孔明借东风是真的吗
1、五月，对应天风姤卦，初爻变阴爻。节是芒种，气是夏至。夏至一阴生，能量开始回收，物品容易回潮，需要防潮防霉，人体需保养。
2、《三国志·周瑜传》中说：“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”这就说明当时是风借火势、火借风威，将曹军杀败。
3、但隆冬时节只有西北风，而孙刘联军是逆风方向，如果采用火攻，没烧到曹军，自家部队就先倒霉了，大家此刻都愁眉苦脸，万事俱备只欠东风啊。此时，诸葛亮心有成足的表示自己可以“借”得东风。
4、诸葛亮在与周瑜接触后不久，料到周瑜会加害自己，故此在第四十五回和刘备说过这样一段话：“亮虽居虎口，安如泰山。今主公但收拾船只军马候用。以十一二十甲子日后为期，可令子龙驾小舟来南岸边等候。切勿有误。”(孔明借东风是真的吗)。
5、所以在一定的气候背景下，长江中游地区可以出现东南风，这是天气现象，不是什么新鲜事。像诸葛亮一类的学者，往往通晓天文历法和自然地理，并且他常年居住在距长江不远的南阳，有能力预测长江中游一带的天气变化。所以风并不是诸葛亮借来的，他只是准确预测了天气情况而已。
6、诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，预测到了刮东南风的日期。到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜顺利地完成了他的火攻计划。
7、鼓板打来闹洋洋，在座各位听我唱，三国演义抽一段，且唱孔明借东风。
8、既然这个东风不是诸葛亮求来的，那又怎么与诸葛亮扯上关系呢？从现存的资料看，即便是在数百年后的唐代，唐代大诗人杜牧的著名诗句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”中，也只是强调了东风给孙刘联军带来的有利客观条件，并没有提及诸葛亮。因此可以断定，在唐代尚未出现所谓的“诸葛亮借东风”的故事雏形。
9、周瑜(175年-210年)，字公瑾，庐江(今安徽庐江县西南)人。东汉末年名将，洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。长壮有姿貌、精音律，江东有“曲有误，周郎顾”之语。
10、孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；
11、另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，因此诸葛亮在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，同时震慑江东。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。
12、庞统开口说事情，要把战船来上钉，一排一排连环扣，如在平地一般行。
13、 向阳坡，是指山的阳面，是受到阳光直射的南面山坡，这里通常炎热干燥，利于喜光喜热的松树生长。
14、几乎在与此同时，另一种流传于元代的戏曲表演形式——元曲风靡华夏，元曲中也出现了“诸葛亮借东风”的剧目。
15、首先：为了艺术加工的需要，为以后诸葛亮种种的神奇与智慧作铺垫，让一登场没多久的诸葛亮蒙上了一笔浓厚的神秘色彩。
16、其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的，根本就不是"借"来的。这不过是诸葛亮气象学方面知识的一次实践而已。那诸葛亮是如何得知赤壁之战之时会刮东南风?何时刮东南风呢?
17、节是小寒，气是大寒。一月称正月，也称寅月，对应地天泰卦，内卦有三个阳爻，故有“三阳开泰”之说，而且天地交感，人们思想行动敏锐，宜筹划准备军事行动。(孔明借东风是真的吗)。
18、小说三国演义里面诸葛亮知天文，明地理，晓阴阳，会数术，更擅长奇门遁甲。
19、诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，须用火攻。
20、*如果天上出现层云或者悬浮有雾，那接下来可能会飘起毛毛细雨哦~
21、首先，它的出现给我国地方戏曲带来了一个吸引观众的经典剧目。无论是京剧、赣剧、滇剧、徽剧、豫剧、婺剧、川剧、秦腔、广东汉剧中，都有与“借东风”相关的专门剧目；
22、《三国演义》中，赤壁之战时，周瑜精心策划的用火攻击破曹操的铁索战船，可是当周瑜摸下旌旗，想起冬季江边刮西北风时，一口老血吐了出来。曹操打造铁索战船时，手下也有人提出孙刘联军可能用火攻，“精明的”曹操就用火把的油烟熏他的眼睛，意思也是冬季江边刮西北风，手下一直夸赞曹操英明。看来，当年的确气候反常，往年的西北风变成了当时的东南风，这就让擅长水战的东吴水军将领给利用上了。
23、六月对应天山遁卦，节是小暑，气是大暑，即所谓三伏天。由于卦象是外卦纯阳，内卦是两阴逼阳，阴气上升，故人体外热内寒，体表在放射能量，内部在收缩储能，人们胃口差，体力也差。
24、小编在此谈谈自己的看法。小编认为：之所以会出现以上的说法，主要是源于对《三国演义》的误读。“诸葛亮借东风”的情节其实是合情合理的。
