罗素名言我为什么活着
1、痛苦的呼喊在我心中反响回荡，孩子们受饥荒煎熬，无辜者被压迫者折磨，孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘，以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦--这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶，可我做不到，于是我感到痛苦。罗素《我为什么而活着》
2、表达了他对挚爱与知识的执著追求，以及对人类和平与安宁的莫大关心，为我们彰显了一个思想家的博大情怀和崇高的人格，令人肃然起敬。
3、罗素一生追求和平，反对战争，曾2次因反战而入狱。1961年，89岁高龄的罗素因参与核裁军的游行被拘禁7天。1967年他和萨特还成立了民间法庭——“罗素法庭”，揭露美国的战争罪行。
4、从阿米巴变形虫到人类的这一过程对哲学家来说，很明显是个进步。但是变形虫怎么想我们就不知道了。
5、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。罗素(罗素名言我为什么活着)。
6、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。罗素
7、希望是坚韧的拐仗，忍耐是旅行袋。携带它们，人可以走完世界，登上永恒之旅。
8、需求对象的残缺不全，正是幸福的必不可少的条件之一。罗素《幸福之路》(罗素名言我为什么活着)。
9、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。
10、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
11、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。罗素
12、这篇文章是《罗素自传》的序言，可见它的重要性，从中可看出罗素思想的全部内涵;这篇文章，可看作罗素生活的宣言书，这其实也是古今中外许多伟大人物共同的人生准则，具有普遍意义，所以它能引起人们的共鸣。
13、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。罗素
14、人们进行这种斗争时所害怕的并非第二天没有早饭吃，而是不能胜过邻人。----《罗素说：快乐生活》
15、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。
16、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果伯罗素
17、我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
18、第爱情的结合可以使人看到想像的天堂景象的神秘缩影。总之，爱情使人生活得更加美好；追求爱情，则是追求人生的境界。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
19、罗素的文学作品并不多，他的文学成就并没有达到登峰造极的程度，但人们爱屋及乌，于1950年把诺贝尔文学奖授予他，理由是“表彰他捍卫了人道主义理想和思想自由的多样而意义重大。”
20、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。类别:事业
21、结婚的风俗，总是三个因素的混合物，可以统称为本能的、经济的、宗教的因素。----《婚姻与道德》
22、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
23、亚里士多德说女人比男人的牙齿要少。尽管他结了两次婚，但是他都没想过要检查一下他老婆的牙。
24、嗜好和一时的爱好不是基本的快乐之源，而是逃避现实的一种手段，是把不堪正视的痛苦暂时忘记的一条途径。罗素
25、我们要提出两条教育的诫律。一条"不要教过多的学科"另一条，"凡是你所教的东西，要教得透彻"。
26、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
27、我的人生正是：使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。
28、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展;这种爱主要地在于感觉儿童是一种目的。
29、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。
30、有很多人，让他们思考一下还不如让他们去死。事实上，很多人还没思考过就已经死了。罗素
31、青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
32、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。罗素
33、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，是《罗素自传》的序言。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修5教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
34、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考。伯特兰罗素
35、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。罗素
36、本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。“我为什么而活着”?这样的问题既简单又复杂，既重大又往往被人忽视。
37、对幸福的轻蔑通常是对其他人幸福的轻蔑，在精巧的伪装之下是对人类的仇恨。罗素
38、一个教育者应该爱年轻人，但是仅仅这一点是不够的，他还必须是有对人类优秀品质的正确理解。
39、《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。
40、对付贫穷要有勇气，忍受嘲笑要有勇气，正视自己营垒里的敌对者也要有勇气。罗素《我的信仰》
41、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士，他们已为我们保有了无价的自由遗产。
42、放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分。伯特兰罗素
43、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
44、人生而无知，但还不愚蠢。教育才把他们变蠢。
45、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。罗素
46、个人的自我并不是整个世界的最大的一部分。一个能够自我超越于自己的思想和希望的人，也能够在日常生活的困境中为自己找到安静闲适之地，而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。----《幸福之路》
47、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
48、很多人陷入爱情是为了寻找一个遁世的避难所。在这个避难所里，当他们不值得爱慕的时候，依然有人爱慕他们，当他们不值得赞扬的时候，依然有人赞扬他们。罗素
49、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
50、这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人类、自然和社会。爱情和知识把人引向美好的理想境界，对人类苦难的同情让人把目光投向现实世界。
51、精神崩溃的一个最初征兆就是坚信自己的工作非常非常重要。
