弗洛伊德对爱情的理解
1、这一时期儿童能分辨两性了，产生对异性双亲的爱恋和对同性双亲的忌妒。
2、这一时期婴儿的主要活动为口腔的活动，快感来源为唇、口、吸吮、吃、吃手指，长牙后，快感来自咬牙、咬东西。
3、现在让我们审视一番这种类型的人的不同特征：所爱之女人必须有所归属并像个妓女；他对这样的女人评价极高；他有体验嫉妒的需要；他对这样的女人忠贞不而又可与多个女人更替地保持和谐之爱；他有拯救女人的强烈愿望。表面看来，这很难来自同一根源。然而，精神分析关于这种人生活史的探讨却可以轻松地找到这种单一根源。这种人对象选择的奇怪条件及示爱的单一方式，与正常人的爱具有相同的心理根源。它们源于对母亲柔情的婴儿固着，其表现乃是这种固着的结果。在正常的爱情生活中，就对象选择而言，仅有少许的母亲原型(maternalprototype)特征原封不动地保存下来，比如青年男子对成熟女子的偏爱。可以说正常人很快就脱离了对母亲的力比多附着。而这种人就不同了，他们对母亲的力比多附着会持续很久，甚至一直到青春期后，母亲的特征渗透到以后的对象选择之中，所有这一切都变成了极易辨认的“母亲替身”(mother—surrogates)。就此而言，可将心理活动的这一方面用新生儿的脑壳作一比喻：孩子分娩时间若拖长了，其头形很像母亲骨盆的狭窄部分。
4、霍妮还有一个病人，曾在梦中看见自己是一只小老鼠，由于害怕被人踩着不得不成天躲在洞中——这正是这位女性实际生活的写照。然而她却丝毫没有想到事实上她害怕一切人，甚至不知道什么叫焦虑。
5、霍妮还认为人们会用麻醉的方式来对待焦虑。如抽烟、喝酒、吸毒等物质依赖来麻醉自己。使焦虑处于麻醉状态还有拼命沉浸在工作中，这里的工作具有强迫的性质。还有过量的睡眠，拒绝面对这个世界。还有焦虑可以导致一种强迫性手淫。
6、因为现代的男人，找女朋友，结婚，都是比较难的一件事，在没有伴侣的生活情况下，长期禁欲的情况下，就容易发无名火，这个无名火很多时候，就影响到自己工作的表现，甚至影响到自己正常的生活。偶尔发泄一下，放松一些，其实有何不可？(弗洛伊德对爱情的理解)。
7、女人不是用来了解的，是用来爱的。爱一个人女人，首先就不要去了解女人，因为了解的越深，你就知道女人都是疯子。
8、正在接受中德班高级组、中美班督导组三年系统培训，中法班系列培训。
9、这个世上，真有两种不要拿的东西，君子爱财，取之有道，无道德的钱财，取了害人害己。不该要的感情，是什么样的呢？就好比他本就不该属于你，而你通过钱和权力，去挖人家墙脚，去诱惑人家，最后得到自己想要的爱和感情，但能长久吗？
10、对相爱的男女来说，如果他们的爱情与这些情感是相排斥的，例如一方虽说“爱”另一方，但是他根本不尊重、不赞赏另一方，那么绝不是真爱。
11、言辞具有不可思议的力量。他们能带来最大的幸福，也能带来最深的失望；能把知识从教师传给学生；言辞能使演说者左右他的听众，并强行代替他们作出决定。言辞能激起最大强烈的情感，促进人的一切行动，不要嘲笑言辞在心理治疗当中的的用途。
12、应当说这种类型的人对所夺得的女人的原来男人存在着竞争与仇恨的冲动，这上述的第一个条件则使这一冲动获得满足。而第二个条件，即像妓女一样的女人，却与嫉妒的情绪相联系。嫉妒对这种类型的爱人是必需的。只有当他们能够嫉妒时，其情感才能达到极致，女人也才获得了充足的价值。他们绝不会放弃任何可以攫取这种最强烈情绪的机会。不过奇怪的是，所被嫉妒者往往不是被爱女人的合法占有者，而是初次接触就怀疑与所爱女人有关系的陌生男人。在某些明显的例子里，这种男人并未表现出独占某一女人的愿望，好像对三角关系极为满足。我有一个病人，对其女人的越轨行为惊恐不已，但却并不反对她结婚，反而尽其所能促成婚配，以后从未表现出对她丈夫的嫉妒。还有一个典型的病人，一开始对其爱者的丈夫表示嫉妒，并强迫该女子中断与其丈夫的婚姻关系，但在经过了许多事情之后，像许多这种类型的人一样，再也不把她的丈夫视为累赘之物了。(弗洛伊德对爱情的理解)。
13、良心是一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
14、主要为肌紧张的控制，快感表现为忍受和排便。