25、这年十月，孙权和刘备的联军，在赤壁(今湖北省蒲沂县)同曹操的先头部队遭遇。曹军多为北方兵士，不习水战，很多人得了疾病;土气很低。两军刚一接触，曹操方面就吃了一个小败仗。曹操被迫退回长江北岸，屯军乌林(今湖北洪湖县境)，同联军隔江对峙。为了减轻船舰被风浪颠簸，曹操命令工匠把战船连接起来，在上面铺上木板。这样，船身稳定多了，人可以在上面往来行走，还可以在上面骑马哩。这就是所谓“连环战船”，曹操认为这是个渡江的好办法。
26、历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。
27、到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。
28、诸葛亮借东风这是违反人类常理的事情，这只是小说《三国演义》为了凸显诸葛亮的才能，凸显出诸葛亮的才能，而虚构的，相反的，据《三国志》记载赤壁之战周瑜功劳最大。
29、这里的诸葛亮不但是一个智慧的化身，简直是一个神仙。故事虽然很过瘾，但却难以得到广大读者认同。之后出现的王仲文所撰《七星坛诸葛祭风》故事情节与平话大体相似。都是说诸葛亮在七星坛作法，借来东南大风，助周瑜完成了火烧曹营打败曹军，取得赤壁之战的胜利。
30、这个故事就是人人都知道的“火烧赤壁”了。什么风向呢？《三国志·周瑜传》中没有交代。但是在该传注引《江表传》中却有明确记载：“时东南风……火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”这个注引告诉后人，风向是东南。以上的两个记载中可证明，曹操的失败确与当时风向有着密切的关系。
31、《易经》中有天文，其中有十二卦对应一年中的十二个月，每个月的节气和气候都有相应的规律可循，并符合《易经》的原理。以诸葛亮借东风来说，当时时间为农历的十月，在卦上为坤卦，是纯阴卦，阴极则阳生，因此十月有几天的气温要回升，有一个小阳春的气候。
32、而为何曹操没有防范呢，因为在当时的季节和气候条件看来，常规的情况，是吹西北风的，当然如果利用火攻，烧的肯定是周瑜自己，怎么可能是曹操呢.但是与大意失荆州一样，曹操还是大意失赤壁，没有全方位考虑一个问题，自己没有手机，无法知道最新的天气预报，当然自己也不熟悉长江水域的天气变化，按经验来推算是没有大问题。
33、(鲁)肃曰：“先生真神人也！何以知今日如此大雾？”孔明曰：“为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。亮于三日前已算定今日有大雾，因此敢任三日之限。公瑾教我十日完办，工匠料物，都不应手，将这一件风流罪过，明白要杀我。我命系于天，公瑾焉能害我哉！”
34、其实，真实的三国历史，我们要看《三国志》，在《三国志》中的赤壁之战的主力，其实是周瑜，而不是诸葛亮，刘备系统其实在整个战役中，起到的只是辅助的作用，而三国志的记载，只有以下两段，
35、在元代集民间三国故事之大全的名作《三国志平话》中，“诸葛亮借东风”的故事终于出现。
36、刘备军师诸葛亮用“天有不测风云”一语，点破了周瑜的病因，并密书十六字：“欲破曹公，宜用火攻;万事俱备，只欠东风。”可见，对于火攻的条件，曹、周、诸葛三人都有共同的认识，话说在十一月的某天夜晚，刘备军师诸葛亮设坛作法，真的就替周瑜借来了东风，只见原来还是刮西北风的江面上，瞬间刮起了东南大风，而且风力很大。周渝趁机派出部将黄盖，带领一支火攻船队，直驶曹军水寨，假装去投降。船上装满了饱浸油类的芦苇和干柴，外边围着布幔加以伪装，船头上插着旗帜。驶在最前头的是十艘冲锋战船。这十艘船行至江心，黄盖命令各船张起帆来，船队前进得更快，逐渐看得见曹军水寨了。这时候，黄盖命令士兵齐声喊道：“黄盖来降!”曹营中的官兵，听说黄盖来降，都走出来伸着脖子观望。曹兵不辨真伪，毫无准备。
37、古代精通天文和地理的人很多，但是真的可以将兵法和这些知识运行在一起的则是少之又少。
38、早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。
39、作者说江上起了大雾，要知道大雾的形成只有在温度回升的时候才会出现，所以总结以上来说，诸葛亮借东风的成功就是因为他借助了自然赋予的力量，不得不说，诸葛亮真的是聪明过人，学以致用，将自己的所学知识完美的运用到了实际当中。
40、曹操开口说原因，我们都是山里人，风浪颠簸头发晕，个个作呕怎交兵。
41、 曹操当时敢于把战船合并起来，因为他识天文，知道气候的变化，把战船合并起来，唯一的缺点是怕火攻，但自己的水上阵地在长江上游，是西北方的位置，东吴的战船在下游，处于东南，时间正是冬天，吹的是西北风，东吴不能用火攻。诸葛亮、周瑜也知道可以用火攻，可是周瑜愁于没有东南风可助，于是诸葛亮借东风。这完全是诸葛亮玩的花样，东风哪里真是他借来的，真正的原因是诸葛亮懂得《易经》，知晓天文，在某一个气候的前三天后三天，会转东南风。他算准了这个日子，所以装模作样借东风，展开攻势，打败了曹操。
42、五月，对应天风姤卦，初爻变阴爻。节是芒种，气是夏至。夏至一阴生，能量开始回收，物品容易回潮，需要防潮防霉，人体需保养。六月对应天山遁卦，节是小暑，气是大暑，即所谓三伏天。
43、*如果天上出现高积云、很大片的卷云或絮状的卷积云，那说明就要变天了。
44、节气卦中蕴涵着用于军事的密码。农历十月对应坤卦，节是立冬，气是小雪。其他月份也有规律。十一月，也称子月，对应复卦，为一阳初生之时。
