇煤球的那个?”阿姨一听乐了,笑道:“不是摇煤球的,这个团就是专门为挖煤的工人服务的。”阿姨还说:“我们这个团挺好的,有唱歌的有跳舞的,经常到全国各地演出。但是,我们这个团特别苦,你怕不怕苦?”邓玉华说:“我不怕苦,能唱歌吗?”阿姨说:“能唱歌啊。”邓玉华说:“能唱歌就行,我不怕苦。”后来,阿姨对邓玉华说:“那好,我给你介绍吧。”邓玉华说:“就安排我去到那考试了。”

28、在那个硝烟四起的年代,无数作家以笔为枪,为祖国而歌,莎蕻就是其中一位以笔为武器的革命战士。他的《人民英雄董存瑞》是歌颂董存瑞的最早的一篇文学作品。传承诗词中国浩瀚文脉的吟唱,他热血沸腾力透纸背满腔激情创作的系列抗战诗篇,再现中华民族抗战的英勇历程,展现中国抗战军民共同铸就的“精神长城”。披着战火硝烟前进征尘的诗句,一字字一句句一行行,都是中华同胞团结一心众志成城悲壮深沉气壮河山的呐喊:“还我山河”。莎蕻热爱长江热爱黄河热爱中华民族的山山水水,他用满腔诗情谱写了一系列讴歌祖国风光赞美生态自然的诗篇,他的诗句饱含热烈奔放浪漫的审美情趣,他的诗句充满历史冷静哲理的文化思考,他的诗句寄寓着对大自然与幸福生活的深情赞美,他的诗句洋溢着对武汉未来对中国未来复兴的美好梦想。行云流水的文字,开阖有度的意境,抒情与言志的密切结合,给人以无穷的诗意回味与情感共鸣。

29、        第四部分主要讲的是义。帮人施恩于你,你将来报答他,这就是义。恩将仇报之人,则是不义之士。我们应多施恩于他人,报恩与他人,对需要帮助与贫困的人,应施恩于他。别人帮助了你,你及时报恩,这,就是讲义气的人。

30、王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用馍馍蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称“墨池”。

31、司马迁曾想一死了之,但又想到历史上的这些伟人都能不顾自己个人的不幸而发愤著述,完成了自己的人生志愿,便饮恨含悲选择了宫刑。他仅凭记忆重写《史记》,终于令这部光辉巨著留芳于世。

32、(智慧小语)母猴与小猴,无论生死都相互眷恋,它们的慈爱与孝义都到了极处。猎人为了捉到小猴,先用毒箭射杀其母,天下没有比这更狠心的了!

33、《庄子》中有一个故事说:有个普通的木匠叫梓庆,他平时帮人家做的,就是祭祀时挂钟的架子。虽然这是个很简单的活,但他做出来的架子,人人见后惊为鬼斧神工,觉得那上面野兽的形状,宛如真正的走兽一般栩栩如生。

34、吴丈蜀谈到他练习书法的方式时告诉我说,研习名家碑帖是他的自学途径。自幼酷爱书法,因为家境贫寒,没有钱购买书籍与碑帖,他14岁从家乡泸州到成都求学,这时,吴丈蜀已经热爱上中国古典文字和汉字书法,他在课余时间常到装裱铺、匾对铺、名寺、会馆等地方去观摩名家书写的匾额,他尤其喜欢观赏谢无量与于右任两位先生的墨宝。吴丈蜀观赏《石门颂》《石门铭》及汉魏碑和晋人法帖,品味明清书法家的字,包括八大山人与郑板桥的字。当年,在西御西街两家旧书店,以及少城公园内的市图书馆,每天都会出现一个少年的身影,他就是吴丈蜀。吴丈蜀凭借超人的记忆能力,一边揣摩碑帖的韵味与行笔方式,默记在于心,用手指在掌心画字,背临下来,再一次两次地加以熟记。凡是他读过的碑帖,能够久久不忘,并能够取其之长。故有专家评价,吴丈蜀学习书法以“读帖”为主,凭借胸襟宽广、记忆力过人、学养深厚,故能够博观约取,食古而化,将其在汉魏六朝等历代碑帖中所得,化为自己的笔墨语言。

35、然而如此攀比完全是愚者之举,人活着的关键在于德行和学识,一个人只要品学兼优,生活再贫寒也不可耻。就像孔子的弟子颜回,他虽然家境贫穷,可却安贫乐道、敏而好学,孔子教他一种道理,他马上就能触类旁通、闻一知把孔子的思想发扬光大。孔子对他寄予厚望,但可惜他32岁就死了。对于颜回的德行,孔子曾赞叹道:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”意思是,颜回吃饭时用一节竹筒当碗,喝水时直接用瓢盛水,住在极为简陋的巷子里,别人看他那么贫穷,都替他忧愁,可他却不改其乐,还是非常达观。

