四书五经经典100句
1、译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。
2、译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。(四书五经经典100句)。
3、求人要求英雄，接济人要接济那些急时没有办法的人。
4、不信你短短观察几天，就不如初次的印象好了。
5、译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
6、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
7、 译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
8、馆内每天以中外经典名曲作为背景音乐，供孩子熏陶赏析，每天仍有20分钟的音乐读经课程，听1首经典名曲，反复听，直到孩子可以听出曲子的旋律。播放一首曲目，孩子可以轻松的说出曲名。
9、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
10、 出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
11、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
12、一晃半年的时间又快过去了，中考也快来了，不要紧张，不要心慌，按照自己的计划来，不要受别人的影响，相信自己。我也相信你一定会考出水平，考出满意。
13、大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。
14、译文：愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
15、译文：君子有卓越的才能超群的技艺却不到处炫耀。而是看准时机把才能或技艺施展出来。
16、 中国画,历史悠久，自成体系,以意为主,用形写神,追求气韵生动,形神兼备,在世界画坛上独具风采。中国书法,汉字特有的书写艺术，被誉为：“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”。
17、译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
18、愿：鲤鱼一跃跳龙门，大鹏展翅震长空。前程似锦圆美梦，中华泉涌栋梁材!
19、译文：好学不倦就接近明智了，努力行善就接近仁义了，懂得耻辱就接近勇敢了。
20、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
21、译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
22、一辈子不要做对不起人的事，世上就不会有恨自己的人。
23、十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。
24、 译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
25、 君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
26、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
27、译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
28、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
29、译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
30、 译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
31、四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐》后来亡佚了，就成了五经。四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。
32、 译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
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35、各位朋友，热烈祝贺张梦帆汉服社学前教育研究院成立！感恩您一如既往地关注，祝您心情愉快！
36、 见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。
37、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
38、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
39、 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
40、 君子先慎乎德。有德有此人，有人有此土，有土有此财，有财有此用。德者，本也；财者，末也。
41、 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
42、译文：如果想把一件事情做得更好，你首先要把自己的工具准备好。
43、译文：天下和国家是可以平定治理的，爵位和俸禄是可以推辞的，明晃晃的快刀是可以踩踏的，但中庸之道却是很难做到的。
44、性命当中最开心的是努力，并非取得成功，性命当中最痛楚的是散漫，并非不成功。
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47、 译文：君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
48、 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
49、汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
50、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。
51、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
52、中考已邻近，只需勤奋一点，就能看到胜利女神的笑容。
53、儒学自汉武帝以后，取得了官方的学术地位。但是汉代的儒生治学的特点是谨守家法和师法，老师所传授的知识弟子一个字也不能有出入，注重字词上的训诂之学。
54、译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
55、由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。人如果真诚就会明白事理，如果能够明白事理，也就能够做到真诚了。
56、 译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。
57、海昏简本《春秋》与《春秋公羊传》关系密切，汉代公羊学盛行，甚至在一段时间内作为治国基本原则，海昏简本《春秋》的发现是春秋经传在出土文献中的首次发现，提供了《春秋》经的最早实物，为了解这段历史提供了宝贵的资料。
58、译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
59、释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
60、译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。
61、译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
62、译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。
63、译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
64、译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
65、 博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。
66、译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
67、译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
68、译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
69、 译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
70、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
71、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
72、译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
73、耗时15个月，在北京文礼研发团队不懈努力下，时光读经机升级版本——时光PLUS经典随身听(读经机)终于问世了
74、要坚定信心，一定要争得取得成功！相信自己始终是最棒的！明日的太阳将因为你而更为璀璨！
75、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
76、月寒更觉日暖，分别更恋相聚，在这临近毕业之时，祝愿考试顺利，我们的生活充满了阳光和欢笑快乐地跳吧，世界属于我们!
77、新学期已经过半，为了更好地推广中华优秀传统文化，张梦帆汉服社近期一直在面向全国幼儿园、大中小学密集开展“穿汉服习汉礼读经典”活动！
78、接下来，请大家跟随小编好好鉴赏下(四书五经)中100句经典语录！
79、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
80、漂亮的女人休要让她老，风流浪子不要让他贫困。