君子谦虚的名言
1、成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话——爱因斯坦
2、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
3、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语
4、一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基
5、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"
6、谦虚本来是美好的名声，但是过于谦虚者，也应该防止他的狡诈。沉默本来是一种德行，但过于沉默者，也应该提防他的奸邪。
7、解释:穷极则变化，变化则通达，能通达，则能恒久。
8、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
9、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
10、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相
11、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。——莎士比亚
12、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
13、谁愿当一个真正的共产主义者，就应该向雷锋同志的品德和风格学习。
14、解读：病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
15、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔
16、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯
17、——方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！——朱舜水人生大病，只是一“傲”字。——王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。
18、释义：。谦虚而又严格要求自己的人像玉一样温润又文质彬彬，然后君子。
19、谦让是身体的良心。)九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
20、解读：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
21、解读：哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。莫大焉：没有比这个更大的了。
22、解读：宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
23、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
24、骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。
25、译文孔子说：“复习(温习、巩固)旧的知识，(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”
26、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
27、礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。
28、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。——雨果
29、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。──魏徵
30、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
31、如果夫妻教子观点不会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。——赵秀朵
32、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠
33、(译文)孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
34、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。结交那些快乐的，能够享受生命，安贫乐道的朋友。
35、10)讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
36、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛
37、《荀子·大略》迷者不问路：迷途的人在于不问路。溺者不问遂：淹死的人在于不了解会抽筋。遂：指半身不遂，即抽筋。
38、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
39、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》
40、“何事于仁，必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”——孔子《论语》
41、思想史上载明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，不谦虚则成反比。
42、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》
43、一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
44、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重则不威，学则不固。《论语》
45、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
46、自满九族散，匪骄百善寻。——宋·种放《谕蒙诗》
47、卑以自牧:为人谦虚，努力提高自己的修养和素质
48、能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。
49、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
50、最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。——高尔基
51、解释:天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不懈地奋斗下去。
52、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
53、达巷d人曰：“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”《论语》
54、18)闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
55、(译文)孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
56、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
57、引申为：要向所有的人学习，不要在意别人的地位高低。
58、译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了
59、地势，坤;君子以厚德载物。--《易传·象传上·坤》
60、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——(唐)李白
61、使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品性。
62、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
63、解释：高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。
64、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
65、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
66、(译文)孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”
67、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
68、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
69、君子的举止态度如果不庄重，那就会没有威信。
70、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
71、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎?——孔子《论语》
72、解释：谦虚而又谦虚的君子，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束。
73、——谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。——申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。有那些关于谦让的诗句,成语,谚语,俗语诗句：
74、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
75、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》
76、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
77、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
78、务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 ——毛泽东
79、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》
80、19)习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
81、聪明而有好学之心，并能谦虚地向地位不及自己的人请教。这是孔子对君子在学问人格方面所提出的要求。只有虚心好学，有不耻下问的胸襟，才能真正受益，才能使自己有所进步。
82、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
83、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
84、解释:坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。
85、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
86、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。