谭嗣同的学生
1、谭嗣同甚止请大刀王五带领武林人士进皇宫救光绪皇帝，可是大刀王五进了皇宫就迷了路，不但找不到光绪皇帝，自己带的人也死伤严重，只好赶快离开皇宫。(谭嗣同的学生)。
2、朱德说：“指挥四个团，一条战线，还是可以的。“在蔡锷的手把手提点下，朱德已经成长了起来。
3、对学生谆谆教诲，办事情更是毫不手软，充满实干风范，真正为学生、为学校、为国家考虑：
4、斗转星移，一百二十年过去了，您早已长眠于印下无数稚嫩而坚实脚印、毙而后已、无比眷念的这片故土中。您可知道？当您年轻的生命在义无反顾中嘎然而止时，是您的刎颈之交唐才常先生与您的摯友梁启超先生，他们“….愤国事之日非，动友仇之未报，乃奔走各地，联络同志。”并远赴日本，在那儿成立了自立会，拟定了雄心勃勃的自立军起事计划，率领您的一批优秀学生，联络同志，扩充势力，以图大举。学生们高举您的义旗，义无反顾地站在了反清革命的最前沿。林圭无疑是最坚定的一个，他成了自立军中军统领兼自立军总部机关负责人。来到了您曾满怀感叹过“黄沙卷日堕荒荒，一鸟随云度莽苍。山入空城盘地起，江横旷野竟天长。东南形胜雄吴楚，今古人才感栋梁。远略未因愁病减，角声吹彻满林霜”的武汉，举戈起义。
5、三百多年过去，历经内战外战和几次改朝换代能够保存下来实属珍贵。它早就改变了所有者，早已不是什么封建地主阶级的财产，它是珍贵的文物，代表我国过去木制建筑的特色和水平，是一分宝贵的文化遗产。(谭嗣同的学生)。
6、在上一章《谭嗣同传》中(完章)——一场被洗了脑的启蒙运动，“戊戌变法”里开篇我就写到了，康有为为了另立新的儒家，所以篡改了大量经典学说。没想到的是，康有为不但篡改学说，连皇帝的诏书也同样敢篡改！
7、一百多年过去了，专祠经历了多少风风雨雨。近年来，发展旅游业，恢复历史遗留，在“修旧如旧”的指导思想下，对专祠进行大整修。现在我们看到的是2019年修整后的新样子。现列为国家文物保护单位，不知还能保留多久，希望能够真正得到妥善保护。
8、那维新派这边呢？康有为早已溜之大吉了，学生梁启超在得知光绪被关后，知道大事不妙，马上找到谭嗣同要和其一同逃至日本。谭嗣同其实是可以跑的，但他并没有逃，不光没有逃，反而和梁启超说出了那句传诵千古的名言来
9、谭嗣同、唐才常大胆而激烈、振聋发聩地批判传统封建文化、君主专制的弊端，引起学生们强烈反响。林圭以其颖悟绝伦的头脑与敏锐的观察力接受老师们授予的新知识与新观念。他不仅成绩优异，还深受老师的喜欢。曾有同学记述：“林圭素仰慕谭嗣同之为人，谭亦甚器重之。”并且，谭嗣同也对这位青年才俊十分关注，他不吝溢美之词地夸奖林圭，“常许为造世之雄”，这在谭嗣同对自己学生的评语中是首屈一指的。多年后，梁启超在《清代学术概论》一文里称：“李炳寰、林圭、蔡锷称高才生焉。”受学堂教习们介绍西方社会科学和自然科学及维新思想的影响，林圭越渐进步，他在《古人惜寸阴今人当惜分阴说》文章中言道:“况夫世变目亟，外侮交迫，国家需才孔殷，欲其速效。而我辈所读之书繁学之学伙，经史以正其本，中齿难卒其业；新学以启其慧，半生犹步其尘。又况农、矿、工、商之专门，交涉、军戎之繁务，事事物物，纷至沓来，纪载报章，岁出以万千计。而又有科举不废之八股试帖，名流竞尚之考据词章，孱杂于其中，以分人工，以歧人向。则虽有八千春、八千秋，吾知其靡误与一朝等也。推之为官为国，何莫不然。除害惟患不枭勇，民无有不治；兴利惟患不急切，国无有不强。耻惟恐其忘，靡不雪；智惟恐其塞，靡不开。何则？有所恐患，则时无怠心，心无怠思，则刻难虚掷，所谓得其道者，由此而保国千年可也。”嗣同先生阅后，批：“侃侃而谈，深中时弊”。对学生的作文给予高度评价，无疑给了林圭极大的鞭策。
10、张学良，尔何等人也？竟欺骗了我们六十余年！
11、宇宙浩渺，星汉灿烂。仰望星空，不知哪颗是您？我更愿意您是晨曦中闪烁的启明星，广漠的天幕上唯您最亮！
