关于保护环境的古诗
1、易卜生世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。罗丹如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。
2、王维题目：《青溪》言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。
3、许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然资源的动植物，什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”。坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”。
4、自然不可改良、生活可以选择选择绿色生活、健康适度消费
5、兰花与竹本相关，总在青山绿水间。霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。
6、梅花诗清俞樾内子耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。
7、当最后一只白鲟抛弃了人类，我们再也不见六千千米的长江中有精灵溯水争游。
8、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我。
9、哪怕小耘老师在整理素材的时候已经尽可能地帮大家把原始新闻的内容进行了压缩，但是这个段落还是长达163字，如果一字不改直接放进800字的作文里就会显得格外厚重，甚至会导致文章出现素材的“偏重”。
10、《兰》(八首)素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。
11、该如何概括素材呢？一个简单且好用的方法就是提取关键词。
12、注：鄱阳湖是长江江豚重要栖息地和种质资源库，江豚数量稳定，种群结构合理，属于长江江豚的优质种群，是世界上最大的鸟类保护区。
13、古代诗人热爱大自然，崇尚田园生活。晋代陶渊明在《归园田居·其三》中写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”诗人归隐田园，披星戴月侍弄庄稼，乐在其中。唐代孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，洋溢着浓郁的生活气息，读后令人神往。
14、形容风大浪高。唐·白居易《风雨晚泊》诗：「青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。」
15、 这儿的莲叶为什么壮观？因为这些莲叶不仅碧绿，而且“接天”；这儿的荷花为什么漂亮？因为这些荷花不仅红，而且“映日”。
16、楼东一株树，枝烟拂青烟。桃树我所栽，别来向三年。李白
17、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
18、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。李白
19、 那个将要拜舅姑的新娘子，惟恐哪儿做得不好。我们的工作不也是这样么，地方d委政府的指示必须落实，上级环保部门的要求不能含糊，广大群众的呼声必须听取，无良媒体和掮客的敲诈还得安抚……哪一头伺候不好都没法过堂，
20、形容百花盛开，丰富多彩。明·无名氏《紫微宫》第二折：「仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。」又参见「百花齐放」。和生态有关的古诗词綦毋潜题目：《春泛若耶溪》幽意无断绝，此去随所偶。
21、有根不在地，有花四季开。怪哉一参透，天机信笔来。
22、当万年不化的冰川不得不向着高温俯首称臣，碎冰上的那只皮包骨头的北极熊又何尝不会是我们自己？
23、白居易在中国诗的殿堂中的级别虽不及李白、杜甫，但他毕竟是继李白、杜甫之后的又一位大诗人，也是一位具有博大的仁者之心的诗人。出示证明的既有《新乐府》《秦中吟》这样的大型组诗，也有《鸟》这样的单幅小品。
24、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊
25、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》)
26、随着商品经济的发展，利益驱动占据了人类活动的主要空间，那种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境没有了，那种“萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”的民风少见了。随着城市噪音污染范围的扩大，那种“空山不见人，但闻人语响”、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的清幽也离人类越来越远……
27、他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令。其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载。
28、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》)
29、小耘老师最先想到的是一幅图片：一只骨瘦嶙峋的北极熊站在破碎的冰面上绝望地觅食。
30、手下留情，足下留青，爱护环境，人人有责。植树造林，功在千秋。