庄子经典语录100句
1、卢梭(1712年-1778年)，是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。
2、胡适(1891年-1962年)，现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响。
3、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。 (庄子经典语录100句)。
4、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子》
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6、做人要自重，严以律己宽于待人。做人要知足，知足者常乐也！(庄子经典语录100句)。
7、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
8、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
9、徐徐：论据的选择与使用，一线作家教师的现场备课，有基础打底，有热点追踪，更有试水写作！
10、不要去和不在同一层次的人争论，这样只会浪费时间和精力。
11、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
12、 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
13、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
14、陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇，看到了人民对暴秦的憎恨，抓住机会一举起义得到了人民们的支持，从而*了暴秦的统治。
15、 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
16、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
17、行走于世间，如果心如死灰，对生活丧失了所有的兴趣，认为所有的一切都没有意义，这样活着跟死了又有什么区别呢？
18、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
19、如果我们能够暂时把心中执着的那个“我”放下，将身心融入茫茫自然之中，站在整个宇宙时空的角度去看，就会发现，我们人类只不过是大自然的一部分，就和山川草河流、花草树木一样，没什么区别，都是不可分割的一个整体。
20、其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。
21、我喜欢把生活分成两个层面：生命层面，生存层面，而且越大越能分得清了。所谓生命层面，就是自己的内心要有所执守的东西；而所谓生存层面，就是你在现实中建功立业的东西。
22、天地孕育万物的美德，四时循环有序的法则，万物荣枯的道理，一切都是自然而然，没有任何的故意做作。所以真正的圣人，通过效法天地的美德，而通达万事万物的道理。
23、时光匆匆，人生苦短，所以更要懂得珍惜和珍重，珍惜家人，珍惜朋友，珍重自己！
24、弗兰西斯·培根(1561年-1626年)英国著名的唯物主义哲学家和科学家。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”第一个提出“知识就是力量”的人。
25、这种人要格外注意，因为在你背后捅刀子的人很可能就是他。
26、白话释义：用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加(卫君的)过错。
27、——《庄子·天地》夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
28、——《庄子·养生主》以火救火，以水救水，名之曰益多。
29、 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
30、知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。
31、 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
32、其实漫漫人生路，每一天都是一堵墙，有时，我们觉得它轻柔如薄纱；有时，我们觉得它坚硬如钢砖。墙依旧没有变，变了的，是我们的心，我们对待每一堵墙的心。当我们充满斗志拥有自信之心时，墙在我们眼中便若有若无，对我们没有丝毫损伤。就如，刘翔雄心壮志地跨越110米栏打破世界记录；姚明心怀中国13亿人民而突破180公斤臂力的大关。当我们意志消沉，拥有沮丧之心时，墙在我们心里便成了永远无法跨越的鸿沟。就如，失去工作而最终以自刎结束生命的人；就如，无法接受亲人背叛而疯掉的人；就如……
33、品读其中10句经典语录，韵味悠长，受益终生。
34、小时候写作文经常用到这句话，当时年幼读不懂什么意思，等长大后回想起来，才明白何为“白驹过隙”。
35、只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙又有什么关系。
36、人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
37、徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。
38、人生存于天地之间，如同白马在细小的缝隙前跑过一样，一眨眼就过去了。
39、这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。
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41、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
42、尼采(1844年-1900年)，德国哲学家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。尼采哲学在当时曾经被当作一种“行动哲学”，一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切，批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。
43、 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
44、1我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
45、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
46、(释义)泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，靠着对方呼出的气活着，以唾沫相互湿润求得生存。与其这样，倒不如离开对方，各自畅游于江湖，相忘于江湖。
47、译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
48、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
49、孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。
50、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
51、1临河而羡鱼，不如归家织网。-------《淮南子·说林训》
52、人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。
53、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
54、(释义)人的言论出于个人意志，不像风吹一样出于自然。然而人说的话却没有特定的准则。人们真的有说话吗？还是没有说话？人们认为自己说话与鸟鸣不同，但有区别吗？或者毫无区别？
55、 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
56、整本书阅读|《乡土中国》知识清单+导读设计+习题精选
57、(出处)《庄子·外篇·山木》：夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。
58、才貌出众的女子大都眼高心高,容易惹事端 盛家虽然算不上名门大户,但是他的父亲盛纮仕途顺遂,家里富贵双全。所以每个少爷、小姐身边都有不少丫鬟伺候,作为盛家嫡长子,有优先选择丫鬟的权利,但是长柏哥哥选择丫鬟的眼光,和大多数的富家子弟并不一样,他选择丫鬟一不挑才二不挑貌,只捡那些诚实巴交的,他的母亲王大娘子,非常郁闷,想让儿子挑几个长相标致的女孩儿,长柏哥哥便说:才貌出众的女子大都眼高心高,容易惹事端,闹的他读书也不得安静,坚决不要。这样一席话出来,彻底击碎了那些想母凭子贵的“有理想、有追求”的丫鬟的心,长柏房里的丫鬟们都诚实了很多。
59、 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
60、10不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
61、大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”
62、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。