52、读一部书有两个动机：一个是你喜爱它，另一个是你可以夸耀它。罗素
53、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
54、忌妒虽然有害，其后果虽然可怕，但它并不完全属于魔鬼之道?它在某种意义上是一种英雄式的痛苦的表现。所谓英雄式的痛苦乃是这样一类人的痛苦，他们在黑夜里盲目地摸索，也许走向一个更好的歇息地，也许走向毁灭与死亡。要想从这绝望中寻到一条正确的道路，文明人必须像开阔他的思想那样去开阔他的胸襟；他必须学会超越自我，并通过超越自我而获得自由。----《罗素说：快乐生活》
55、幻觉不是你的错，在幻觉中做决定，这就是你的不对了。
56、为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素关于罗素名言大全爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。现在越遭诅咒，将来越受尊敬----《罗素说：快乐生活》
57、康德说过，他不担心被证明有错误，却担心被误解。----《西方的智慧》
58、完美之爱给彼此以生命的活力；在爱中，每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱；由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。----《幸福之路》
59、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。罗素《西方哲学史》
60、Freedomofopinioncanonlyexistwhenthegovernmentthinksitselfsecure.言论自由只有在政府认为它自身安全的时候才存在。参差多态才是幸福的本源。
61、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。类别:事业
62、良好的人生是受行动和智慧指导的。伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
63、爱因斯坦说过:"阅读罗素的作品，是我一生中最愉快的事件之一。"阅读这篇随笔，也是令人愉快的。
64、出自伯特兰·罗素的《我为什么而活着》，《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
65、它短小精练，层次分明，充满理性的力量;文章又饱含巨大的激情，字里行间透出思想家罗素博大的情怀和崇高的人格魅力，他对人类的拳拳关爱之情，尤其令人感动。看这样的文章，能让人感到自己在一个巨人面前，显得是多么的渺小!它当然也可以激发你努力向上，追求知识，追求崇高的思想境界。
66、广义地说，最渴望权力之人就是最可能获得权力之人。----《权力论》
67、他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。
68、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。
69、对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难无可遏止的同情心，这三种简单而又强烈的感情支配了我的一生。
70、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。
71、许多人宁愿死，也不愿思考，事实上他们也确实至死都没有思考过。
72、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。
73、一部分儿童有思考的习惯，而教育的目的在于铲除他们的这种习惯。罗素名言
74、我明确的说，由教会所组织的基督教是道德进步的最大敌人，过去如此，现在依然如此。
75、罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，他用文学的笔法，对这个永恒的命题作出了响亮的回答，通俗而生动的亮出了自己的思想。作者在这篇短文中，开门见山回答作为文章标题提出的问题，他活着的三个理由或三个目标是:
76、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。类别:智慧
77、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。
78、数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯，它代表了希腊的、中世纪的以及直迄康德为止的近代的宗教哲学的特征。----《西方哲学史》罗素名言很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。
79、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
80、伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。
81、很多人可以勇敢的死去，但是却没有勇气说他为之而死的原因没有意义，甚至连这样想一想的勇气也没有。罗素
82、所有形式的勇气，不管是在男人身上还是女人身上，都应该像体魄上的勇气在战士身上一样，得到颂扬。罗素《幸福之路》
83、传统的人看到背离传统的行为就大发雷霆，主要是因为他们把这种背离当作对他们的批评。
84、《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，作者是伯特兰·罗素。本文是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。先后收录在江苏教育出版社高中语文必修5教科书以及人民教育出版社新版八年级上册语文教科书中。
85、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。
86、占有欲--希望尽可能多地占有财产或拥有财产的所有权--是一个动机。我认为该动机产生于恐惧心理和拥有必需品的欲望结合之中。罗素
87、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
88、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
89、作者也以像追求爱情一样的激情去追求知识。这里写了追求知识的三个方面:一是了解人类心灵;二是了解星星为什么发光;三是理解毕达哥拉斯思想的威力。
90、罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，皆有极大的建树，享有“百科全书式思想家”之称。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之还被无数人视为是“未来时代的先知”；
91、在美国，所有人都认为没有什么人比他的社会地位高，因为人人生而平等。但是，他可不承认没有人比他社会地位低。
92、生活中完全没有冒险，这可能是没什么意思的。但是生活中如果不管什么种类的探险都有，那肯定是短暂的。罗素
93、罗素追求爱情，在他漫长的一生中，他爱过不止一个女性，经历过几次婚姻的变故，但他始终是真诚的。
94、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。
95、为爱所支配的知识是教育者所必需的，也是他的学生所应获得的。在低年级，对学生的爱是最重要的爱；到高年级，热爱所传授的知识，就逐渐成为必要。
96、据说人是一种理性动物。穷我自己一生，我都在寻找这观点的证据。罗素
97、实际上这是人类始终关心的一个哲学命题，是人类对自身永恒的追问。罗素作为一个伟大的思想家、哲学家，他用文学的笔法，对这个永恒的命题作出了响亮的回答，通俗而生动的亮出了自己的思想。
98、使人生愉快的必要条件是智慧，而智慧可经由教育而获得。
99、我永远不会为信仰而死，因为我的信仰可能是错的。