武汉大学于丹教授
1、于丹讲述的论语心得让我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。《于丹论语心得》读后感读完《于丹〈论语〉心得》这本书，心灵有所触动：它使我重新认识了孔子，让我领略到了一种独特的智慧，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。
2、(于丹武汉大学梁子湖生态系统观测站站长、生科院教授)
3、“觉是一个瞬间，悟是一个过程。把所有觉的瞬间，与长长一生的悟结合起来，你所到达的就是主语看见我的心。这是人生的大觉悟。”
4、这本书得来纯属机缘巧合，而一开始打开它的我是看不下去的。看到女主是穿越的，但并不是光环加身一路开挂，而是过着平平凡凡没事儿还捎带验个尸破个案的田园生活，我觉得和我想象的有点不一样。后来火伴陆陆续续的出现让我觉得有了看下去的动力。及至花木兰“读档重来”，带着三十多年的经验和一身怪力的升级作弊系统，我好像和她一起重回黑山，一起经历了那段同火把臂同欢又共同患难的日子。很多人和事都和原来不同了，但历史的基本轨迹并没有改变，而木兰这只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原来更好的结局。
5、在岛上，茁壮生长的水草是于丹世界的“主角”。而其中的一类沉水水草，也是于丹一生奋斗的目标：“这种水草，只扎根在湖底，能够大量吸收氮、磷等营养元素，使水变清……”(来源：央视网《最美人物》第423期，2017-7-19)
6、理想之道。一个人应该有理想。中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在能力完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完美、富足。因为只有内心修为提升了，自身能力提高了才能更好地去处事。通过《于丹〈论语〉心得》，我们知道了这是孔子对人生理想的总结，这也被后人奉为人生理想的指南。
7、·《在“节目季”营销中拓展频道品牌影响力》，《大市场》，2006/10
8、第她上场的时间不对。北大百年讲堂，这次举办的是百年戏剧经典唱段演出，出现了很多年过古稀的戏剧专家，表演了几十段经典的唱剧下来，已经过了三个多小时。下面的北大学子已经很不耐烦了，这个时候你于丹跟戏剧没有任何关系的人要上来再发表演讲，这让北大的学子深恶痛绝。此情此景，北大学子认为此时应该发表演讲的是年过古稀的戏剧专家，而不是靠演讲而出名的于丹。
9、纪连海，中国民生研究院特约研究员，北京师大二附中教师。北京市骨干教师，西城区学科带头人，西城区兼职历史教研员。1986年7月毕业于北京师范学院历史系，长期从事历史教学工作，CCTV—10《百家讲坛》栏目主讲人之一。
10、 于丹在座谈会上指出，水草种植修复作为当前大通湖水环境治理的关键工程进展情况达到预期，水草过冬情况和候鸟群恢复态势较好。要继续加大禁航禁捕工作力度，同步跟进综合治理，及时消除农业面源污染、加强电排口污水直排监管、水葫芦清理拦截等工作。要做好禁湖工作确保大湖群落物种的多样性，严格控制鱼苗种类投放。同时建议适当降低大湖水位，保证水草生长的最佳光照条件，科学做好2019年大湖治理各项工作规划，建议种植荷花等经济型观赏性作物，进一步净化水质、美化环境，带动农民增收。
11、刘星是中组部第八批援藏干部，挂职西藏大学理学院副院长，全面负责学科、科研、研究生及受援工作。
12、·《形象品牌竞争力——电视包装实战攻略》，中国广播电视出版社，2006年
13、 对梁子湖来说，于丹是一位妙手“仁医”，一次次治愈污染“重症”，恢复其原始生态系统。岛上蛇虫鼠蚁很多，条件艰苦，外出观测，他时常随身带着馒头、咸菜。饿了，扯把干芦苇把馒头一烤就是一顿饭。为了工作长期浸泡在水里，积劳成疾，他曾因严重细菌感染在工作中突然晕倒。住院期间，梁子湖因洪水倒灌导致水生植物大量死亡，他振作起来，带着学生大范围采集种子，修复梁子湖生态。
14、我们现在经常说有识之士，这个识到底是什么识？只有知识跟见识还不够，今天的中国缺乏有胆识之人。对待事物看得清，拿得起，放得下，叫做胆识。这三个识之间是什么关系呢？书本上能学的是死知识，人在这个世界上走过看过的是活见识，而最后在事情中练就是真胆识。
15、其实人每一次的机缘和相遇都是今生不可替代的一次，有好多人都说为什么就我倒霉，怎么好事老找不上我。那是因为你有缘无分，世界上的事情相逢是缘，相守是分，与一个人、一个专业都是如此。这个世界能给你创造的是相逢的缘，但修不修分是自己的事情。大家想想我们有多少人是因为过分奢侈，狗熊掰棒子一样扔掉了很多缘。没有修分，这才是人生的遗憾。