36、自归隐寒岩后,寒山再未想到过以诗博取声名,写诗,完全是兴之所至,他吟哦朗诵,他长啸大笑,他走到哪里,就把诗题到哪里,有时是墙壁上,有时是树上,有时是岩石上。“五言五百篇,七言三字都来六百首。一例书岩石,自夸云好手。若能会我诗,真是如来母。”最好的诗,就是和谐简练的大白话,清新浅显,一点不玄乎,难怪后人称他为“中国第一个白话诗人”。

37、2004年5月20日,郎朗在纽约被委任为联合国儿童基金会国际亲善大使,成为第一位担任此职的钢琴家。2005年10月9日,华盛顿举办“中国文化年”期间,郎朗应布什总统邀请,在白宫举办专场独奏会。布什总统向他授予“世界和平使者”的称号。   

38、齐白石曾经说过一句十分精辟的话:“学我者生,似我者死。”汤文选画山水花鸟,学习前人敢超越。中国花鸟画集中体现了中国人与作为审美客体的自然生物的审美关系,具有较强的抒情性。它往往通过抒写作者的思想感情,体现时代精神,间接反映社会生活,在世界各民族同类题材的绘画中表现出十分鲜明的特点。七十年来,汤文选先生不懈探索,他在继承齐白石等前辈大师的基础上有突破、有发展、有创新,风标独具,别开生面,呈现出浓烈的时代气息。

39、曾卓在重庆生活的八年,有两件事使他毕生难忘,影响终生。一是在战火离乱之际,他的母亲在敌人的铁蹄蹂躏之下不知所终。母亲遭逢的双重不幸,使曾卓一生对母亲充满了无限的怀念;而曾卓的性格、情感及他创作的诗歌,也因之深受影响。二是他在重庆结识了邹荻帆、绿原、姚奔、史放、冯白鲁等,自筹资金创办了诗刊《诗垦地》,注重时代特征、艺术追求,能够与胡风编的《七月》、《希望》相吻合,曾卓在邹荻帆陪同下两次拜见胡风。“简单的交往,几乎影响了我一生”,这个影响,使曾卓的诗歌深受艾青等“七月派”诗人的影响,同时接受了胡风的文艺思想。随着诗人诗风的转变,曾卓诗兴泉涌,他创作出了《门》《来自草原的人》《母亲》《铁栏与火》《有赠》等等一些讴歌时代、催人奋起的优秀诗篇。

40、日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超,管理方法先进,被誉为 “经营之神。”

41、我早就在报刊上见过关于吴丈蜀的报道,早在相关会议上见到吴丈蜀的身影,听一些著名的专家学者,提起吴丈蜀,纷纷赞不绝口。然而,我近距离与吴老接触,却是在1988年10月,湖北省诗词学会召开成立大会期间,我作为《书刊导报》社编辑记者,应邀参加会务组,担任副组长,负责接待诗人词家,安排诗词大会诗词书法展览。一天下午,武汉高校一群诗人、教授簇拥着一位满头银丝精干的老人走过来,武汉市文联的一位同志给我们介绍说:“这是书法大家、诗词名家吴丈蜀,他是中华诗词学会副会长、湖北省诗词学会会长。”吴老微笑着点头,对我们会务组人员说:“谢谢你们,大家辛苦了。”

42、君子重本,本立而道生。在王选看来,教师才是他的本行,教师才是最光荣的职业。他在个人事业的颠峰之际,做出一个常人看来不可思议之举:毅然把舞台和荣誉让给了青年才俊,而自己则回到本业,甘当人梯,做起了选才、育才的基础性工作。这一举动当时就在教育界引起了广泛的赞誉。没有淡泊名利的高尚境界是做不到这一点的。

43、北京展出后,又接着赴广东、深圳、山东、武汉等地展出,到处反响强烈。面对如潮的好评,汤文选写下了《七十抒怀》:

44、对于一个追求中庸和适度的民族来说,狂的魅力有时是无法言说的。囿于生存的环境,人们往往以各种各样的理由来掩饰自己对于狂的追求和渴望,但有时这种追求和渴望总是会不经意地流露出来。譬如通过他的更喜欢李白而不是杜甫,或者他的偶尔的放歌纵酒,或者只是他的对庄子的欣赏。“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,似乎不仅是李白个人的自白。放歌纵酒,也不只是魏晋名士风流的影子。而他们都可以让我们想起另一个人,那就是庄子。

45、宋朝有个人叫查(zhā)道,有一天他和仆人挑着礼物去拜访远方亲戚。由于忘了带干粮,又找不到吃饭的地方,中午时他们特别饿。仆人建议从礼物中拿些食物吃。查道说:“这怎么行呢?这些礼物既然要送人,就是人家的东西了,我们怎么可以偷吃呢!”结果,两个人只好饿着肚子赶路。

46、  1816年,家人被赶出了居住的地方,他必须工作以抚养他们。

  发布日期:2023-08-09  投稿会员:admin