12、从谭嗣同墓边再向山里前行约200米，就是他的夫人李闰之墓，一座朴实的民间墓。她是一位值得尊敬的妇女。
13、时务学堂从创办到停办，历时不到一年，只招考过三次，录取学生总数约两百名，却培养出了一批杰出的人才。蔡锷，云南都督，护国战争的组织者和领导者；杨树达，中央研究院院士、中国科学院院士；范源濂，北洋政府教育总长，北京师范大学首任校长；方鼎英，黄埔军校代校长兼教育长；李复几，中国第一位物理学博士；李炳寰、林圭、田邦璇、蔡仲浩、唐才质、唐才中，为反清自立军起义烈士。
14、打发了谭嗣同走后，19日袁世凯是真的马上动身回天津，不过不是他所谓的“安排”去，而是告密去了！到了天津后，袁世凯直奔“直隶总督府”拜见了荣禄，呈上谭嗣同交给他的两份密诏并把维新派的计划全抖了个一干二净！荣禄听后大惊失色，当即就赶回北京去跟慈禧和盘托出，20日晚慈禧在荣禄口中得知了来龙去脉后勃然大怒！当即就动身离开颐和园，杀气腾腾地回到宫中找光绪！
15、杨昌济还慧眼识珠，把女儿杨开慧许配给了他。
16、湖南时务学堂创办两年(1897年——1898年)，仅录取学生200名左右，却培养出了两个非常有名的人，一个叫蔡锷，一个叫杨昌济。
17、其实，张自忠的牺牲不是偶然而是必然，因为他一直都抱着必死的决心就是为了洗刷自己“汉奸”的罪名来证明清白。一个人被老百姓误解到这种地步，心中苦闷可想而知，似乎除了以死明鉴别无他法。一句话，被逼的。
18、维新人士听了痛哭流涕。此时，谭嗣同自告奋勇去充当说客，劝说袁世凯举兵，杀荣禄、锢慈禧、救光绪、护新政，结果反遭袁世凯的出卖。政变发生时，他同梁启超正在寓所苦筹办法。当搜捕康有为的消息传来，谭嗣同镇定自若，从容地对梁启超说：“以前我们没有办法救皇上，现在我们没有办法救康先生。我是不怕死的，就让他们来捉拿吧！”梁启超劝他一起逃跑，他执言不肯，反劝梁启超说：“如果没有人躲过这次灾难，将来也就无人继承我们的变法大业，如果没有人因变法而死，我们也就无法报答皇上的知遇之恩”。其后，谭嗣同又与大刀王五策划营救光绪皇帝，但由于事起仓促，计划落空。这时，谭嗣同的处境已十分险恶，许多人劝他出走，都被他一拒绝。他说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，诸自嗣同始！”他决心为变法流血牺牲，以此来唤起民众的觉醒。
19、谭嗣同，1898年9月28日，北京菜市口刑场人山人海，谭嗣同等“戊戌六君子”囚车碌碌地在街板上碾过，白菜帮子烂菜叶横飞...…
20、并不是说康有为在海外享受荣华富贵，他就全然忘掉了当初所坚持的戊戌变法，而且谭嗣同慷慨赴死的那一刻，康有为才刚刚从大陆逃到香港。不论怎么讲？康有为都不会那么快忘掉变法初心。
21、婚后无子，视门生如己出，教导会计系学生，多次主动出钱聚餐，教导学生在财经部门工作，万万不可贪财。
22、袁世凯画了个大饼“放心吧，荣禄军中大多数士兵都是我的人，若他敢造反的话，我袁某要杀他就像杀狗一样容易。除掉他以后，军权不全就落在我一个人手上？到时真的派兵包围颐和园时，那慈禧还有什么底气不交权呢？你看如何？”谭嗣同听完连连点头！见此，袁世凯继续说“时间刻不容缓，复生你先回去，我马上开始筹划，次日就回天津安排，有时间再与复生你叙叙吧”听完谭嗣同非常满意，连忙说了句“大人果然威武”便告辞了！
23、是我们没能保护好您这个脊梁，是我们让您只能孤军奋战，是我们让您陷于困境，陷入投江境地，这是我们的过错啊，哪里需要您来认错啊！
24、这话不但是说给你们听，也同时提醒着写下这文章的作者本人我自己听！
25、有人傲慢地说，毛洪涛死于不懂成年人的规则。
26、流沙河：中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人
27、但就这么一个人，现在竟然还有人去拍他的彩虹屁...