16、一个人境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一个人的命运。站在大境界上，就会看到天生我材必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌无为。世间的大，远远超乎我们的想象;时间的小，也同样远远超乎我们的想象。因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器认为它没用，庄子却说;你怎么就认定它非要剖开当瓢，而不用完整的它系在身上去遨游江海呢?所以每一个人境界的大小，决定了他的思维方式。人们常常以世俗的眼光，墨守成规地去判断事物地价值，而只有大境界地人，才能看到事物地真正价值。
17、我不希望大家读博士只是为了一个门槛，但我知道肯定有人会说现在工作太难找，评职称也太难了，不念博士，我评不了职称。这都是合理的，但既然大家想在博士期间长见识，有个前提需要被满足，你对自己足够诚恳吗？
18、他，于风华正茂的年龄扎根梁子湖，一干就是25年。
19、 1992年，35岁的于丹来到武汉大学，在一个厕所改建的办公室里，开展以“长江中下游淡水湖泊调查”为课题的博士后研究。他跑遍长江中下游100多个湖泊，湖泊的污染让他痛心不已。看到清澈的梁子湖时，他留了下来，在这个孤岛上建观测站，一住就是23年。
20、同样在我的工作中也应该多“悟”而不是“觉”。只有在劳动中，在工作中积累经验，才能有机会或是有资本“觉”的。古人说：“机会总是留给有准备的人的。”同样，我认为“觉”是在“悟”的基础上的。不论是什么，人只有在自己努力的基础上才可以成功的。
21、我还要问大家一个很残酷的问题，你都念到博士了，你真的热爱你的专业吗？
22、有时候念博士就会念成切葱花的专家，因为专业太细分了。王国维先生在《人间词话》里说过，做学问“须入乎其内，又须出乎其外；入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之；入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。”博士对专业深入了解是必须的，但还得能出乎其外，没有个体能够脱离大时代。就看公元2018年，这个我们还没有走完的年份，对于你们个体来讲是履历表上重要的年份，对于中国来讲又何尝不是如此。今年春天，中国和朝鲜两国领导人打破坚冰会晤，从开始到现在已有超过半年时光。中朝之间、朝韩之间、中美之间、美俄之间、中国跟欧洲之间正在上演着一场无与伦比的真人秀，下一步将何去何从，每个老百姓都在密切关注着。世界不是政治家的世界，也不再是国家与国家间的外交，它变成了每个老百姓自己的事情，而我们之所以了解这一切，是因为发达的传媒让整个地球村落比真的村落还要透明。所有事件的发展与传播都变成瞬间，每一个人都在新闻现场，且个体不仅是新闻的消费者，也同时变成了二次传播人。它可以加上自己的评价，甚至可以被伪命题绑架，沉浸在伪命题前提下的愤怒和非理性中，然后再把它传播出去。这一切或好或坏，你都要接受，因为这就是我们的时代。如今再去做那种切葱花的博士肯定是不行的，你一定要回答你跟这个世界的关系，回答博士之后你将何去何从。
23、据了解，教育部将在重大教育改革试点、重大工程项目建设中，把“全国高校黄大年式教师团队”的创建情况作为一个重要观测指标，对认定为“全国高校黄大年式教师团队”的颁发牌匾和证书，并会同有关部门统筹加大支持力度，组织开展跨领域的学术交流、联合攻关、研修培训以及与地方产业技术需求对接等活动，加强团队突出业绩和典型事迹的宣传。另外，团队成员在申报“长江学者奖励计划”、国家“万人计划”教学名师、全国教书育人楷模、全国教育系统先进集体和先进个人等时，同等条件下优先考虑。
24、学术界一开始就不认同，他们觉得论语的看法只是于丹自己的想法，并没有去客观、理性的分析。随后于丹的负面新闻也有不少，大概是成名了，她去演讲的时候也开始摆架子。比如说，酒店的房间不符合她的要求，她就会大声呵斥助理。这显得很没有素质，而且她的包装也越来越像是一个娱乐明星。
25、曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，现任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。2010年11月15日，“2010第五届中国作家富豪榜”重磅发布，曾仕强以780万元的版税收入，荣登作家富豪榜第5名。
26、读这本书，的确会产生很多共鸣，如于丹所说：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”
27、一个人的成功在于知道自我的发奋和自我的位置。
28、觉悟是一个佛家语。用现在的话就是“看见我的心”。我曾经觉得“觉”很重要，但是看过书之后反而觉得“悟”更为重要。“悟”才是人生中的经历。当我80岁时，回想这一生的点点滴滴，时光流逝，脑子里的每段篇章，可能那还是一个过程。但是他是我的经历，我的积累。是我一生中最宝贵的财富。而“觉”是瞬间，好像一点过程都没有。有些不劳而获的意思。
