福楼拜说的生命名言
1、(26) JacquesRancière. ThePoliticsofAesthetics:TheDistributionoftheSensible. Trans.GabrielRockhill.London;NewYork:Continuum, 2011,p.
2、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟
3、不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。 ——拿破仑
4、福楼拜是朗西埃非常喜欢的例子，针对福楼拜的名著《包法利夫人》，朗西埃提出了一个问题——为什么要杀死爱玛·包法利？(12)
5、做第一等人，干第一等事；说第一等话，抱第一等识。——吕坤
6、10人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品是拼斗。——拉尔夫·詹
7、绝不离开自己祖国的人充满了偏见。——哥尔多尼(福楼拜说的生命名言)。
8、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
9、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
10、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。——鲁迅
11、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁
12、最本质的人性价值就是人的独立性。——布边曼
13、⑴台湾著名剧作家、导演李国修，年少时，曾抱怨父亲做了一辈子鞋没有发财。父亲痛骂一通后，告诫他：一辈子只要做好一件事，就算功德圆满。李国修深受启发，用毕生的精力只做“开门、上台、演戏”这一件事，让他享有“台湾莫里哀”的美名。对绝大多数人来说，一辈子专注做好一件事很重要。
14、如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。
15、遮遮掩掩、宣誓禁欲、水银药膏、福楼拜认为与梅毒有关的皮肤出疹尤其是迪康提到的“你很自傲的可爱梅毒”，都说明当时福楼拜得的是梅毒。医学文献对于这几次发作还有许多争议，许多人提出各种假设，包括颞叶癫痫、歇斯底里、中风，甚至包括因为对学习法律感到仇视。1849年5月，福楼拜求诊了巴黎一位医生，得到的诊断是“长期慢性梅毒”引起神经失调。后来的学者作家相信福楼拜得的是癫痫，因此批评这位医生误诊神经系统的症状。
16、大师着眼的地方都是广大宏阔的星辰大海，具体的操作则是二流作家的看家本领，所以个人的操守和行动的做法，要到不同的人那里去寻找。福楼拜说：
17、为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
18、4)在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底喜欢任何东西。
19、10)理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。
20、⑦培养“静能量”，当然不一定要去茶山等偏远的地方“修行”，只要心无旁骛，处处可以历练，“结庐在人境，而无车马喧”。培养“静能量”，也不是要搞得暮气沉沉，故作高深。青年像初升的太阳，自然是朝气蓬勃的。不过，于艳阳天里多一缕清风，想必不无裨益。
21、人生不得行胸怀，虽寿百年，犹为天也。 ——何良俊
22、朗西埃坚持一种激进的、绝对化的平等观，这种平等是对一切等级分配的消除，把它作为预设导入文学之中，就不可避免地带来了文学的边界模糊或者被取消的问题。朗西埃说无特征就是艺术的特征。关键的不是文学与非文学的区别，关键在于异质性的元素进入文学，干扰了既定的感性分配，产生了文学的政治。
23、活在世上，不必什么都知道，只知道最好的就够了。
24、福楼拜离开巴黎成为作家而不是律师，“克鲁瓦塞隐士”写出《包法利夫人》而不是诉讼状，也许就是因为梅毒。他推动写实主义小说的发展，宣告浪漫主义小说的结束。小说《包法利夫人》描写一位浪漫的少妇，嫁给平庸无趣的小镇医生之后，追求幸福爱情的故事。这部小说原本遭到查禁，最后提起诉讼翻案成功(波德莱尔对此大为赞扬)。
25、1人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
26、但到底什么才是慢生活呢？所谓慢生活当然不是无所事事，而是忙里偷闲的慢时间、慢节奏、慢动作，慢心情。因而慢生活是从容的生活，诗意的生活，超越的生活。在我看来，陶渊明的田园诗中所描绘的内容就是一种慢生活，“林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里，因为大自然的田园风光如此之美，人的心情变得从容淡然，竟然连时间都忘记了，不知今昔是何世。而人们沉迷于手头的工作，哪有时间观赏景物，哪还能写出来“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“到处皆诗境,随时有物华”这样的诗句呢？
27、生活的意义在于美好，在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们，我们也能使自己的生命令人崇敬；当我们告别人生的时候，在时间的沙滩上留下自己的脚印。 ——郎贾罗
28、从下列四个论据中选择最恰当的两个分别填入文中甲、乙两处。(只填序号)
29、我们的生命虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐。
30、首先是构思，构思的有无和精粗，决定着句子的成败。福楼拜在1852年1月31日写道：“自己脑子里还很模糊，怎能表达得很清晰。起草，划掉，趔趄，摸索。现在或许有点头绪。”1852年9月13日，他说：“在下笔之前，你应该思考再思考。一切取决于构思。伟大的歌德的这句至理名言是最简单、最令人叹服的概括，而是一切可以接受的艺术作品的箴言。”一年以后，他又明确地说：“假如你拼命地寻求某个句子结构或某个表达方式而不得，那是因为你没有构思。形象，或者脑子里非常明确的观念，必定会把字句带到你的纸上。后者产生于前者。构思周全的东西，等等。”清晰的思想产生于周全的构思，正如布瓦洛在《诗艺》中所说：“构思周全的东西陈述也明确。”程巍写过一篇文章，叫做《句子的手艺》，文中说：“句子的构成事关思维的构成，事关你观察世界及其关系的独特角度。一个作家之所以写不好句子，是因为他的思维不够清晰，还没有学会如何以他自己的角度观察世界以及世界万物之间无形的关系。”诚哉斯言！不过，我还要加上一句，句子事关表达他的感情的细腻还是粗糙之程度，因为福楼拜曾经说过：“情感的衔接使我痛苦万分，而这本书的一切都取决于此；因为我主张既可以同各种思想玩游戏，也可以同各种事实玩游戏，但要做到这点，必须是一种思想引出另一种思想，如同一个瀑布流到另一个瀑布，还必须让那些思想如此这般把读者引到句子的震颤当中，引到隐喻的激奋情调里。”“句子的震颤”，他又说到句子，可见，句子的作用不可小觑，决不是简单还是复杂、委婉还是直接、朴素还是华美那样简单与直观。
31、你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
32、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
33、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！—郭小川
34、财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。——斯蒂文森
35、人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。
36、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡扑屡起。 ——拿破仑
37、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思
38、(中考)名著阅读：《水浒传》要点梳理及例题分析
39、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
40、(7) SlavojŽižek.“AfterwordbySlavojŽižek”.inJacquesRancière. ThePoliticsofAesthetics:TheDistributionoftheSensible. Trans.GabrielRockhill.London;NewYork:Continuum, 2011,p.