28、当时荣禄是京师的总督，袁世凯以监司身份在天津练兵。光绪皇帝下诏提升袁世凯为侍郎，并要他到京师朝见。
29、然而事过境迁，印度还是那鸟样，尼赫鲁家族也没能改变其国运。英迪拉·甘地的两个儿子也稀松平常：一个以身犯险，在进行特技飞行时机毁人亡，一个遇刺身亡。
30、对不起d组织的培养，没有真正历练成钢铁战士，打了败仗！
31、先生，您还记得吗？您的学生林圭、范源廉在戊戌年您应诏赴京后，曾写信给您，虽然我们已无从知晓此信的内容，但我相信：就象我今天给您写信一样真诚，它饱含着对您的崇敬，对您的关心与关切，对您的思念……
32、刚毅没回答，继续念其他人的！念完后，随着刚毅一声落令“斩立决”，谭嗣同仰天大笑地喊出了他人生中的最后那句话“哈哈哈哈...有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉，”
33、虽然谭嗣同的革命事业是失败的，也为此付出了生命的代价。和后来的革命先驱，仁人志士相比，谭嗣同的人生是如此的短暂。但是谭嗣同培养的这两个学生，却改变了近代中国的历史进程，创建了和平统一的新中国。
34、1898年，“戊戌变法”失败，然而由谭嗣同等发起，湖南巡抚陈宝箴等赞助，创办起来的湖南时务学堂(湖南大学前身之一)却保留了下来。
35、荣禄不但是太后的人，“保守派”势力里的大头目，变法的铁刚反对者。而他的势力还是仅次于太后，当时大清的实际第二大BOSS，此时袁世凯的直属上司！那光绪为何要忽然提起他呢？综合第一天见袁世凯时，就给他封了个二品官，第二天就忽然给他来了一句莫名其妙的话，综合以上的，那这句话可不可以听作“今后，你和荣禄就可以平起平坐了”？
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37、 林圭孙女林利敬叩
38、墓葬也是古建筑，是不可复制的古建筑。保护古迹，珍惜劳动人民的智慧结晶。
39、俗语说：“成家立业”，此时的谭嗣同经已成家。娶了一个叫李闰的女子为妻。就如当今的社会一样，家也成了，三十几岁还没份正经工作的话，就真有点说不过去了。所以嘛，谭嗣同其实一开始真的打算按父亲说的，乖乖地等一年后就上任父亲给他“捐”来的官！为此，他还到了南京去提前感受一下所谓的官场风气到底是啥？
40、以家族之力培育出的人才，对于振兴家族，作用巨大；然而对于国家兴盛、民族发展，终归是九牛一毛，无足轻重，即使显赫如尼赫鲁家族，依然尘归尘、土归土，国家没有进行过彻底的革命，一切照旧。
41、戊戌政变后，他和其余五人没有与康有为、梁启超一起逃走，选择以这样悲壮的方式、用自己的生命警醒麻木的世人。史称戊戌六君子。
42、那六人自知难逃厄运，便完全选择无视罢了！当天的主审官恰好就是“保守派”里另一代表的刚毅，“戊戌六君子”运至刑场后，便被一个一个从囚车上拉了下来！然后一个一个地分别宣读了他们的“罪名”。当念到谭嗣同时，谭嗣同马上驳斥“变法何罪？为何不审就斩？”
43、康有为的举动现在看起来，真的让人寒心。那我们不妨再看看当时清朝统治下国人的表现，当谭嗣同从天牢被押往北京菜市口执行死刑的这个过程，一路上跟随围观的百姓不尽其数，但是又有几个人对谭嗣同等六人心生同情呢？
