佛教经典语录大全
1、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念;一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
2、如果你真的爱他，那么你必须容忍 心静的句子 他部份的缺点。
3、(第2句)莫高窟，位于敦煌市东南25公里的河畔，始建于366年，经历了十六国北凉，北魏，西魏，北周，隋，唐，五代，宋，西夏，元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教，道教，摩尼教，景教等宗代教信仰，保存了丰富生动的艺术形象，展示了中古时期广阔的经济，文化，科技等社会生活场景，反映一千多年间的艺术流传及演变。敦煌石窟艺术内涵十分丰富，牵涉到宗教历史，艺术等多方面学科知识。
4、佛说：世间万物皆空，唯其空，方能包容万物。
5、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
6、寂寞是听见某个熟悉名字不小心想起某些故事仿佛心里有一把钥匙而回忆它不出声看着你眼角渐渐潮湿孤独是路过我身边的影子笑着对我说似曾相识。(佛教经典语录大全)。
7、比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
10、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
12、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
13、19)不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
14、禅静佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
15、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
16、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃。
18、藏民匍匐在佛前，亲吻脚下大地，不会觉得他们卑微，反而会肃然。天地之间，留给人所行的小道，才是人生。我们所执的态度，本就该是匍匐而谦恭的。
19、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
20、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
22、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
23、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——《八大人觉经》
24、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
25、10)坦然地接受事实，自己就会得到平静。坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。心的净化完全要靠自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。
26、残睡觉来人又晚，难忘，便是无情也断肠。——晏几道《南乡子》
27、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
28、4)业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
29、人生一杯茶，空杯以对，空心相待，活世间的美好，忘生活的缺憾。
30、9)从前心随感官的刺激而必须恣欲，身随着欲望的追寻而无止息。现在我知道要切除外在感官的诱惑，静心观照自己，使自己成为身心的主人。
31、礼佛佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
32、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！
33、3)譬如狮子，百兽之主。为小虫吼，则为众所笑。若在虎狼猛兽中奋迅大吼，则为智人所可。——金埴《不下带编》
34、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
35、打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的、你能面对的、你能包容的、你能理解的、你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。
36、佛曰：人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
37、2)渴求离言法，充满思虑心，诸欲心不着，是名上流人。久客异乡者，自远处安归，亲友与知识，欢喜而迎彼。
38、以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。
39、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》
40、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
41、解析：禅家的真谛便是——自性本清净，只待明心见性。