鬼谷子成大事三句名言
1、老子也曾说“欲先取之，必先予之”，没有任何一件事是不需要先付出的，包括财富、感情皆是如此。
2、揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也，其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也，其有恶也，不能隐其情，情欲必失其变。感动而不知其变者，乃且错其人勿与语，而更问其所亲，知其所安。夫情变于内者，形见于外。故常必以其见者，而知其隐者。此所谓测深揣情。《鬼谷子》(鬼谷子成大事三句名言)。
3、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
4、以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。《鬼谷子》
5、因此，在面对利益的时候，要懂得主动让利，让对方感觉有利可图。在一段合作关系中，做到“能拿六分，只拿四分”，让对方占便宜，是一种豁达，更是为人处世的智慧。(鬼谷子成大事三句名言)。
6、貌者不美，又不恶，故至情托焉。 (同上)对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。——《鬼谷子》
7、目睹玉器摔碎的整个过程，四个孩子中，有三个孩子“啊呀”一声，急忙跑去报告夫人，只有二公子公著，凝然不动声色，好像什么也没有发生一样。
8、人生不可能永远一帆风顺，在遇到变故时，一个人的应变能力，很大程度决定了他的成就。
9、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。
10、故谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成，此三者然后能之。
11、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
12、很多人生活中都会遇到很多的困难和难题，如何去解决困难，需要我们有一定的技巧和话术。其中的经典的思维方式，更是我们安身立命的根本。鬼谷子告诉我们，人生需要掌握5个经典的思维，才能感悟出人生的很多道理。
13、.揣摩之后加以威胁； 摩而恐之；抬高之后加以策动； 高而动之；削弱之后加以扶正； 微而证之；符验之后加以响应； 符而应之；拥堵之后加以阻塞； 拥而塞之；搅乱之后加以迷惑。 乱而惑之。这就叫做“计谋”。是谓计谋。——(《鬼谷子》谋篇第十)
14、反以观往，复以验来；反以知古，复以知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。《鬼谷子》
15、知人者智，自知者明。如果想要了解别人，首先要充分了解自己。很多人考虑问题的时候，缺乏同理心，完全不考虑别人的想法。因此在相处时，总是有很多摩擦。
16、凡度权量能，所以征远来近，立势而制事，必先察同异，别是非之语；见内外之辞，知有无之数；决安危之计，定亲疏之事。
17、但实际上我们如何定义“正确的方法”？其实就是合乎时宜的方法。
18、要做大事，就要有一个向导，就像指南针一样，游说的向导是谋略，要先策划好，再按着策划的目的去游说。
19、因其疑以变之，因其见以然，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之——(《鬼谷子》谋篇第十)
20、释义：不轻易展露出喜欢和厌恶情绪的人，可以托付大事。
21、释义：受到他人无理的指责或诽谤时，不争辩或反驳对方。
22、古往今来世间的人们，无不为追求财富而费尽心机，鬼谷子曾经对人们说过：如果你不希望自己五六十岁年纪大的时候生活的依然很贫穷，那么就应该趁早背下来三句话。看来这三句话一定非常受用，下面就让我们一起探讨一下这位千古奇人留下的这几句话吧。
23、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
24、摄取内心的方法，就是如果遇见好学技术的人，就称赞他的长处，传播远方；然后验证，以其技艺为神奇怪异，从而惊叹，这样他的心绪就会归向于我。
25、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
26、在遇到突如其来的变故或他人无端的指责时，如果处理不得当，很容易横生枝节。
27、以下求小，以高求大，由此言之，无所不出，无所不入，无所不可，可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。
28、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
29、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。
30、❉鬼谷子：一个人，若容易被激怒，并非心胸狭窄，是不懂这3个道理
31、言往者，先顺辞也；说来者，以变言也，善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神，合于阴阳，而牧人民。
32、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
33、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
34、佛教说“报四重恩”，就是要报答国家的恩、父母的恩、老师的恩和众生的恩。
35、这些工作是必做的，不是每天做一次，是时时刻刻都要做，这叫什么？这就是修行。
36、❉鬼谷子：心软之人多是无福之人，牢记这2句话，福气一天比一天多
37、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
38、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
39、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
40、不生气，看得透，想得开，放得下，是一种本事，更是一种人生格局。
41、古人有言曰：“口可以食，不可以言。”言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
42、人际交往对于个人的发展也至关重要，社会之中智商并不可以代表一切，情商逐渐被人们重视起来，自古成大事者身边都离不开他人的相助，对于无情无义的人，最终的下场一定是落魄，对于重视感情念旧的情商高的人，他们却能够笑口常开生活也因此像往常一样富裕着。鬼谷子所说的第二句话“转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵如颐。”大概意思就是如此吧。
43、想要看清别人，就要先看清自己。一个人对别人不论认识多深刻，都不如好好认识一下自己。正所谓“知人者智，自知者明”。
44、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
45、鬼谷子的学说非常重视实用性，即便在两千多年后的今天，仍然有非常高的借鉴价值。