29、 2013年7月，周脉以55分的中考成绩名列全校前三名，但她选择了老河口一中，为的是可以就近照顾爷爷和弟弟。
30、 比花儿还美丽的，是他们的心灵；比歌儿还动听的，是他们的故事。今天，让我们一起走近他们，感受这些身边典型的平凡与伟大。
31、每年，于丹会带着学生外出科考，在全国各地寻找新的水生植物。从青藏高原到东部沿海，从黑龙江漠河到海南三亚，甚至是可可西里、墨脱这样的无人区，都留下于丹的足迹。
32、在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人艰涩难懂的《论语》和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的许多独到见解，仿佛让人欣赏到了一个个曲径通幽的胜地，宛如久闭的心门打开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里明亮了许多；又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。
33、除了这些，于丹本身是一个中国古典文化的疯狂爱好者，也是中国古典文化的忠实传播者。在她上过的节目中，基本上没有她不传播古典知识的时刻。不仅如此，她还到各个国家去传播中国古典文化，写了许多本书分册介绍了中国古典知识，在国内和国外同时出售，她的许多书籍都被编撰成其他语言，在其他国家成为畅销书。
34、“第一眼看到梁子湖，我的心就留在了这里。”作为湖北省蓄水量第面积第二的淡水湖，梁子湖是武昌鱼的故乡，入选亚洲湿地保护名录，也是中国十大名湖之一。这里不仅水质清澈，而且水生生物群落类型齐全，水生植被保持完好，是于丹心目中最理想的研究对象。
35、毒鸡汤，于丹成名以后，经常自己发表一些文章，看似语言温婉可亲，但是读过的人可能会感觉得到，文章大多是来教育女性的，看似是心灵鸡汤的言论，其实并不能经过如今人们的仔细考量，人们对毒鸡汤的辨识度早已提高，她的理论不再被人们接受。
36、在家靠父母，出门靠朋友。这说明社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助；而那三种坏朋友又是什么样的，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又该怎样来分辨好朋友和坏朋友呢？
37、融融月光，我掬一捧最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；漫漫人生，我撷生命最重要的——庄子思想。让庄子思想的清菊伴着你欣赏生命的田园风光；让庄子思想的灵魂带你踏进生命的康庄之园；让庄子思想的韵律携你共享生命的天籁之音！于丹《庄子心得》读后感4历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。最初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子最为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的最高境界，表达了对世俗功利的态度。
38、1998年，受特大洪水侵袭，梁子湖水生植物骤减50%，湖泊生态一落千丈。梁子湖病了，于丹的心痛了。为挽救梁子湖，他尝试“以草治水”。
39、人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。
40、本次全国共201个团队入选。团队负责人基本上是各自领域的领军科学家和知名学者，包括数十位两院院士、国家千人计划入选者、国家杰青、长江学者特聘教授等。
41、●追寻烈士足迹传承红色基因——益阳市生态环境局开展d史学习教育“学史力行”专题学习活动
42、最后有人说是因为于丹穿超短裙不尊重国粹艺术，还有人说是于丹对于昆曲来说是外行人，而且她对论语的解读也比较片面，她的鸡汤文已经过时，这个场合由她来总结并不合适。
43、其次就是关于买房的言论，一对年轻人询问在北京买不起房的事情，觉得自己一无所有，于丹回答说：你拥有另一半、朋友就应该感到幸福和满足了，买不起房并不重要。一如既往的鸡汤浇灌，大众也是累觉不爱，生活的压力摆在眼前，大众并不赞同她的说法。
44、同时她也是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》、《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生广泛影响。扩展资料：于丹，1965年出生，中国古代文学硕士，影视学博士，曾就读于北京四中，本科就读于北京联合大学，硕士博士就读于北京师范大学，现为北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任，硕士生导师。
