诗经里不出名但很美的诗
1、走走：这本书里面有讲到蜾蠃螟蛉弱肉强食的花样：“赤条蜂(蜾蠃)对毛毛虫(螟蛉)所做的麻醉工作，目的就是在为未来的婴儿预备食物。它把毛毛虫拖到洞里，在它身上产一个卵。等到幼虫从卵里孵化出来，就可以把毛毛虫当做食物。当然，毛毛虫现在是不会动了。可是它又不能完全死掉，因为如果它死了，尸体很快就会腐烂，就不适宜做赤条蜂幼虫的食物了。所以赤条蜂用它的毒刺，刺进毛毛虫的每一节神经中枢，使它失去运动的能力，只能苟延残喘，自动地充当‘保鲜’食物。”由螟蛉生而蜘蛛枯，后世的君子得出一个别出心裁的结论：“可知是物 (蜾蠃)有子，其必以蜘蛛实之者，岂取其生气？若鸟之伏卵，以其母之气；养蚕者纳蚕子于当胸之衣间，取暖气乃出焉。”这里你提到了一个一带而过而我觉得很有意思的观点：作者其实意识到了这种“生气传递之间一荣一枯的残酷现象，从而较为含蓄地指出(温厚，而不是兴高采烈地指出残酷的问题，应该算是有良好儒家修养的人的标志之一吧)”。君子不应该用同样黑暗的方式去说出黑暗的事实真相，可是你作为一个文学评论家，也看了大量当代现实主义题材作品，很多作家都是在努力去摹写黑暗，那么面对那样一些作品，你会怎么评价？
2、《诗经·小雅·采薇》036乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》037鹤鸣于九皋，声闻于天。(诗经里不出名但很美的诗)。
3、生10：注释上说雎鸠鸟是形影不离的，所以君子看到后就想着他也想和采荇菜的姑娘结为夫妻。后一句是说淑女采摘荇菜，就像她挑选心中的如意郞君似的，也有一种君子追求淑女的意味。
4、17：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
5、古人说，不读诗词，不足以知春秋历史；不读诗词，不足以品文化精粹；不读诗词，不足以感天地草木之灵；不读诗词，不足以见流彩华章之美。《诗经》便是最早的诗歌，其中《关雎》、《桃夭》、《子衿》、《蒹葭》等等，都是脍炙人口的名篇，不但语言美，意境也美。今天我要说的是另一首《月出》，全诗如下:
6、译文：我独自登上江楼不由得思绪万千，眼前月光皎皎如水流淌，江水澄莹如天。
7、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》
8、第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
9、这是一首百姓苦于服役，想家而不得归的怨诗。
10、汪国真是当今最出名的诗人，他的励志诗写得非常好，但文学性和艺术性不足，这是中国所谓的第三代诗人能够打倒他的主要原因。
11、中国自古就讲究礼尚往来，既然在《鹿鸣》中，君主已经宴飨天下做出了表率，那么群臣也得投桃报李以示尊敬。于是，朱熹老人家又说了，这是一首写给领导的赞美诗。
12、因此，不要大写狗屁诗，最好把屁藏起来，不要见人就放。这样，即使你不变得高尚，起码没有人在你背后，戳你脊梁骨，甚至说你不是人。
13、15：彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
14、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
15、韩林子，湖北人，上世纪60年代出生，70年代写诗，80年代办刊，90年代出版诗集。1991年经济管理专业毕业，1993年政治教育专业毕业，1999年法律专业毕业。为纸刊《中华山诗刊》主编，《湖北诗歌》主编，《中国韩氏诗歌》主编，《世界诗坛》主编。
16、桌子上，大小松果各自散落，黄绿树叶相间摆放。每个座位前，都摆放了一份书院学子制作的书签。书签纸为原木色，内夹着大家从植物园捡来的落花、落叶。
17、"蟋蟀在堂，岁聿其莫。"天寒了，诗人感叹时光流逝，便产生了及时行乐的想法。然而他志气尚存，不能沉湎堕落，自己还背负有责任，对国家、对家庭还有对自己。于是乎，"好乐无荒"，效仿良士来自勉。无疑对于大学生也是一种警醒。大学生活固然多姿多彩，身处象牙塔里的我们不能太过自由无度，爱因斯坦也说过，享乐主义是猪栏的理想。所以要明确自己肩负的责任，拿出一部分发呆的时间用来读《诗经》吧。
