陶渊明的诗词名句
1、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
2、尤其“悠然”两字，淡泊、轻松、超脱、喜悦之情，均在其中，是全诗的“泉眼”所在，涌动着生生不息的活力此中有真意，欲辨已忘言。 ——《饮酒其五》
3、此中当自有真意，我欲辨之已忘言。魏晋·陶渊明《归园田居其二》原文：野外罕人事，穷巷寡轮鞅。(陶渊明的诗词名句)。
4、这首《饮酒·结庐在人境》的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
5、(病从口入，祸从口出)出自晋代傅玄《傅子》。意思是：疾病都是因为饮食不慎引起的，灾祸都是因为说话不慎而招致的。
6、生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。
7、宇宙一何愁，人生少至百。岁月相催逼，鬓也早已白。
8、“采菊东篱下，悠然见南山”，在东边的篱笆下采摘菊花，悠然自得，远处的青山送来了绿意。
9、荏苒岁月颓，此心稍已去。值欢无复娱，每每多忧虑。
10、在陶渊明《饮酒其五》中，竟然出现了“采菊东篱下，悠然见南山”和“此中有真意，欲辨已忘言”两个千古名句，更是难得，足见这首诗的非凡。
11、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》
12、采菊东篱下，悠然见南山。(东晋·陶渊明·饮酒)
13、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！——陶渊明《读山海经》
14、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。——陶渊明《归去来兮辞》
15、拥怀累代下，言尽意不舒。——陶渊明《赠羊长史·并序》。
16、寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。
17、《饮酒其五首》本是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。‘采菊’二句，尤其为千古名句。所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？山中飞鸟，为日夕而归；但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正宁静的心境，不是自然造就的，而是陶渊明陶渊明的心境的外化。
18、“悠然见南山”这一句，很多人读成“悠然见(jiàn)南山”，其实，应该读成“悠然见(xiàn)南山”。
19、归隐田园之后的陶渊明，将青山绿水当作自己的家园，这个家园，既是物质意义上的，更是精神意义上的。
20、丈夫志四海，我愿不知老。——《杂诗十二首其四》
21、陶渊明的诗不尚藻饰，不雕不琢，平淡自然，但平而有趣，淡而有味。元好问评其"一语天然万古新，豪华落尽见真淳"，从这首《饮酒》就可窥见这醇美的韵味，这是他的文学修养和艺术才能，也是只有像他这样"寄心于远"的人才能下出来的。
22、虽然社会黑暗，人心不古，但是陶渊明还是没有放弃对“美好”的追求。
23、一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。
24、为这些事烦恼也没有用，还是多喝点酒，好好睡一觉吧。陶渊明只要弄到酒，没有一个晚上不喝他个一醉方休。
25、前行迷失我旧途，顺应自然或可通。既然醒悟应归去，当心鸟尽弃良弓。
26、同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？魏晋·陶渊明《饮酒·七》原文：秋菊有佳色，裛露掇其英。
27、鸟儿的生活空间，是南山。南山是多情的，堪称诗人的知音。
28、通过自问自答，给出了上面问题的答案：我为什么能做到呢？因为我的心远了，因为我的心远离了名利场，所以就算生活在喧闹的世间，就算车马喧闹之声还存在，但我的心已经感受不到了。这如道家哲学思想中的"小隐在山林，大隐于市朝"一样，隐居在山林里，如果心静不下来，摆脱不了名利的诱惑，那就是形式上的隐居；但如果能做到物我两忘，即使在朝堂上、市井中，也照样能获得宁静和自有，这是在精神上摆脱了世俗环境的干扰后产生的感受。
29、陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。
30、陶渊明不为五斗米折腰，所以挂冠归隐，在庐山脚下种地赏花，饮酒赋诗。因为陶渊明的赏识，并一次次把它写入诗中，菊花就被赋寓了恬淡隐逸的性格，也就有了"落花无言，人淡如菊"，"心素如简，人淡如菊"等名诗佳句。今天我们就欣赏一首著名的菊花诗，他就是陶渊明的《饮酒》其五
31、诗人以羁鸟和池鱼比作自己，被羁留的鸟儿，想念着山林，池中的鱼儿，想念着从前生活的深远。自己误入尘之网，被俗事缠身，渴望自己能够重新回归自然，表达了诗人对故园的思念。
32、读书亦是如此：“好读书不求甚解”；泛览、流观可窥其读书的态度了。
33、方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
34、命运莫测，种种遭遇由内而外地改变着人的精神面貌，每一个人都已经不是最初的自我了。
35、步步寻往迹，有处特依依.流幻百年中，寒暑日相推.
36、(春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头)出自明代于谦《静夜思》。意思是：时光不待人，转眼间，青春的容颜就变成了满头的白发。
37、纵情欢歌东窗下，姑且逍遥度此生。魏晋·陶渊明《四时》原文：春水满四泽，夏云多奇峰。
38、现在人们常常用到的“词不达意”这一成语，就是来自于这句诗。
39、陶潜的作品语言朴实，毫无雕饰，却仿佛是出淤泥而不染的玉莲。“此中有真意，欲辨已忘言”，这两句流传千古，这里的“此中”经常被理解为美酒，其实结合前文，应该是指整个大自然的美景和田园生活。
40、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》
41、当时有的陶诗版本写作“望南山”，苏轼认为“神气都索然矣”，诗歌的神韵和妙处都荡然无存了。
42、皇权更迭频繁，社会动荡不安，百姓的日子也是朝不保夕。
43、"山气日夕佳，飞鸟相与还"。傍晚时分的南山景致真好，雾气在山峦间缭绕，倦鸟正成群结队地飞回它们栖息的树林。诗人从南山的美景中联想到自己的归隐，从中悟出了返璞归真的哲理。就像他在《归去来兮辞》写的那样"云无心而出岫，鸟倦飞而知还"，"无心"才是最重要的。这秋菊、南山、夕阳、飞鸟以及诗人自己，全都是"无心"的，全都没有任何心机，全都随自己的本性生活，人和自然就是这样实现了完全的融合，一切就是这样归于自然。在这样的生活境界中，诗人找到人生的真谛和人生的意义了吗？
44、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋·陶渊明·五柳先生传)
45、
46、日入群动息，归鸟趋林鸣。啸傲东轩下，聊复得此生。
47、读完此诗，不得不被他那种淡然、洒脱、飘逸、脱俗的气质所吸引。他淡泊名利，不愿生活在那种车马喧嚣的闹市，不喜欢那种尔虞我诈，勾心斗角的世俗生活。也许他只能选择归隐，找一片完全属于自己的天空来陶冶性情，提高德行。
48、阡陌不移旧，邑屋或时非.履历周故居，邻老罕复遗.
49、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》
50、关梁难亏替，绝音寄斯篇。其七闲居执荡志，时驶不可稽。