豁达开朗什么意思
1、《论语》中也记载过你到卫国时，和南子之间发生的事。南子听说你到了，要求见你，你去了，然而回来后，却被子路摆了个大臭脸。“子见南子，子路不说”。子路在不高兴什么？子路不愿接受你竟然也是个爱好美色，会被美色诱惑的人。他更不愿人家猜测你想透过南子在卫国谋求权位。子路不赞成、不希望你去见南子。被大弟子子路如此明白质疑，你只好说：“予所否者，天厌之！天厌之！”如果真的如此，那就让上天惩罚我吧！
2、滴滴答答的下雨天，我正抱怨怎么一上学就下雨，小鸟儿却在旁边说：“下雨真好，妈妈，你不是说要去乡下院子给花草浇水的么？现在省了。”
3、凡此种种烦恼的根源都在自己这里，所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。
4、老年人胸怀开朗，豁达乐观，有益于身体健康。
5、你创造了“老师”这个角色，不只是中国最早的专业老师，同时也是最杰出的老师。传统上说你有七十二弟子，重要的是，光是有可信史料记载的孔门弟子，一二十个人都有各自不同的个性。显然，你教的，不是一套统一的教材，也没打算教出一模一样的学生。
6、元 戴表元 《洪潜甫诗序》：“始时 汴梁 诸公言诗，絶无 唐 风，其博赡者谓之 义山 ，豁达者谓之 乐天 而已矣。”
7、◉ “住院72天，卖了2套房”才发现原来…
8、“子”在古代尊敬，尊重的代词，“慕”，有羡慕之意，也有喜爱之意，选取这个词作为名字，仿佛让人看见了温柔且通透的男孩子。这个羡慕不是今天我们所理解之意，它是褒义，表爱慕之意。寓意为做一个别人尊敬他爱慕他的人，颇有几番诗意。
9、杨照 台湾作家、文学评论家和政论家。《新新闻周刊》副社长兼总主笔。1963年生人，本名李明骏。台湾大学历史系本科、美国哈佛大学东亚史硕士，哈佛大学史学博士候选人。研究专长为中国古代思想史、社会人类学。著有《在阅读的密林中》、《问题年代》、《故事照亮未来》等。
10、《论语译注》，杨伯峻译注，中华书局1980年版。《论语》的译注版本很多，杨伯峻的是最经典的。汇编了研究孔子的重要文献《论语》20篇，做了最为详细具体的分析和注解
11、勤能体健，人不懒惰，襟怀开阔，豁达乐观。粗细搭配，荤素均匀。
12、当你心烦时，不妨看一看这三幅很有意思的图片，心情立马就会豁然开朗。
13、清·采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“﹝老翁﹞衣服布素，然眉宇开朗，殊不类贫家。”
14、人，难免会有烦恼、郁闷的时候。送给大家四幅很有意思的神奇图片，心烦时候看一看，心情立马就会豁然开朗。
15、电影第一个画面，是六十多岁的子路，布满皱纹脸孔的大特写，一个英武中带着睥睨神色的表情。然后镜头开来，看到在他对面，两位体型壮硕、手执斧钺的年轻力士。三个人突然一起动起来，沙尘飞扬，隐隐约约中，很快就看出子路不可能是这两位年轻人的对手。一会儿，子路颠踬跌出战斗圈外，身上涌出鲜血来。子路没有管身上的伤口，甚至没有看前面的对手，他放下手中武器，捡起掉落的帽子，戴上，而且慎重其事地绑好帽带，瞬间对手冲了过来，子路视若无睹，转头瞪视身后……黑画面，片名《孔子传》由暗而明出现。
16、很明显，您肯定会说，一只青蛙啊！那现在把图片倒过来看一下，竟然变成了一匹马，有些不可思议是吧？
17、子路回到卫国，当面质问蒯聩，并火爆地威胁蒯聩，若敢对孔悝不利，他会立刻找人继承孔悝，继续对抗蒯聩。蒯聩被骂得火大了，就派石乞和盂去击杀子路。
18、很明显，您肯定会说，一只青蛙啊！那现在把图片倒过来看一下，竟然变成了一匹马，有些不可思议是吧？
19、《左传》后面补了一小段你闻卫乱的反应。你看子羔回来了，脸色发白，因为你深知子羔不是贪生怕死的人，他都回来了，表示卫国的情势真的很糟。你慌然预言：“柴也其来，由也死矣。”而果然子路就真的死了。知道子路死了，《礼记·檀弓篇》记录你“哭于庭”，你太悲伤了，甚至没有办法回到屋内才哭。而且后来陆续有人来吊丧子路，“夫子拜之”，这是大失礼，你是长辈，照礼数，是不能替晚辈子路回拜的。你不可能不知道自己失礼，但你和子路的关系早已超越“礼”在你心中所能承载的，你非得如此失礼，才能发泄子路之死带来的冲击。
20、来源：诗词天地(ID：shicitiandi)
21、生活和工作中，我们正需要这样的“转念一想”啊！
22、 清·沈复《浮生六记·浪游记快》：“将及山，河面渐束，堆土植竹树，作四五曲；似已山穷水尽，而忽豁然开朗，平山之万松林已列於前矣。”
23、浩与乐搭配作为男孩的名字表现出了磅礴的气势，形容男孩内心很宽广、大度、积极向上。字间也透露出儒雅诗意，“乐”让人想到开心，快乐，取这个词作为名字的一部分，父母希望孩子今后开心且积极地生活。
24、凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱。
25、电梯坏了，想到要爬楼，心里老大不愿意。转念一想：就当锻炼身体，当减肥好了。
26、南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“何平叔云：‘服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。’”
27、你还原了“礼”的根本作用。“礼”不只是拿来规范贵族行为的，“礼”应该是人与人之间的一种美好的秩序状态，因此我们要学“礼”，要懂“礼”，管辖贵族的宗法封建没落了，人却还是需要“礼”，以“礼”彼此相代，互相尊重，大家才能过得安心安稳。“礼”的具体内容，可以随着时代变化，但不能放弃“礼”规范、融洽人与人关系的作用。人与人之间如果没有“礼”，那就只能依靠“法”──惩罚性的外在规则──来维持秩序，大家都只是为了怕受罚而守规矩，那样的社会很紧张、很可怕。
28、这是一幅相当经典的图片，叫“老妇和少女”：
29、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。