44、谭嗣同故居位于浏阳市北正南路闹市区临街面，夹在现代楼房中间。故居始建于明朝末年，清朝时由谭嗣同的爷爷购得。后来谭嗣同的父亲谭继洵为清末进士，官至湖北巡抚，奉旨命名其宅为“大夫第官邸”，因此谭嗣同故居又叫“大夫第”。由三栋二院一亭组成，栋与栋之间有走廊相连，系典型的江南庭院式民居建筑。三栋主房为高大的五柱全木结构，每栋五间二进，中间为堂屋，共有24间卧房。房子四周上下用木料精心装修，窗户、横梁、顶棚等显要位置都有精美的绘图和雕花。上盖传统小青瓦，两侧竖立青砖封火山墙。现在看来仍显气派，只是与现代住房格调不同罢了。
45、毛洪涛并非那种无能为力的小人物，他有着光鲜的履历、不错的薪水、受人憧憬的职位。
46、他说：虽然他有很多学生，但每一个学生在他的心中都独一无二。
47、“人生有多少个十年？”那时我也已步入了而立之年，人生还有很多理想抱负想得以实现！身上还有大把大把的精力和动力从未退去！却没曾想，“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”那是一首绝命诗，而作者谭嗣同却要永远被定格在三十三岁！
48、湖南省博物馆展厅二楼，三湘历史文化陈列室东北角橱窗内，摆放着一架古琴，名曰“崩霆”。古朴的琴体上刻有铭文：“雷经其始，我经其工，是皆有益于琴而无益于桐。谭嗣同作。”“崩霆琴”静静地躺在若大的博物馆里，似在向人们默默倾诉……
49、或许谭继洵以其多年混迹官场的经验，早已敏锐感知到，面对变法慈禧太后不会坐视不管，因为这个变法已经动了保守派的蛋糕。或许他也曾经竭力阻止儿子，无奈谭嗣同接受西方文化程度较深，一腔热血为国为民，一双脚其实已经迈进了深渊，谭继洵也无力回天。
50、面临亡国处境，谭嗣同与时务学堂的教习及维新人士不遗余力地利用学堂、学会、报纸、等宣传阵地及工具向人们贯输激进思想，倡言维新。谭嗣同强调指出：“唯变法可以救之。”“变法则民智”，“变法则民富”，“变法则民强”，“变法则民生”。变则存，不变则亡，没有别的选择。他说：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下，断断然矣。”“变法以期振作”，不变法，就将“使四百兆黄种之民，胥为白种之奴役”。
51、1897年11月29日湖南时务学堂成立之际，正是德国强占胶州湾，新一轮民族危机重又卷起之时。时务学堂的创办，标志着湖南维新运动新之始，是维新派宣传维新思想的重要阵地，又是旧式教育向新式教育转变的典型代表。虽然学堂某些创办人的初衷被改变，却因为历史赋予的责任，让维新志士们承载了历史的担当，“影响了半部中国近代史”。
52、这样，从外表上看，与政府的机关报没什么区别，但在内容上，它介绍的却是广学会所宣传的西方的观念。在改革俱乐部的成员当中，有一位年龄大约28岁的年轻人，是康有为最有才气的学生，他的名字叫梁启超。听说我需要一位秘书，他自告奋勇，表示愿意服务。
53、戊戌变法失败后，时务学堂先后更名为求实书院、湖南省城大学堂。1903年湖南省城大学堂与岳麓书院合并，组建湖南高等学堂，1926年正式定名为湖南大学。从新式学堂的起源讲，长沙时务学堂是湖南大学的前身，是湖南近代高等教育的开端。
54、谭嗣同出生于北京，从小跟随父亲任职迁居。从13岁后，潭嗣同经常回故居居住，拜师学习，读经习武，与唐才常成为要好的同学，后成为刎颈之交。19岁那年在故居与李闰完婚，李闰常年在家打理家务。成年后在浏阳的活动更多，结交维新人士，与唐才常在浏阳创办算学社，开办新式学堂。1898年四月，谭嗣同应诏赴京变法。在这里与夫人李闰分别，赠诗《戊戌北上留别内子》。离别前夜，夫妻对弹曾由谭嗣同亲自制作的“崩霆”琴和“残雷”琴，依依惜别。
