道家经典禅语100条
1、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。
2、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
4、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久!
5、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》(道家经典禅语100条)。
6、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
7、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。(道家经典禅语100条)。
8、提到空，最著名的是那一句“色即是空，空即是色”，在很多影视作品中都出现过，尤其是僧人面对色欲的引诱，不断念着“色即是空，空即是色”，其实这是一种曲解。这里的色是指我们见到的一切事物的表象，不仅仅是淫欲的意思，这句话意思是指事物的本质是“空”。
9、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。
10、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
11、世间万物一定会朝着价值最优的序列去排列组合。其实人生就是一场不断彻底认清自我的过程，无论你经历了多高的巅峰，最后总会回归最真实的自己。
12、夫学道人。若遇种种苦乐称意不称意事。心无退屈。不念一切名闻利养衣食。不贪一切功德利益。不为世间诸法之所滞碍。无亲无爱。苦乐平怀。粗衣遮寒。粝食活命。兀兀如愚。如聋如哑相似。稍有相应分。
13、100爱情|101励志|102正能量|103一句话|104张爱玲|105徐志摩|106马云|107郭敬明|108莫言|109三毛|110张小娴|111席慕容|112周立波|113安妮宝贝|114泰戈尔|115俞敏洪|116涂磊|117莎士比亚|118韩寒|119悟空传|120小王子|121村上春树|122余秋雨|123亦舒|124佛学|125小时代|126七堇年|127简爱|128几米|129男人帮
14、空，是佛学理论中非常重要的一个概念，这个空并不是指什么都没有，不是虚无，而是指事物不能永恒存在、不断变化的一种本质状态。
15、再举个例子。为情所困的少男少女们，怎么样才能摆脱痛苦？
16、凡物不以其道得之，皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注
17、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
18、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
19、在人生征途中有许多弯路、小路、险路、暗路，只有意志坚定且永不停步的人，才有希望到达胜利的远方。
20、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
21、金秋十月，正是鲜枣上市的时节。寒露过后，每天吃几颗大枣，最是养人！学会大枣的两种吃法，更是胜比人参！
22、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
23、为之于未有，治之于未乱。《老子》六十四章。
24、人生道路上既有坦道，又有泥泞;既有美景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。
25、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
26、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
27、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
28、如觉昏沉来时，睁大眼睛，挺一挺腰，轻略移动臀部，昏沉自然消灭。
29、6念妄心才动，即具世间诸苦。如人在荆棘林，不动即刺不伤;妄心不起，恒处寂灭之乐。一念妄心才动，即被诸有刺伤。
30、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子》五十八章。
31、唐武宗会昌年间，当朝宰相裴休在并州钟陵县(今江西省进贤县钟陵乡)两次记载黄櫱禅师的语录，收录在《钟陵绿》(钟陵录)、《宛陵绿》(宛陵录)。后人整编进《传心法要》。佛教经典激励禅语100句摘抄一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
32、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
33、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
34、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
35、 刮中指中指对应人体心包经，如果心出了问题，就会出现心慌、心痛，可以刮刮中指。
36、天之道，其犹张弓欤?高者抑之，下者举之;有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
37、参禅念佛都是入道妙门，不分高下，可以互通，圆融无碍。譬如念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。
38、剧场里，蠢人开玩笑大喊:着火了!结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说:蠢话贻害无穷。
39、兵强则灭，木强则折，革固则裂，齿坚于舌而先敝。《淮南子原道》。
40、一首《弯弯的月亮》送给朋友们，故乡是你儿时的一个梦，故乡是你在成长过程中的一块基石。
41、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
42、人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
43、五戒者，一杀戒，二盗戒，三淫戒，四妄语戒，五饮酒戒。此五戒名曰学处，又名学迹，是在家男女所应学故。又名路径，若有游此，便升大智慧殿，故一切律仪妙行善法，皆由此路。又名学本，诸所应学，此为本故。又名五大施，谓以摄取无量众生故，成就无量功德故。
44、土处下，不在高，故安而不危;水下流，不争先，故疾而不迟。《淮南子·原道》。
45、佛像是传统世间习俗，意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。
46、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。