15、弗洛姆的感情生活是波折而丰富的，他曾经历过三次婚姻，有过一位未共同经历婚姻的亲密恋人。弗洛姆与第一任妻子的缘分来自精神分析，尽管这场婚姻只持续了短短五年，但离婚后两人仍是好友，一起研究精神分析。在精神分析方面，弗洛姆的首任妻子是他的老师。
16、每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。
17、让步假设说，现代社会确实存在爱的溃散，这也不能用资本主义社会的生产方式、美德标准带来了这样的情况来概括。如果爱——博爱、母爱、性爱，可以给人带来愉悦，那么人就不会轻易放手它们，不会因为社会崇尚协作精神，就贸然提议说，我们放弃相互之间的爱，用协作意义上的共生来替代吧。——人面对鱼和熊掌的第一反应，不会是，两者我该放弃哪一个，而首先会是，我能不能同时占用两者。另外，如果我们谈论这个话题的起意在于学会爱，获得幸福感，那么笼统而轻巧地把责任推于社会形态是一种既不负责任又无济于事的行为——我们大可以把时间花在一部电影一桶爆米花，而不是严肃的思考上。
18、之前提到过爱情需要用忠诚来维系，因为没有忠诚的爱情就是一副没有灵魂的躯壳，一触即溃。
19、弗洛伊德认为：性心理成熟的标志，是力比多集中于与异性性器的结合(性交)，在此阶段称谓“性器欲期”或“生殖欲期”。
20、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
21、在这个心理冲动的驱动下，他们又开始渴望母亲，把父亲看作是自己的情敌，憎恨他们阻碍了自己愿望的实现，陷入了我们所说的“俄狄浦斯情结”［这似乎是弗洛伊德首次公开使用该术语，虽然他应该早就熟悉了这一概念(见标准版，第4卷，p.263)，他曾经在上一注脚中所提及的论文中和《精神分析五讲》(1910a)当中提到过“核心情结”(nuclearcomplex)。］。他们无法原谅母亲赋予了父亲可以与之性交的特权，却没有选择与自己性交，他们认为这是母亲对自己的不忠。如果这种内心的冲动不能迅速消失，那么他们就只能在自己的幻想当中宣泄自己的相思之苦，这些幻想通常都与同母亲发生性行为有关，情节离奇但除此以外别无他法，而他们的紧张感最终只能通过手淫得以缓解。对母亲的渴望与对父亲的仇恨，在这种情结的双重作用下，他们最常想到的就是母亲对自己不忠的画面，而母亲出轨的对象又常常伴有男孩自己的特点，或者更准确地说，是具有男孩理想中的人格，可以在成年后与父亲相抗衡的人。
22、第人类具有多种爱，有许多近似性爱的美好情感，如尊重、友谊、好感、赞赏、敬慕、陶醉、感激、自我牺牲等等，男女之爱与这些情感有区别，但又有密切联系。
23、 四是威胁恐吓。她可能会伤害自己或是伤害对方，或者不顾一切地去败坏自己或对方的名声，对自己或对方施暴，甚至以自杀作为威胁。她的意图就是失去这个男人，也无法活下去。
24、在分析关系中，霍妮认为，只要病人在分析开始的时候，就不断表现出对咨询师的性的欲望、性妄想和做跟咨询师有关的性梦，霍妮就会认为在她的人际关系中一定存在着严重的失调。
25、女人不是用来了解的，是用来爱的。爱一个人女人，首先就不要去了解女人，因为了解的越深，你就知道女人都是疯子。
26、这就是异性恋的开始，但他们还缺乏社会经验与理智发展不足。
27、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
28、母爱依其真正的本性是无条件的。母亲爱这新生的婴儿只是因为这是她的孩子，而并非因为孩子实现了任何特定的条件，或是达到了任何特定的期望。
29、我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的。
30、弗罗姆还谈了许多爱情的错误形式并在书的最后一章详细阐释了爱的实践，纪律、集中、耐心、兴趣和相信他人、克服自恋、积极活动分别是必要条件和特殊条件。其实，这些东西与其说是获取爱情能力的条件，还不如说是一个人理性生活的条件，不论一个人是不是打算去爱别人，只有一个人生活在这世界上并有着拥有美好生活的愿望，作为一个个体，一个人需要去获得这些条件，唯有如此才能在与他人的联系中收获快乐和对生命的感悟，而非如一个庸人匹夫般庸庸碌碌地过一生。