马尔克斯的名言告诫自己讲诚信很重要
1、 在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。
2、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
3、(1)感情色彩不同 如：技巧与伎俩、果断与武断，保护-庇护冷静-冷漠请求--要求--乞求应对--应付神机妙算与诡计多端。再接再厉与变本加厉
4、要想做一个有道德的人，就必须先做到正直，由此我想到迈哈福兹《平民史诗》中的名句“___________________________________________________________。”
5、我回到了我的城市，对它如此熟悉，像眼泪、血脉、儿童肿胀的腺体。——曼德尔施塔姆
6、嵌入题：给定上下文，确定了语境，要求在其中嵌入一句。
7、(唐光雨漫画作品，有改动)(注)描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思考。
8、考前30分钟，考生开始入场，考试结束前30分钟经允许方可交卷出场。所有考生一律凭本人有效的二代身份证和准考证入场考试，缺一不可。(马尔克斯的名言告诫自己讲诚信很重要)。
9、然而，屠格涅夫曾言：“生命的洪流在我们身外，同在我们内心，绵绵不息地泛滥。”在“得与失”交错中，自我的主观能动性不容忽视。援引悲剧式英雄的内涵：“吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。”激情与困苦并存的荒诞英雄历经登顶之得坠石之失，而攀援山顶的拼搏过程本身足以充实一颗人心。假如他每走一步都有成功的希望支持着，那他的苦难又从何谈起呢？以得失视作过程，所以，岩石照旧滚动；所以，西西弗悲剧英雄不再是彻底的悲剧英雄；所以，“我们孤立无援”的悲歌终将转化为“我反抗，故我们存在”的前进号角。
10、解读：不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
11、结构清晰，层次分明。全文整体以总分总布局，紧紧围绕写作中心行文。安排主体结构时，作者从三个层面对论点进行分析，用丰富、翔实的材料展开论证，增强了文章的说服力，条理分明，逻辑严谨。结尾照应开头和题目，首尾圆合。
12、青年之歌，理想之章，鸿鹄之志，报国家。“高山景行，虽不能至，然我辈青年皆心向往之。”青年人的理想，应有这样的意志：如同庚子年除夕之夜，逆行前线，救国于危难；如同三米洪浪之下，心手相连，以身筑防；如同躬耕于田埂之间，盼禾下乘凉，人民远离饥饿。新时代青年，受恩于国，自当涌泉相报。前人引路，应追随前行，尽管前方路途遥远，荆棘遍地，但是我们心中有理想、有国家，肯奋斗、肯奉献，我们在为民族奋斗中坚定梦想，在为祖国作贡献中提升自我。青年人的理想，理应同民族、同国家联系在一起，不断拼搏，代代相传，谱就自身理想华章。
13、“此心光明，亦复何言？”时间的沉淀为我们积累了最动人的夕阳，风华正茂的当下为我们保留了最灿烂的朝阳。于时间中我们寻找属于未来的模样，于沉淀中我们发现事物的闪光，于当下我们收获崭新的篇章。事物的价值并不全在时间的沉淀，于事物本身，我们亦能看到它独特的价值与闪光。
14、我不想跟任何人争名夺利。这和登山运动员一样，冒着生命危险攀登高峰，但是一旦登了上来，下一步该怎么办呢？要下去，或者争取明智地、尽量体面地下去。
15、立意深刻，格局宏大。这篇文章由当下的时代弊病切入，立意为“得失是过程”，主体部分论证层层深入，把得与失的探讨从个人层面引向家国担当，升华主旨，接着笔锋一转，指出“淡然得失、不计得失，是在探寻让人生幸福的密码”，论证层层深入，显示出对题目的深层哲理思考。
16、然而他知道，易得的幸福无法持久，这点体会更多的事源自教训而非经验。
17、立意鲜明，中心突出。作文从材料出发，选择对“可为”与“有为”的关系进行理解，从不同角度对话题进行深入论述，表现出鲜明的立意方向。每一个角度，都紧紧扣住写作中心展开分析，充分体现议论文“中心突出”的要求。
18、④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。
19、生逢好时代，吾辈当奋斗。一代人有一代人的青春，没有哪一代人的青春之路是一帆风顺的，青春的底色永远离不开“奋斗”两个字。生逢美好时代，唯有奋斗，才能留下深深的印记；唯有奋斗，才能永葆青春的朝气。
20、《做女孩要三心二意》(宽容心、进取心、感恩心、善意、诗意)
21、 《易经》重“势”，因时机未到，故隐忍待机，养晦俟时。诸葛亮隐居在卧龙岗时自耕自食，常常吟诵《梁父吟》，这时候并无人知道他是谁，但他却能气定神闲、心平气和。那诸葛亮在卧龙岗可不是真卧着，所谓“勿用”不是说“不用”，而是站在不用的立场上来用。彼时，龙潜深渊，其内在不够厚实、阳气不够充盈，应继续积蓄能量，修炼本领，以期在未来恰当的时机因势而谋、应时顺势而为。