45、书中更多讲叙的是关于提高自身修养，生活的智慧，每一处于丹老师都有很精彩的见解。我想要再次的阅读，去体会那其中的智慧。也因于丹老师的讲叙，让我也想去学习《论语》，学习其中的智慧，这些会让增加我的学习动力，也会让我的思想有新的认识。《于丹〈论语〉心得》读后感6读于丹论语，让人领略到的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华，是对自己的得失缺憾的正确对待，一种融入在现在社会中的理性德行，读后确有感触。
46、市政府副秘书长孟青松，市生态环境局d组书记、局长宋华东，山东省济宁环境监测中心主任王卫星，各有关县区政府(管委会)分管负责人陪同调研活动。
47、·《读书有什么用》，《中国出版》，2007/05
48、于丹的成名，得益于时代的推波助澜，得益于时势造英雄，得益于文化的不普及和没能大众化，中国的传统文化传承，已经断层好多年了。所谓时势，就是央视百家讲坛的横空出世。百家讲坛的岀世，标志着说书的现代化，它使说书走进了寻常百姓家，它使寻常家庭、普通百姓都能看到和听到，因此颇受欢迎。
49、·《让传统文化滋养我们的思想成长》，《文汇报》，2007/03/22
50、·《于丹??游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》，中华书局，2007年(相应音像制品已出版)
51、“在秦岭考察时，于老师不小心掉到水里，腿部撞在岩石上，膝盖骨砸折了。” “在塔里木河，一条腿被流沙吸进去，命悬一线。” “在广西，下地被旱蚂蟥咬，下水遭水蚂蟥叮，腿上全是伤口，血流如注……”这样的故事，讲不完、说不尽。
52、2005年，“梁子湖湖泊生态系统国家野外科学观测研究站”获批建设，成为国内第一个以水生植物和清水湖泊为研究对象的野外站，于丹所在的生态学学科也被评为国家重点学科。此后，科研条件大为改观。站内建起近400个大大小小的实验池，实验楼里配套了各种精密仪器。
53、易中天(YiZhongtian)，男，汉族，1947年2月8日出生于湖南长沙，1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业，获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。1992年起任教于厦门大学人文学院中文系。2015年4月声明已经退休。
54、当年梁子湖的湖心岛是一片尚未开发几近荒芜的野草地。几台电脑和桌子，就是于丹和同事们最初的科研实验室。没有宿舍，就借宿在渔民家里；没有实验样本，就卷起裤腿下湖挖泥；没有交通工具，就靠一叶扁舟划出划进；吃不上新鲜食物，就自己开荒种地。连续18个春节，他都坚守在岛上。
55、湖北新闻官方出品|原创精品|转载请注明出处
56、援藏期间，刘星统筹教学团队创建工作，以生态学一流学科建设发展为引领，以培养领军人才为重点，充分利用援藏及自治区人才政策，推动团队建设，加大本土高水平人才培养规模。他提出生态学一流学科专业方向与建设框架，推动生态学本科专业获批，调整打通生态学博士与硕士研究生培养方向，扩大招生规模与导师队伍，为推动西藏大学生态学入选“双一流”建设学科做出了重要贡献，生态学也是该校唯一入选“双一流”建设学科。
57、文字其实不多，中华书局为此在版面和装帧上颇下了一番功夫，我花了个把小时把书读了一半，但最后还是忍不住买了下来。因为读好书不应该囫囵吞枣，即便吞下，也该像骆驼反刍那样细细咀嚼，而我因为最近的烦恼，正好需要这样静心的良药。
58、比如一个太大的葫芦，惠子因为“其坚不能自举”皮太薄不能做容器，而认为它没用。庄子却认为其完整的它系在身上去遨游江海，有人将可以抗冻的家传秘方用于使加人在寒冷的冬天不被冻伤，而世代漂洗卫生，有人却高价买了此秘方，使吴国兵士不被冻伤在向越过发起的水战中大获全胜，而裂地封侯身价倍增。
59、·《城市台的未来之路》，《视听界》，2005/06
60、于丹团队的研究与实践，让梁子湖生态一次次劫后重生，生机盎然。
61、那是在2006年的十一假期中，百家讲坛连续七天播出她的专题讲座“于丹《论语》心得”，节目一经播出，受到了观众们好评如潮。如果你看过她的节目，你会发现在她的节目中妙趣横生，一改从前传统专家枯燥的讲解方式，简单幽默的语言将论语文化以及寓意解释的淋漓尽致。从此她开始逐步走向神坛，在人们心目中的地位慢慢提高。
62、这是诸葛亮曾说过的一句话，在这句话中他对他的儿子有很大期望，希望他的儿子不要那么在乎名利，要追求内心的宁静。其实名利的问题到现在还是一个很大的争议，尤其对于学者、名人，仿佛他们就不该在乎名利、不该在乎除了内心的宁静以外任何东西，倘若他们沾染了这些，就会跌落神坛，被人们痛批人设崩塌。
63、大家想想是不是读了书的人就能过上有清晰自我意识的生活呢？答案显然不是如此。