孟子经典名言名句
1、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子名言
2、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。
3、终于有人问起《孟子》，很高兴地来回答这个问题。
4、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
5、 仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
6、以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。——《孟子·离娄下》
7、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
8、感悟：圣人的心思无非是造福天下，但圣人之所以为圣人就在于他们贫贱时能修养道德、坚守本心，在身居高位时能造福天地。而小人贫贱就为非作歹、偷鸡摸狗，即使身居高位也只会盘剥百姓。所以穷要穷得有志气，富要富得正当。
9、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
10、仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
11、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。” (《孟子·滕文公下》)
13、无为其所不为，无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上·第十七节》
14、①暴：损害，糟蹋。②有言：有善言，有价值的言语。③非：诋毁。(孟子经典名言名句)。
15、(6)以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
16、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
17、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。----《孟子》孟子告齐宣王曰:‘君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.”----《孟子·离娄下》
18、 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
19、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
20、天下的根本是国，国的基础是家，家的基础在于每个人本身。
21、尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
22、心之官则思，思则得之，不思则不得也。《孟子·告子上》。
23、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
24、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。
25、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最轻的。
26、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——孟子语录
27、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
28、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
29、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》。
30、大意：为民众的快乐感到快乐，民众也会替你的快乐感到快乐。为民众的忧患感到忧患，民众也会替你担忧。
31、 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
32、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
33、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
34、，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
35、有好的时机，不如有着好的环境。有着好的环境不如人们能够同心协力。
36、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
37、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
38、出自《孟子·尽心》。养心最好的方法就是通过节制欲望，做到清心寡欲。