22、(2)留心多音字如：秘鲁、模板、模型、大腹便便、一叶扁舟
23、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。——雨果
24、呼应式。结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合、浑然一体的感觉。
25、点晴式。就是在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，所以又称“卒章显志式”。
26、每个人都应该有自己的理想,为理想而活是最有价值的,正如肖洛霍夫在《静静的顿河》中说的那样:“________________________________________________________。”
27、复习记叙文时，要注意其记叙顺序、记叙线索、表达方式和描写手法。记叙顺序一般有顺叙、倒叙、插叙等；记叙线索常见的有以人、以事、以物、以景、以情为线索等；表达方式一般有记叙、议论、写景和抒情；写人的描写手法有肖像、语言、行动、心理描写；写景的描写手法有自然景物描写和场面描写，与写人、写景描写有关的还有细节描写。
28、政府通过所能运用的一切宣传机器，千遍万遍地在全国反复重申。于是，一种官方说法终于站住了脚，这就是：没有人死亡，工人们已经满意地回到了家里。
29、得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧嚣，就得经得住浮躁和喧哗；你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可得兼。得失无情，取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕，他们都在取舍之间选择了听从内心的得与失。凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀成人生轨迹的一个个小点，行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
30、《爱心永驻三幕剧》的结尾：蜜蜂在帮助花朵传粉的同时，也从中得了酿造蜂蜜的原料;雨水在滋润大地的同时，也使自己摆脱乌云的束缚;我们在奉献爱心的同时，也使自己的心灵净化并从中得到快乐!(用富含哲理的语句告诉人们一个“助人也能助己”的道理。升华了主题。)
31、此刻有谁在世上某处死， 无缘无故在世上死， 望着我。 ——里尔克(秋日，就不列了。)
32、吾辈红船少年，当为中国立志，得失成败乃过程之美，是非功过，自有寸心知，自有知音赏。
33、把得失看成终点的是狭隘的，把得失看成起点的是豁达的，把得失看成过程的人是理性的，而我们要做的就是当一个理性的人。因此，我们要理性地看待得失，不断自我调适心态，汇聚成时代奋进的合力。
34、解答第第三问时，可使用原句，也可摘引原句与归纳相结合。
35、解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
36、 在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
37、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
38、他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏，这么长日子外出之后，对任何一个有着清晰记忆的人来说，这种破坏都会觉得是一种灾难。还等什么呢？时间都过去了，话是这么说，但不至于那么快。无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都一去不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实！
39、2021年全国甲卷作文，高扬时代主旋律，着眼建d100周年，讲述中国发展故事，呼应民族复兴梦想，突出青年的使命与担当，要求考生表达对现实的思考。d的十九大报告中明确指出：中国共产d人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产d人不断前进的根本动力。这一题目，以更直接的方式激发青年的时代责任感，让每一个考生都能够有话可说，有思想可表达。写作这一题目，需要考生站在时代高度，剖析健康自我，表达昂扬精神，展示丰富情怀。
40、解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲，学文科的，要读一些自然科学的书；学自然科学的，也要读些人文科学的书。他山：别的山。攻：琢磨。