55、在国庆活动领导席位上，他还曾像个孩子一样，挥舞国旗，跟着学生们唱歌：
56、不过，谭继洵的愿望最终还是没有能够实现。尽管谭继洵在儿子被抓后，保持非常低调及克制，。但最终他还是因谭嗣同事件的牵连，被贬为庶民，不久之后就因病去世了。
57、1928年，朱毛在井冈山会师，保存了革命的火种，此后他们一路战斗，带领队伍长征、抗日、解放全中国。朱德和毛泽东麾下有很多年轻人，他们在跟着朱毛学习成长。
58、谭嗣同死时，他的父亲谭继洵已经75岁了，他虽然一生唯唯诺诺，但还是写下一副催人泪下的挽联。其中，老父亲对丧子之痛的悲愤和无奈溢于言表。从挽联可见，谭继洵内心深处对于儿子变法强国的想法是认同的，但作为久居官场的他来说，其深知激进式的改革必然触动以慈禧为首的顽固派利益。
59、1918年暑假，杨昌济调任北京大学教授后，立即致信毛泽东、蔡和森等人，通告蔡元培等正在组织留法勤工俭学预备班的消息，建议毛泽东赴北京。经他介绍，毛泽东在北京大学图书馆工作了半年。
60、由此可见，这种江湖豪侠的性格，去哪会没有朋友的？但换作康有为能咋地？有人说“这只是性格不同而已”，倒是无可口非。可我认为更重要的一点是，康有为天天喊要变法，可天天就只坐在书斋里寻古至今，他有认真地到过地方去实地勘察过吗？
61、自从甲午战争中国惨败，签订了丧权辱国的马关条约，时人都纷纷意识到国破家亡亡国灭种，顷刻便会在面前上演。谭嗣同因此更加奋发于新学，也正是由于对新学的追求，他才得以认识康有为。当时的康有为正在京沪创办强学会，谭嗣同去京师闻名谒见，从此自称是康有为的私淑弟子。后来又在强学会中与梁启超相识定交，学精名高，慷慨纵论天下大事，有澄清四海廓清八荒之志向。又因巡抚父亲的命令，捐纳钱款得了一个江苏候补知府的头衔，在南京待一年求缺。这一年里，谭嗣同闭户读书，诸事不问，除了新学，还兼采儒学佛学，尤其是佛学，谭嗣同力图将先贤圣哲融汇贯通，还参考自己老师康有为的学说。一年之期，谭嗣同著述了《仁学》一书，其中多激切救世，匡救社会积弊，冲破封建礼教藩篱的精奇之语，如“冲决君主之网罗”等话，真让一干老夫子汗颜心惊。
62、公元1898年6月，光绪皇帝下诏变法。受维新大臣徐致靖的举荐，谭嗣同被征入京参与新政，授予四品卿衔，在军机处任职。与杨锐，林旭、刘光第时称“军机四卿”。谭嗣同喜出望外，为了报答“圣恩”，他不顾“杀身灭族”的危险，不辞辛苦地积极推行新政。光绪皇帝准备召开懋勤殿，设置顾问官，命谭嗣同起草圣旨，并要求穿插一些前代的典型事例，说自己将亲自到颐和园去请示慈禧皇太后。谭嗣同退朝后对别人说：“我这才知道皇上一点权力也没有”。
63、行刑之前，他大声朗诵出这首诗，无数人为之动容：
64、6日上午十点，我们的大巴车开进一条狭窄的乡村公路，路遇挖掘机、卸土车占道施工，我们停车等候他们把活干完。他们可能没有想到还有大巴车开进小山村。我们在村庄路边下车，这里原叫翟水村，现叫嗣同村，离县城八公里。村舍农田边有一座低矮的小山，我们沿山路步行约100米，树林中露出一片空地，出现一方青石板平地。走过青石板，再上一级鹅卵石铺设的平台，平台尽头出现一座圆形古墓，寂静地坐落在杂树林下。圆形墓顶由水泥镶嵌扁长的鹅卵石铺设，墓后立湘白玉墓碑三通，主碑刻楷书碑文:“清故中宪大夫谭公复生府君之墓”，墓碑上盖斜肩石屋顶。