格言联璧接物
1、满嘴油腔滑调，和成就大业毫无相干；只管皮毛表面，和陶冶性情有何关系？
2、靠写风花雪月之类的文字供人欣赏，这叫亵渎神灵；凭作诗词书画戏谑调情来显露才华，这叫侮辱圣贤。
3、仇莫深于不体人之私，而又苦之。祸莫大于不讳人之短，而又讦之。
4、祸莫大于不仇人，而有仇人之辞色。耻莫大于不恩人，而作恩人之状态。(格言联璧接物)。
5、——(宋)陆九渊欲是其所非而非其所是，则莫若以明。——《庄子·齐物论》目贵明，耳贵聪，心贵智。
6、——(明)祝允明伯乐不可欺以马，君子不可欺以人。——《太平御览·兽部马四》谓我不信而庚我者，戏我也；谓我信而庚我者，愚我也。
7、做官的人若有爱心，则百姓受惠。无用的人心存利己，则对社会有害。
8、(译文) 路窄的地方，要留一点地方让别人通过。好的味道，要留一些让别人品尝。负责处理困难的事要有力而没怨言。与难以相处的人在一起，要心中有数而口中不说。
9、文绣充于室，而攘取人之敝裘，终必自丧其文绣。
10、什么是卓越的品行?即日常的行事;什么是德高之人?是小心谨慎的人;怎么样才能够明了德义努力去做?惟有虚心学习;如何才能实现远大的抱负?只有对当前的问题深思熟虑。
11、世之愚人，每以奢为有福，以杀为有禄，以婬为有缘，以诈为有谋，以贪为有为，以吝为有守，以争为有气，以嗔为有威，以赌为有技，以讼为有才，可不哀哉。
12、——《老子》人不易知，知人不易。——《明通鉴》事传三人，辄失其事。
13、不可信之堪舆，勿以私情荐之，使人托以先骸；
14、入安乐之场，当体患难人景况。居旁观之地，务悉局内人苦心。
15、解释：有没曾阅读过的书，没有不可对人说的事。
16、清廉公正，想要人们知道，这是常情常理，现在我看到有一种人，自己贪婪无忌，却想让人们知道，鼓动腮颊，垂涎三尺，惟恐别人误认为他是灵龟神物，不食烟火，而不能满足他的贪欲；善良纯正，却不张扬夸耀，这是盛德高品，现在我看到有一种人，自己凶恶邪曲，却竭力自夸自擂，露出爪牙，面目狰狞，惟恐别人不知道他是猛虎恶狼，虐人害物，而不去畏惧他的威势。
17、欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，欲知人者先自知。
18、善不自伐，盛德之事，今吾见有自伐其恶者矣，张其牙，
19、贪图物质的享受，心性必有所损伤。占了人家的便宜，必遭天理的惩罚。
20、书桌上不能有太多的书，心中则不能少书;这就好像鱼离了水则干枯，心中没有书则无寄托。
21、如果鬼神不知人间善恶，就不应祈求赐福；若鬼神能知人间善恶，就不应当做坏事。
22、天理是清虚的东西，清虚主灵，灵了就长存。而人欲是渣滓秽物，所以会死亡。