诸葛亮说的名言
1、 圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮
2、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 ——诸葛亮
3、所谓迷茫，就是才华配不上自己的野心：大事干不了，小事不肯干；不想做手边的事，只想做天边的事。
4、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
5、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
6、甚至可以说，大凡有才华有抱负的诗人皆命运波折，难以实现理想抱负，唯有寄情诗词文赋。(诸葛亮说的名言)。
7、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
8、 天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
9、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
10、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也(诸葛亮前《出师表》)。
11、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮(诸葛亮说的名言)。
12、此句出自诸葛亮的四论之《论交》。意思是说建立在权势和名利之上的交往，是难以持久的。
13、大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。 ——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》
14、青年时期的游历生涯也让其留下了许多名篇，其中像《望岳》便是他早期的杰作，结尾那两句“会当凌绝顶，一览众山小”，无疑流露出少年时代不平凡的抱负。
15、很早以前，我就听一位前辈讲过这样的话，做事情先想最坏的结果，然后评估一下这个最坏的结果一旦发生了，自己有没有应对方案，能不能承受，如果回答是肯定的，那么这件事就可以做。如果回答是否定的或者不确定的，那就要三思而后行了。
16、所谓“诗圣”，就是诗歌领域的圣人，中国三千多年诗歌史上得此殊荣的只有杜甫一人。杜甫死后其诗被韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。
17、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
18、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
19、《道德经》就曾说“重为轻根，静为噪君”。
20、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
21、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
22、诸葛亮(181年9月17日—234年农历8月28日)，字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。自古不争的忠臣楷模兼智慧的化身，世称“智圣”。徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙，卧龙先生。受刘备三顾茅庐邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，刘禅继位为蜀汉皇帝，诸葛亮受封爵位武乡侯，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追谥为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。
23、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
24、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
25、受命于败军之际，奉命于危难之间(诸葛亮前《出师表》)。
26、不柔不刚更是一种低调和保守，就如水一样，可以温柔，可以凶猛。没事的时候，就很平静，如湖面的水，如一面镜子。而水的精神，也是自古以来圣贤们所倡导的道法自然，不争高，只往低处流。
27、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
28、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙——三国
29、我经常在想，是他们真的看不到吗？不尽然。更多的恐怕还是他们只看到自己希望看到的那一面，而屏蔽了自己不愿意看到的那一面。
30、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。
31、选自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬：弯着身子，表示恭敬谨慎。已：止。(译文)恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。
32、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
33、其实读书，永远没有毕业。即便毕业了，不再读校园的书，我们也要学会在学会上去读书，读自己专业方面的书，你能挤出时间这样去做，你就跟其他人有区别，就比他们活得优秀。
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
35、就这样杜甫几经辗转，最后到了成都，在朋友严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”，过着寄人篱下生活。
36、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
37、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
38、 治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
39、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。
40、5)问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其变，咨之以计谋而观其识，告之以祸难而观其勇，醉之酒而观其性，临之以利而观其廉，其之事而观其性。
41、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
42、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮
43、在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
44、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮
45、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
46、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
47、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
48、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
49、正如诸葛先生所言，一个人要将眼前的名利看得轻淡了，就能够明确自己的志向；懂得平静下来学习，才能实现远大的理想。
50、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮
51、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮
52、在三国时期，忠义被推在首位，正所谓“食君之禄，忠君之事”，王朗原是汉朝元老，却因为天下大势倒向犯上作乱的曹操，虽然曹操的势力大，但那也不是背叛的理由。诸葛亮又说道：吾素知汝所行，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位！诸葛亮的连续发问，使得王朗一时哑口无言，他犯了这个社会最大的错误，即使自己之前说的话再有道理，也无济于事。
53、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮
54、贤德的人能够谨慎地处理小事,所以不会招致大祸。
55、 天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
56、诸葛亮乃分兵屯田，在魏国境内与魏国百姓共同种粮自给自足，打算长期驻扎下去，但诸葛亮却因过于操劳而病重。
57、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
58、柏拉图也说过，“成功的唯一秘诀：坚持到最后一分钟。”可见做一件事，只要一直坚持下去，并且坚持到最后一分钟，也会迎来成功。但是成功不代表着终点，因为董明珠也说过一句名言：“即使成功，我也认为它是新的开始，并不是永远的成功，因为别人也在进步，别人也在往前走。”
59、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余(豪)〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
60、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
61、 欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮
62、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮
63、这是诸葛亮的遗言，他死后，把自己所有的都还给了蜀国，没有给自己子女留下一分遗产和田地，因为他觉得那样会辜负刘备，更违背了他当初说非淡泊无以明志的志向。
64、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
65、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
66、“今我大魏带甲百万，良将千员”，王朗此言确实不虚。曹操的兵马远远超过刘备，在王朗看来，诸葛亮此举无异于以卵击石。而且王朗说的话就是事实，既然皇帝都可以轮流做，为什么你大汉一定要逆天改命，与天下大势作对？王朗在最后还不忘说诸葛亮既然有大才，天下大势自然能看清，为什么非要“逆天理、背人情而行事”？此时的诸葛亮沉默不语，他觉得王朗说的确实有理，不过他还是能找到漏洞。
67、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
68、谁做了时间的主人，把普通人活的一天活出七天价值，这样的人，是怎么不成功的呢？谁只要没有浪费时间，每天都在学习，都在进步，即便他没有成功，相信也离成功不远了。
69、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
70、 臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
71、诸葛亮这句名言，可以说成了很多人勉励自己的座右铭，贴在家中墙上，或是成了一些聊天工具的签名。甚至有些人喜欢发这样的心情。
72、不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮诸葛亮的至理名言二欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
73、诸葛亮受金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，并受任为军师将军，署左将军府事。每当刘备出兵征伐，诸葛亮便负责镇守成都，为刘备足食足兵，如汉中之战就替刘备提供资援。