45、但是，“连环战船”目标大，行动不便。所以，有人提醒曹操防备吴军乘机火攻。曹操却认为：“凡用火攻，必借东风，方令隆冬之际，但有西北风，安有东南风耶?吾居于西北之上，彼兵皆在南岸，彼若用火，是烧自己之兵也，吾何俱哉?若是十月阳春之时，吾早已提备矣。”周瑜也看到了这个问题，只是由于气候条件不利火攻，急得他“口吐鲜血，不省人事”。
46、*如果天上出现层积云或大片的乌云，那毫无疑问是个坏天气啦！
47、《三国》对诸葛亮借东风的描述孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛。高九丈，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜，只一夜大风，大事可成矣！只是事在目前，不可迟缓。”
48、借东风遗迹就在湖北鄂州西山(古称樊山)，凤雏庞统在此读书，当年卧龙诸葛亮与庞统在此为赤壁之战献计，对面就是黄冈赤壁。
49、尤其在《三国演义》赤壁之战一役中，“巧借东风”“草船借箭”，小说更是把孔明预测天气的神威发挥到了极致。
50、 这个是在哪一天呢？十月有三十天，是初一到初三呢？还是二十到二十三呢？每一年不一定。冬天是吹西北风的，但是十月小阳春可以在这三天当中转为东南风，东南风一吹就转暖和。
51、实际上，黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品，准备诈降时冲向曹营发起火攻切都安排好了，周瑜却高兴不起来，反而忧虑成疾，卧床不起。
52、不过《三国演义》本属小说，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，后世有两种看法：一方认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。
53、但曹操没有考虑到，隆冬时，有西风北风，是对一段时间内气候情况的判断，可冬至这天具有它的特殊性。这天的气候会与先前的天气有着完全不同的变化，而曹操的失误就在于他没考虑到这点，诸葛亮考虑到了。
54、《三国志·周瑜传》中说：“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”这就说明当时是风借火势、火借风威，将曹军杀败。
55、因为有了这样的气候条件，可以更好的帮助当时的诸葛亮借东风，当时的冷气候带还有暖气候带相遇了，他们之间相遇就会发生几种情况，比如就会产生温带的气旋，那么这样的气旋可以导致当地的方向有所改变。当地的方向如果改变了，就可以帮助火势的蔓延，也就是诸葛亮去借东风的真正的含义。为了让火势只能蔓延到敌人的军队，而且不会殃及到自己的船只，这个方向的判断也是非常重要的。
56、蜀章武元年(221年)，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。
57、“时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。”
58、关节腔注射是将药物，如透明质酸钠、几丁糖等注入关节腔内，药物直接输送至炎症部位，能起到：
59、接着，诸葛亮先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”；另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。
60、曹操听了喜心端，传令连环锁战船，吩咐工人日夜干，大小三军真喜欢。
61、当然，这也不能完全怪曹操，毕竟诸葛亮的家离赤壁不远，对当地的气候比较了解，而且古代谋士在天文地理方面都有研究，所以这场战争，可以说是诸葛亮棋高一着。
62、周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即答应：“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周瑜乘机发动进攻，一举击攻了曹军。
63、而当时正当隆冬季节，天天都刮西北风诸葛亮拜访周瑜，周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说，自己能呼风唤雨，可以借三天三夜东南风来帮助周瑜放火周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。
64、周瑜准备破曹公，不用刀枪用火攻，马上就要来交战，百样齐备缺东风。
65、东吴孙权难抵挡，武将要战文要降，鲁肃过江来探望，盼请孔明作商量。
66、北宋年间文人墨客的诗词中，也未找到东风与诸葛亮之间的联系。北宋词人苏东坡著名的《赤壁怀古》中，将赤壁之战的功劳都划在了周瑜名下，与诸葛亮没有丝毫关系。查阅现存宋代民间讲史说话艺术资料可以发现，虽然“说三分”在宋代非常盛行，民间艺人们创作出了大量的三国故事，但并没有出现关于“诸葛亮借东风”的记载。因此，诸葛亮和“借东风”扯上关系最早也就只能是在宋末元元初。
67、什么风向呢？《三国志·周瑜传》中没有交代。但是在该传注引《江表传》中却有明确记载：“时东南风……火烈风猛，往船如箭，飞埃绝烂，烧尽北船，延及岸边营柴。”这个注引告诉后人，风向是东南。以上的两个记载中可证明，曹操的失败确与当时风向有着密切的关系。
68、庞统计谋成了功，等那孔明借东风，孔明八卦早算定，神机妙算在袖中。
69、火烧赤壁确实是成就了诸葛亮，从那以后诸葛亮无论是地位还是名气都得到了很大的提升。