18、特别是写作门槛的降低，一些蚂蚁和爬爬虫进来了，人多势众，掌握了话语权，让歪风压倒了正气。
19、“棠棣”如今已成为兄弟的代名词，棠棣花，两三朵共生互依，赞美兄弟骨肉情深，相互扶持。诗中不仅仅表现了兄弟情义，还给我们描绘出了一幅理想的人际图景:傧尔笾豆，饮酒之饫；妻子好合，如鼓琴瑟；宜尔室家，乐尔妻帑。兄弟帮扶、朋友交好、家庭和睦，这种融洽和谐的人际关系从古至今都是人们所向往和追求的。
20、译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
21、走走：我自己在看这书的时候，觉得《诗经》其实改变了你很多，之前那本 《书到今生读已迟》，其实还是比较偏向《左传》那个系统，有很多的少年心性，意义与恩情可能更重，因此再聪慧的心智也可能因为一件旁逸斜出的事而不能妥协，不管在别人的价值判断里，是对是错，值不值得。我能感觉到你为那种闪闪发光的东西而着迷，到了今天这本书里，你其实更看重的是一个人之为人的最基本的东西，更圆润更丰盈，有种游刃有余。可是事实上今天我发现跟你聊的时候，你还是那个黄德海，你本身还是更有一种刺的东西，有燃烧热度的精神的东西。
22、历史只会留下那些光鲜的东西，有教育价值的东西。因此，我们现在看见的《诗经》总感觉很好，很美，很有意义，并作为第一部诗歌典范，也就是诗的楷模学习。
23、选自《诗经．国风．卫风》旧说认为这首诗与卫文公妹妹宋桓公夫人有关。
24、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
25、有些古人虽为了扬名不择手段，但文字知道取舍，端端正正，无可挑剔。他们不会玷污文字，不会把社会的污浊和灵魂上的灰尘带入诗，文字出污泥而不染。
26、爱情这一人类生活永恒的主题，也是文学作品永恒的主题，让我们于孤灯之下，拂去书案的尘埃，翻开那早已泛黄的《诗经》，在氤氲的书香里，返回到2000多年前的礼制完善之初时周代，忘掉纷纷扰扰，走进那个遥远的年代，倾听一曲曲爱的歌谣。
27、生自由读《蒹葭》，并观察两首诗的形式相同处。
28、第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
29、当今有些诗人，想借闯禁区扬名，而不是在语言表达和创意上下功夫，就走投机取巧的捷径。这样的人，实属浅薄，不可取。
30、那么第一章讲的是什么？这四章啊，其实分别讲的是，女主人公，这位庄姜的身份之尊，容颜之美，车服之备和媵从之盛。第一章呢？讲的就是“硕人”，也就是女主人公庄姜的身份之尊。他说：“硕人其颀(qí)，衣锦褧(jiǒng)衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”首先“硕人其颀(qí)”，这里头就解答了一个很重要的问题，后世尤其在我们今天，以纤弱为美的时代，我们不理解为什么女主人公庄姜，他在歌颂她，卫人歌颂她的一篇，把女子之美写到极致。我们说那是极品女子么，怎么会用《硕人》这样的一个题目？“硕人”，“硕”就是“硕者大也”。在以纤弱为时尚的时代，我们不理解大怎么能是美呢？其实中国的审美美学，本来就以大为美。你看美这个字怎么写？《说文解字》说：“美者，甘也，从羊从大”。所以我们常说，讲“羊大为美”，对吧？它原来是从美食的角度出发的，从味觉引申到感官，然后再引申到审美，说明中国人的审美本来就以大为美。而大其实在先民那里，在先民文化里还有一重重要的期待，期望。就是因为古人认为女子身材比较高的话，比较容易生育。生育的孩子呢？生命力也会非常的强。所以对于种族繁衍来说，“硕人”其实寄托着一种美好的种族繁衍的期望。
31、绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
32、译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
33、这位男子对待爱情是非常专一的。所谓“弱水三千，只取一瓢饮”，表现了他的真挚、坚贞、忠诚的恋爱观。这与那些“花心”男人形成鲜明对照。
34、这是一首祝贺新婚的诗，它主要描述了新娘的美貌，同时祝愿她给家族带来好运与幸福。