道家金句
1、注解：洞，空也。慧，灵也。通灵交彻，五炁，金木水火土，五行之气辉映，互相萤而无微不照，无幽不烛也。五炁，五行之气。腾腾，形容金光耀眼，五行正气升腾。
2、不求名不求利，以解脱天下众生疾苦为己任。愿意永远跟随祖师、宗师、恩师，永不叛师，竭诚完成各位师父的意愿，恳请各位恩师给弟子授功传法，指点迷津。弟子再拜叩首。……”
3、练功一段时间后，有些人会感觉身体某些地方会痛会胀，或者食欲不振，甚至老病复发，或者全身发烧，也有后脑发烧的，也有脚底发热、发烫，或者手指尖发胀发烫，头顶或前额发重，也有晚上难以入睡的。(道家金句)。
4、所以佛即竖臂，告阿难言“若此颠倒，首尾相换。”也就是说，上下、反正等等种种颠倒观念，皆由“主观”、皆因“人为”——故非“手臂”(隐代自然)之真相。(道家金句)。
5、知常容，容乃公，公乃全。——《道德经 第十六章》
6、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
7、《庄子》的这句话强调了思想、精神和心态对一个人的重要性。心灵的死亡是最悲催的，肉体的死亡次之。
8、大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。
9、第十洞天：括苍山洞，号“成德隐玄天”，位于浙江仙居和临海两县之间的括苍山。
10、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
11、越是重要的事，越要提前计划，思虑甚慎，至节点而最终决断，往生变故。
12、此一番话，似有教人薄仁寡义，失礼盗信之嫌，然商战同兵战，兵法即商法。聚天下之人，不可以无财;理天下之财，不可以无利;得天下之利，不可以无义。无义之利，如无源之水;无利之义，似无果之花。此利之道也，亦义之道也。
13、出处：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？”清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”
14、金黄色(金光)为高正之色，为吉，表明心地善良，身心健康，也表明气功修行比较高。
15、译文：委曲便会保全，屈枉便会直伸，低洼便会充盈，陈旧便会更新。
16、02善知识分享-因果不虚，业报不爽，一切都是自作自受
17、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
18、您到过浙江的天台山吗？如果没有去，建议快点去。如果去了建议还要再去。因为，此中有又逸兴，早晚向天台。因为《向天台》对天台山的解码而更加向天台！
19、有了和气，天地之间便能够生育，于是也才有了万物。而万物也因为各分阴阳，所以能够生生不息。
20、老子的“道”，是不可言的，无法捉摸的。而张载的“太虚”，是精神方面，“气”是物质方面，这种理论既为儒学打下虚无底子，又可以以“气”来指导实际生活。
21、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。《老子》二章。
22、天地之外，别有天地。宋·邵雍《皇极经世·观物篇四十二》。
23、010或许能唤醒你心底梦想的30条金句(上)
24、懒惰是对身心的一种伤害，拖拉永远是一种恶习。
25、我在气(光)中，气(光)在我中，天人合气(光)为我用。体会这种天人合一的感觉。“我在宇宙中，宇宙在我中，我与宇宙同体同源，天人合虚静光明”!
26、收攻：意念要收功了，气都回归体内。双眼缓缓转动，左转三圈，右转三圈，然后睁开眼睛，微微活动手脚。
27、南方无穷而有穷，今日适越而昔来。轮不辗地。连环可解也。矩不方，规不可以为圆。飞鸟之景未尝动也。《庄子·天下》。
28、养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即调养、保养、补养之意；生，即生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。
29、(覆映吾身)诠释：覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。盖人能志道则道不远人，而身即是道，道即是身。
30、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
31、采气方法十分多，练功者要根据自己的具体情况选择二种方法长期修炼，这样才能练出高功夫来。
32、勇于敢，则杀，勇于不敢，则活。——《道德经 第七十三章》
33、大意：狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
34、出处：元·郑廷玉《忍字记》第一折：则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。
35、图难于其易，为大于其细。《老子》六十三章。
36、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。《道德经》
37、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。
38、守中丹田，下可以心肾相交，滋补肝肾等脏俯；上可以促使清阳之气补脑，所以是非常好的一个窍位，密宗功法，起手多从中丹田修起，也是看到这一点。
39、每日炼功前先净手洗口，念净口咒，净身咒，上坐或开始炼功时先悔过，自我反省过失，树立大志向。
40、现举一例供参考：弟子XXX，虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师：弟子诚心向道，终身不渝，以悟道、证道为目标，以生死为念，以天下苍生为念。
41、想这大千世界，一物赋一利，万物则赋万利。故而货殖万物，何必曰利，既得仁义而已;循责万理，何必曰仁义，既取其利而已。故而以义取利，利即其义也;以利市义，义赋其利也。
42、虚、静都是形容心境原本是空明宁静的状态，只因私欲与外界的干扰而变得不安。所以老子劝导人们不争功名，不求私欲，让心灵回复自然的状态，顺从自然的法则。