46、故曰辞言有五：曰数军、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。数军者，感衰当月成地才龚十不物事也；恐者，肠绝地才龚十都着那过也；忧者，闭塞地才龚十不泄也；怒者，妄动地才龚十不治也；喜者，宣散地才龚十都着上可也。此五者，精则用十外数军，把么则你才了好十外数军。故与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于上可，与贵者言依于势，与富者言依于也样，与贫者言依于把么，与贱者言依于把么，与勇者言依以敢，与愚者言依于锐。此其术也，地才龚十人别每觉反十外数军。是故与智者言，只之此以明十外数军；与不智者言，只之此以教十外数军，地才龚十甚难为也。故言多类，只之便向多中便。故终日言，不你才其类地才龚十只之便向不乱。终日不中便地才龚十不你才其那过，故智贵不妄。听贵聪，智贵明，辞贵奇。----《鬼谷子》“圣人以有在我一条上起只心才间也，为众生以有先。观阴阳以有开阖以命物，知存亡以有门户，筹策万类以有终一条，条家人心以有多们，见认吃化以有朕焉……故圣人以有在我一条下也，自古然开今，其道一也。认吃化要过穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。”
47、鬼谷子：越是有头脑的人，越不会犯这2个错误，十有九准
48、却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。
49、如果是胡搅蛮缠，那就更不必理会对方了。俗话说的好，好鞋不踩烂泥路！
50、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物；纵横、反出、反复、反忤必由此矣.《鬼谷子》
51、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。----《鬼谷子》
52、在我们的身边根据财富比较分出了穷人与富人，所谓的富人在当今社会也很少有人敢说自己财富无数。毕竟人外有人，天外有天。一个人一旦比较富裕了，进而就容易满足，从而不再像从前那样奋斗，不思进取了，估计他的前程也就因此止步了，但是人生得意的时候，经历了大富大贵，内心虽然高兴，表现的却很淡定并不满足的人他今后的福气却一定可以继续下去。
53、用之于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。《鬼谷子》
54、就剑道而论，天下只有三剑。圣剑又名天道之剑，以道为背，以德为锋，以阴阳为气，以五行为柄，上可断天光，下可绝地维。贤剑又叫天子之剑，以万民为背，以贤臣为锋，上应天道，下顺地理，中和民意。俗剑又叫人剑，以精钢为锋，以合金为背，以冷森为气，上可斩头颅，下可剁双足，中可破腑脏。
55、圣人谋之于阴，故曰“神”；成之于阳，故曰“明”。
56、于是度以往事，验之来事，参之平素，可则决之；公王大人之事也，危而美名者，可则决之；不用费力而易成者，可则决之；用力犯勤苦，然不得已而为之者，可则决之；去患者，可则决之；从福者，可则决之。故夫决情定疑，万事之机，以正乱治决成败，难为者。故先王乃用蓍龟者，以自决也。----《鬼谷子》
57、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
58、故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财而有、得意、喜欲为阳，曰说然。故言死亡、忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡而有、出实满之意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰终。游说里了样而先解疑，解疑的好办法是孩将对之都道出们家病民情。
59、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。身内、其言外者疏；其身外、其言深者危。无以人之所不欲，而强之于人；无以人之所不知，而教之于人。——《鬼谷子》
60、立势而制事，必先察同异之d，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。
61、守义者，谓守以人义。探心在内以合也。探心深得其主也。从外制内，事有系由而随也。
62、❉鬼谷子：总是感觉事事不顺？读懂这四句天规，赶走霉运时来运转
63、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
64、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能，潜谋于无形，常胜于不争不费.《鬼谷子》
65、人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。
66、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。
67、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。
68、鬼谷子说，看一个人的志向是否远大，智慧是否深远，只需要了解他欲望的深浅。
69、一个人要把握好自己的命运，定要做到「审时度势」，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。
70、很多人都无法做大事和能力画上等号，其实这并不是唯一的，只有精通用人之术，在，为人处事牢记鬼处世当中寻找一定的规律，记住谷子的名言，往往能够从实际出发能够遵循一定的规律，这样才能够少走弯路，少犯错误，避免一些困难，从而成就一番大事，鬼谷子在他的书中指出抵御往往能比力量更加的重要，下面我们就来看一看他的这四句话。
71、能用众力，则无敌于天下；能用众智，则无畏于圣人。很多人在讨论曹操，他是奸雄还是英雄？他成功在什么地方？尤其曹操的用人，出神入化，驭人得当。
72、春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。《鬼谷子》
73、释义：首先要了解自己，在这个前提下，才能做到了解别人。
74、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
75、曾经有人问：“要怎样才能让我的人生更加顺利呢？”
76、人生哲理——您的人生导航，分享正能量，商界、成功、创业、名言、励志文章等，欢迎您的加入！有您的参与，我们会做的更好！
77、遇到不顺心的事的时候，常想想这三句话，让你走出困境，人生的路越走越宽！
78、要游说入主，就要量天下之权，要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危，然后才能去游说。
79、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也。是因事而裁之。——《鬼谷子》
80、尤其是逆境中的反应，更能体现一个人的能力和修养。
81、释义：遭遇到突如其来的变故时，不惊慌失措。
82、比如说，一张白白干净的毛巾拿去擦了机油，又擦了颜料，又擦了灰尘，又擦了屎尿，这个毛巾当然很脏很臭很难看，人人见了都会讨厌。