清明古诗全解
1、春事阑珊芳草歇。客里春光，又过清明节。小院黄昏人忆别，落红处处闻啼鴂。
2、唐·韦庄 满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。 好是隔帘花树洞，女郎撩乱送秋千。 《途中寒食》
3、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个充满伤感。借问何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
4、长安的城楼掩映在一片轻烟花语中，那万里山河也是一片锦绣吧。
5、《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
6、诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
7、唐·贾岛 今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。 杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。 《清明日》
8、春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。风和烟暖燕巢成。小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。恼人光景又清明。《破阵子》
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10、春水滔滔不绝的汇向洞庭湖中，阻断了我回去的道路，目之所及茫茫一片白萍，心中更是凄苦愁闷。
11、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。
12、这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱(zǎn)行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
13、在本诗中，作者表达了“及时行乐”的思想。全诗描绘出美丽的早春景象，交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息，充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
14、且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；而今行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味是复杂的。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。因而诗人用了“断魂”二字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？—这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪，—甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里情在景中、景即是情的一种绝艺，一种胜境。
15、夕阳迟：夕阳缓慢地下沉。南陌：南面的道路。芳草：香草。急管：亦作“急筦”，节奏急速的管乐。度：穿过，穿越。诗面释义：在东城那里参加的酒宴结束了，夕阳缓缓的下沉着，南面路旁的一架秋千孤零零的垂落在那里，显得非常落寞。那个酒醉的人伴着盛酒的长瓶卧眠在散发着幽香的如茵草地里，阵阵春风把远处节奏急促的管乐声穿越过绿色的枝叶传送过来惊醒了他。
16、 燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。 巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。《木兰花》
17、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
18、唐·刘长卿 风景清明后，云山睥睨前。 百花如旧日，万井出新烟。 草色无空地，江流合远天。 长安在何处，遥指夕阳边。 《清明日曲江怀友》
19、这首元代诗人乔吉写的“清明”之作，并不为现在的人所熟知。而我一见之下、一读之后，便感到和当下口语化的表达十分贴近。几乎不用任何译注，就明了作者抒发的.强烈情感。
20、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎，第二段笔锋一转不再续景而是以邻家女伴的巧笑开句，“巧笑”表现了词中人物的外在与内在世界的联系，前两句以白描的手法体现了朴素而富有生活的春日气息。“疑怪昨宵春梦好，元是今日斗草赢，笑从两边生”景与人相映成画，诗者的笑更多的是对于生活无限的热爱也寄托了诗者的一种大情怀“愿世间春日常相伴”。
21、再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
22、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味;况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了!找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的`愁苦吧，可酒店在哪儿呢?
23、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
24、自宋以后，词人的清明作品开始呈现出包容开阔的奔流气象，既有寄情山水，也有抒怀胸臆，既有家国情怀，又有场景叙述，侧面反映出大宋兼容并包，思想自由的社会环境，以及宋人面对生死的乐观豁达。
25、当时，淮南节度使牛僧孺非常赏识他，邀请他到扬州出任幕府的掌书记一职。在扬州任职期间，杜书记经常出入烟花之地，牛僧孺担忧他的安危，专门派兵卒30人，着便服暗中跟随保护。2年后，杜书记升任监察御史，赴长安前，牛僧孺还特地为他置酒饯行。
26、唐·王昌龄 晋阳寒食地，风俗旧来传。 雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。 泣多流水涨，歌发舞云旋。 西见子推庙，空为人所怜 《闾门即事》