墓碑两侧有弧形青石板围栏，对墓冢形成半包围状。墓前鹅卵石平台也呈弧形，与墓栏组成一个大的扇面。一对站立的石马和一对前腿趴地的石虎分立墓前平台两侧，默默地守护着他们的主人。一对石望柱立于平台左右，右边镌刻：亘古不磨，片石苍茫立天地；左边镌刻：一峦挺秀，群山奔赴若波涛。1901年6月，谭嗣同墓从县城迁葬于此。按照清朝四品官墓规格修建。谭嗣同牺牲前被光绪皇帝任命为四品军机章京，参与变法维新。今人难得看到官墓遗存，经古建筑学家柳肃教授的讲解，长知识了。
65、但若然谭嗣同是受了维新思想影响下才说出这谬论呢？那么这个维新思想就很有问题并称得上是非常危险了！试想一下，若不止谭嗣同一个这么想的，个个这样想的会成什么样子？
66、仅仅八个多月，便精神上崩溃、身体上失调，每天面对越来越理不清楚的乱麻。
67、故居现存潭嗣同的书房、卧室及他父亲、兄弟的居室和夫人李闰的起居室。
68、1898年9月28日，“戊戌六君子”在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，他们是谭嗣同、林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁。六人中，牺牲最为悲壮的当属谭嗣同。他毅然放弃了逃生的机会，慷慨赴死，并且留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。(一说是“手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”)虽然现在谭嗣同等人是公认的民族英雄，但在当时清朝民众的眼里却是“清奸”、卖国贼。在押赴刑场的路上，他们饱受凌辱，愤怒的群众向他们投掷烂菜叶、臭鸡蛋……
69、晚清末年有个巨富，叫盛宣怀，对的，就是这个人创办了中国第一所师范大学——南洋公学(即现在的上海交通大学)。盛宣怀府上有两个佣人，一个叫倪桂珍，一个叫吕葆贞。
70、但很快，谭嗣同被捕入狱，康有为早就提前谋划逃到了香港，后来辗转到了日本。
71、蔡锷的手下有一个人叫朱德，那时的朱德在滇军服役。朱德和蔡锷是在1911年结识，时年27岁，仅比朱德大4岁，此后，朱德与蔡锷亦师亦友，蔡锷在行伍生涯中把朱德带在身边，把一生心血倾情传授，朱德跟随其左右，学会了战斗和打仗，也学会了济天下的雄心和视野。
72、“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻因变法而流血者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始！”
73、毛洪涛就是这样一个逆行者，他以死谏的方式给这团肮脏打了一束光。
74、当中的康广仁也实属“躺着也中枪”，康广仁是康有为弟弟，慈禧搜捕不到康有为，就让弟弟康广仁来顶数，要知道在变法时，康广仁当初也是劝阻过康有为“别瞎搞了”！
75、1936年毛泽东与斯诺谈话时，曾回忆：“给我印象最深的老师是杨昌济，他是一位从英国回来的留学生，我后来同他的生活有密切的联系。他讲授伦理学，是一个唯心主义者，但是，他是一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做一个公平正直、品德高尚和有益于社会的人。在他的影响下，我读了蔡元培翻译的一本伦理学原理，而且在这部书的启发下，写了一篇题为《心之力》的文章。我当时是一个唯心主义者，杨昌济从他的唯心主义观点出发，高度赞赏我那篇文章，给了一百分。”