41、他继续说道：“我喜怒无常，黑色看起来像粉红色。”他感到很迷惑：“尤其是过去6个月，我不知道怎么回事，一直感觉病得很严重，但是无法说得更明确。”去瑞士旅行之前，他说自己非常疲倦，很虚弱，而且很愚昧，觉得行将就木。他的神经像是绷紧的铜线，拿起笔来好像沉重的桨。
42、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。——梁启超
43、旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。——蒙田
44、人生的长短不是以时间衡量的，而是以思想和行为去衡量。——佚名
45、①补充事实论据时，要选择真实而典型的事例，概括叙述，紧扣论点。所选事实和观点要统否则就失去了事实论据的说服力。多举名人事例，根据要求中的重点词，在讲述过程中就重点描述，做到能充分体现。
46、①诸葛亮在天下大乱之时，隐居隆中卧龙岗，熟读史书，研究天下大事，直至刘备三顾茅庐。时机已到之时，才欣然出山，辅佐汉室，留下千古美名。
47、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌
48、天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。——王羲之
49、一百五日春郊行，三十六溪春永生。千秋馆里逢雨急，射的峰前看晚晴。——陈洪绶
50、1我们活在世上不是为自己而向生活索取什么，而是试图使别人生活得更幸福。——奥斯勃
51、染患梅毒之前，福楼拜就知道有梅毒这东西。1836年，15岁的福楼拜和母亲的一位女佣初试云雨，他写道：“快乐就像梅毒，太快就得到，并且损害你的身体。”后来他果真染患梅毒——可能是在巴黎求学时，梅毒也损害了他的身体。他在巴黎时穿着黑色衣服，配上白领结与白手套，即使是大清早上课也是如此。金黄色的长发飘逸，海蓝色的眼珠，身材魁梧，相当引人注目。他的穿着高雅，但是行为轻狂。他告诉一位朋友说，他曾经除夕夜在妓院与那里最丑的妓女性交，朋友在旁观赏，他说这话时嘴巴还叼根雪茄以示蔑视。可能是有位妓女把梅毒传染给他，算是报复吧。因此，本来性生活很活跃的他，1842年突然宣誓禁欲。根据各种资料显示，包括埃德蒙·龚古尔的《日记》，他真的禁欲好几年，不过1843年的信件也透露，他再度寻花问柳。
52、下面不能证明第④段中“安静是一种能量，安静的人更自省，做事更专注，收获也会更大”这个观点的一项是()
53、有益于身而有害于家的事情，我不干；有益于家而有害于国的事情，我不干。
54、虽然一生没有婚娶，过着独居生活，但他的感情生活仍然丰富多彩，成为后世津津乐道的事情。他生命中有五个重要的女性：爱丽莎·施莱辛格、福寇夫人、路易丝·高莱、玛蒂尔德公主和朱丽埃·赫尔贝尔。特别是他对施莱辛格夫人的初恋，代表了他“整个生命中的一项伟大的爱”和“唯一的激情”。
55、——于谦士为知己者用嘛！人生得一知己无憾呐！
56、什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。 ——罗曼·罗兰
57、“水木法华”联相与明月清风际，只在高流水间。爽借清风明借月，动观流水静观山。——佚名
58、做艺术意味着移动艺术的边界，正如做政治就意味着移动公认的“政治”的边界。移动艺术的边界不是指离开艺术，而是从虚构或再现到现实的跳跃。艺术实践并不为政治提供意识形式或反抗冲动，它也不离开自身而变成集体政治行动的形式。它有助于构造一种“争论性”的共识形式，形成一种可见、可说和可行的新景观。(21)
59、即使一动不动，时间也在替我们移动，而日子的消逝，就足以带走我们希望保留的幻想。
60、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
61、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅
62、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。 ——莎士比亚
63、人生是一座富矿，有待于自身去开采。——崔鹤同
64、为自己寻求庸俗乏味的生活的人，才是真正可怜而渺小的。——约尔旦
65、假如我有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
66、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
67、还有什么比拉伯雷、塞万提斯、莫里哀、雨果的许多作品架构得更差劲的东西？然而，那是怎样骤然打来的拳头！单单一个词就有怎样强大的力量！我们，必须把许多小石头一个一个垒成自己的金字塔，这些金字塔也顶不了他们的百分之而他们的金字塔却是用整块的石头建造的。但想模仿这些人的创作方法，那会使自己迷失方向。他们之所以伟大，反而是因为他们没有方法。
68、以嘲弄的眼光看待人生，是最颓废的。——罗斯福
69、不知道并不可怕，任何人都不可能什么都知道。