41、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
42、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
43、诚实的生活方式其实是按照自己身体的意愿行事，饿的时候才吃饭，爱的时候不必撒谎，睡觉的时候也不用为了逃避可耻的爱情程式而装睡，自己终于成了整张床的主人，它的全部都归自己独享。
44、 恰如陆步轩的校友及合伙人陈生所言：“我们没自杀、没跳楼、没出国，我们是正面的。北大学生可以做国家元首，可以做科学家，也可以卖猪肉。”而且，同样是做猪肉生意的陈生，如今已实现了连锁经营、创立品牌、公司上市等成绩，为消费者供应放心猪肉，社会价值一点都不小。陆步轩如果能够将实践经验与学术结合，成为猪肉方面的专家，实现其梦想，不也是一种成功吗？
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46、 这里的三“山”，指火神山，雷神山和钟南山。抗议期间，有网友拟定了这样一副对联。上联是：火神山，雷神山，钟南山，三山齐聚克难关。下联是：国内捐，海外捐，李兰娟，众捐纷来达通途。横批是：中国必胜。写作文表达全国众志成城、以钟南山为代表的国士为国为民，就可以用“三‘山’齐聚克难关”做标题。
47、生活规律得仿佛生了锈一般，既让人轻蔑，又让人害怕，但同时也是一种保护，让他意识不到时间的流逝。
48、 此题朗朗上口。适用于赞美和讴歌最美逆行者。最美逆行者，除了医生护士，还包括一线防疫人员、后勤服务人员等等。总之，疫情发生时，冲到前线，为抗疫做贡献的人，都是最美逆行者。写作文讴歌和赞美这群人，可以用它做标题。
49、在庆祝登陆月球成功的记者会中，有一个记者突然问奥德伦一个很特别的问题：“由阿姆斯特朗先下
50、这份考场作文开头出笔不凡，怎能不让阅卷老师叫好?
51、 一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
52、体魄强健，方能促进“强之克制，弱之奋进”之坚守自律。众所周知，毛泽东同志是一位不折不扣的体育健将，“日浴”“风浴”“雨浴”“冷水浴”……与体育有着不解之缘的他，坚持栉风沐雨、磨炼筋骨，才能有73岁横渡长江之壮举。反观当下，无数青年一代将体育锻炼置之脑后，“宅男宅女”更是不计其数。在医疗条件、物质生活条件优异的当下，人们本该拥有更加健康的身体，却抵挡不住垃圾食品、熬夜等的诱惑，无数人的身体陷入了健康焦虑的困境。所以毛主席说：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”世界本无强弱之分，强于坚守、弱于不勤，做生活的强者、世界的强者，亦如是。
53、 今天，我们拥有信息但没有文化；我们拥有知识但没有理想；我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快；我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢；我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多；我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。
54、 以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”；西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
55、观点借鉴盛玉雷《“伟大精神”凝聚磅礴力量》 今天，中国人民拥有的一切，凝聚着中国人的聪明才智，浸透着中国人的辛勤汗水，蕴含着中国人的巨大牺牲。这些奋斗者，是科学家、工程师、“大国工匠”，是奋战在脱贫一线的驻村干部、第一书记，是快递小哥、环卫工人、出租车司机，是千千万万的劳动者、追梦人。新时代是奋斗者的时代，更是追梦人的舞台。继续发扬奋斗精神，每个人都能演绎人生的精彩。尼采《人性的，太人性的》 远远地脱离自己的时代，仿佛从时代的海岸被推回到以往世界观的大洋中，这是极有好处的。从大洋深处眺望海岸，你也许能第一次看到海岸的全貌；再度靠近海岸时，你就强于那些从未离开过海岸的人，你能更全面
56、从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
57、解读：爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
58、增：《名师未必出高徒》 减：《人穷志(不)短》