76、看到他们生活在污浊的河流中，有心善者试图挽救，他们非但不感激，反而用脏水将他淹没。
77、1898年9月14日，袁世凯接到光绪的诏书，马上奉诏入京！此时的袁世凯，担任的是“直隶按察使”一职，还继续他的“小站练兵”的工作。16日，光绪在颐和园第一次接见袁世凯。一份寒暄过后，上来就把袁世凯一个三级官员硬生生地升至二级大官的“工部右侍郎”，这让袁世凯很是受宠若惊的，还感动地留下几滴鳄鱼泪，高声喊着“万万岁”！这一幕，君臣二人颇有几分君圣臣贤的感觉。但光绪他自己，怎么也绝对想到的是，他日后的临终遗言里，就简单的四个字：“杀袁世凯”！
78、当谭嗣同被执行死刑的时候，围观的那些百姓基本上都是冷眼相对，有些人甚至发出了冷笑。不仅如此，围观的一些百姓还向谭嗣同等人抛去了石头子、烂菜叶等东西，在他们眼中，这些人是破坏统治、勾结列强的“卖国贼”。
79、虽然谭嗣同倡导的“百日维新”失败了，但他在审讯中坚称与父亲无关，其家族最终没有被牵连，而谭继洵自己也在三年后抑郁而终。
80、首先，现在是法治社会，我绝不是在提倡暴力。其次，我认为会这么想也实属正常，毕竟会这样想的，在当今绝对是大多数！那什么是“血性”呢？网上的词释就四字带过：“忠义赤诚”..我认为这个解释非常片面。至于到底是啥？嗯......让我继续说回“搜索结果”吧！！
81、如此正直不屈，与黑暗相处，却未曾与黑暗合谋，拼尽性命激浊扬清，哪怕头破血流。
82、这么几天，我一直在等，在等一个合理的答复，等一个水落石出。我甚至不愿意相信毛老师的死，直到我看到毛老师的遗体在江边被发现的消息，初判定为溺水身亡。
83、····································❉····································
84、伟大的事业，往往不是一代人可以完成，它需要几代，乃至数代人的不懈努力，它需要几代人的不竭积累，思想上的拓展，格局上的放大，视野上的开阔，需要个逐步放大的过程。许多人认为，为国家，为民族谋福利是个大而空洞的口号，殊不知，在某些人身上，它却是夙夜奋斗的日日可以迫近的目标，真实而可以触摸，是他们毕业追求的为之献身的事业。
85、21日凌晨，估计光绪还睡着正香，发着美梦，全然不知危险正向着他全面袭来！到了光绪寝宫后，慈禧命人一把揪起熟睡中的光绪，大声说道“我自问待你不薄，你竟然联合外人来反我？”估计光绪听完一脸懵B，绕破脑也不知到底发生什么事?慈禧随后拎出那两份密诏继续说“你自己做了什么事你没点B数吗？我经已一而再，再而三地给机会你，你非但不珍惜，反而变本加厉，现在还大逆不道地要夺去我的权力，你不义就别怪我无情了，人来，脱下他的龙袍，押往瀛台拘禁”至此，光绪无缘无故地就被押去瀛台，一关就关到他生命结束为止，属实是冤！
86、然后康有为呢？当然马上溜了！从北京出发到了天津，天津又到了上海，上海再赴香港，最后到了日本！溜的速度堪比博尔特。那谭嗣同拿密诏给袁世凯时到底知不知道这是被改的？知道的！他还知道整个“围园杀后”的计划，为此他还对康有为提出过异议，觉得这简直就是以卵击石！奈何康有为早就计划好逃离京城，说话当然站着不腰疼，继续忽悠了谭嗣同，反正去送密诏的又不是他自己！