观音佛经经典名句
1、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。－－《佛说四十二章经》
2、也许终有一天我们都会发现，我们怀念的，不过是当初的自己。卢思浩
3、狗的寿命只有14年，不足以陪伴我们一生；但是却比人的情义要长。韩寒
4、黄风怪手下的虎先锋捉了唐僧送给他，他的第一个反应不是高兴，而是吃惊。
5、女人的痛苦，你们自己心里明白，我不必多说。仅在生理方面，女性就比男性额外多了很多负担和危险，比如怀胎的艰辛，男人真的没办法体会。因此生育被称为“母难”，一个孩子的诞生就意味着母亲遭受一次劫难，这次劫难是生死劫。
6、我和你不再联系，希望你不要介意，要怪就怪当初没在一起，而你对现在也比较满意，所以我留下来也没有道理。
7、电光瞥然起，生死纷尘埃。寒山特相访，拾得常往来。论心话明月，太虚廓无碍。
8、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
9、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
10、红学研究的发展其实并不是单性发展，从来都是放射性的研究。
11、作为一位古佛，他的法身不但没有男女相，根本就是无形无相的，以一种绝对真理的状态存在着。但是为了应众生之机，佛菩萨显现出的报身和化身是有形有相的。
12、1比丘国用一千多个小孩做药引是暗指明朝皇帝用一千多个少女的初经血做长生药。
13、此身已在含元殿,更向何处问长安。－－蕅益大师
14、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
15、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》
16、扩展资料：观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
17、孙悟空在去铁扇公主那里借芭蕉扇之前有人建议不要提及往事，以免生事，但孙悟空到了铁扇公主那里就说了自己的往事，因此是故意去挑事。
18、若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；
19、在手心里写一个字，然后去勾引别人，别人就会上当是佛门内部公开的法术，观音和弥勒佛都曾经使用过，观音写的是“谜”，弥勒佛写的是“禁”字。
20、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
21、梦参老和尚：你读诵哪一部经，都有无量的护法神
22、张了了，你不知道我多想和你在一起聊聊。在清晨，在每个晚上，我不停的在寻找那些年你给的味道。
23、须弥芥子父，芥子须弥爷。山水坦然平，敲冰来煮茶。——傅翕
24、那怎么样叫修行？开头就全说完了——规规矩矩做人，老老实实做事，诸恶莫作，众善奉行，就是修行。
25、余自来天台，凡经几万回。一身如云水，悠悠任去来。逍遥绝无闹，忘机隆佛道。
26、此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的(其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意)，欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
27、有时候远方唤起的渴望并非是引向陌生之地，而是一种回家的召唤。瓦尔特本雅明
28、每次你多做一些，别人就欠你一些。让别人做得更好，同时提升自己的价值。善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
29、1九灵元圣是唯一受到主人默许的惩罚的坐骑。
30、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
31、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
32、红孩儿受佛门之戒，却没有剃光头，还留有部分头发。
33、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
34、一切的事情过了，像春天的梦一样，人到了春天爱睡觉，睡多了就梦多，梦醒了，梦留不住，无痕迹。人生本来如大梦，一切事情过去就过去了，如江水东流，一去不回头。
35、作为女人，如果你认清了这个事实，你就会接受这样的现状，生起非常坚定的道心。你会说：“我一生出一次家就够了，因为我一定会坚持到底，用不着还俗，用不着给自己留后路！”
36、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
37、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
38、南无救苦观世音菩萨，百千万亿佛，恒河沙数佛，无量功德佛。佛告阿难言：此经大圣，能救狱囚，能救重病，能救千灾百难苦。若有人诵得一千遍，一身离苦难；诵得一万遍，合家离苦难。南无佛力威，南无佛力护，使人无恶心，令人身得度。回光菩萨，回善菩萨，阿耨大天王，正殿菩萨，摩邱摩邱，清净比邱，官事得散，私事得休。诸大菩萨，五百罗汉，救护弟子身，悉皆离苦难，自然观世音，缨络不须解，勤诵千万遍，灾难自然得解脱，信受奉行。即说真言曰： 今菩今菩提 陀罗尼帝 尼佉罗帝 菩提萨婆诃
39、佛本是心自作，哪得向文字中求。佛经经典名句
40、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》
41、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得。
42、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。－－《维摩诘所说经无我疏序》
43、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
44、朱自清在他的名作《荷塘月色》中有这样一句话：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”描写的是香气，却没有直接说香得如何，而是说仿佛高楼上的歌声，形容荷香的飘渺和淡泊。这是不是用鼻子在听声音啊？当然这不是真实的六根互用，只是通过鼻子的闻香唤起了对声音的感觉。
45、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
46、金刚经的每一句话，都可以成为我们生活的准则和方法，都可以实际应用在日常生活里，让我们每一个当下都洋溢着生命的喜悦。
47、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句