孔子的论语大全(优美语句61句)

孔子的论语大全

1、  如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。

2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘(孔子的论语大全)。

3、  君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

4、 孔子说:“一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”

5、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。)

6、孔子的性格实在太丰富,太复杂了,任何雕刻家都只能望“夫子”而兴叹!因为,《论语》中的孔子至少有十二种性格!!!

7、北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。这从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。”(孔子的论语大全)。

8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

9、先进第十一(主要记录孔子教育言论和对其弟子的评论)

10、不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

11、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

12、  一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。

13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》

14、③时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

15、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》

16、视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?

17、《论语》智慧古语,字字珠玑,给宝宝起名可以用

18、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

19、人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》

20、孔子说:“学习知识后时常复习它,不也是愉快的吗?有志同道合的朋友从远方来访,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨他,不也是君子吗?”

21、守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。——孔子

22、“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——孔子《论语》

23、翻译:孔子说:见到贤人就要向他学习,希望能达到他的水平,见到不好的人就要自我反省。

24、孔子的论语有很多教为人处事方针,值得学习收藏,如下就为大家收集了孔子论语语录,欢迎阅读!孔子论语语录成事不说,遂事不谏,既往不咎。

25、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

26、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)

27、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

28、子贡问怎样算是君子,孔子说:“把自己要说的话先去兑现,兑现后再说出来,这样才称得上一个君子。”

29、译文孔子说:《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:思想纯正,没有邪-恶的东西。

30、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

31、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

32、 曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

33、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

34、译文孔子说:《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。

35、其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。——摘孔子《论语》(当他未得到官职的时候,唯恐得不到;已经得到了官职,又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉,便什么坏事都能干出来。)

36、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

37、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

38、孔子说:“即使是生活贫困,每天只能吃粗粮,喝冷水,没有舒适的寝具,只能弯起自己的胳膊来当枕头,我心中知足,也自有一番乐趣。如果用不正当的手段得来的富贵,那对于我来讲就像是天上的浮云一样,不可取,不宜取。”

39、  鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。

40、中华文化源远流长,隶楷行草美名远扬,诗经论语堪称国粹,唐诗宋词万古流芳,外邦亦来学中文,我中华儿女怎能不将中国话,行中国书,写中国字,扬中国名。

41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

42、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。)

43、孔子说:“财富和地位,这是人人都向往的,但如果不是凭正当的方式取得的,君子是不会享有的.贫困和卑贱,这是人人都厌恶的,但如果是由于本不应该贫贱而贫贱了,君子是不会摆脱这种境况的。”

44、  没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

45、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

46、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——孔子《论语》

47、  如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。

48、此本成为当时的权威读本,据《汉书·张禹传》记载:“诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念张文。’由是学者多从张氏,馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。

49、  《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

50、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——孔子《孝经》

51、白话文释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。

52、取自《论语》:“礼之用,和为贵”。释义:意思是礼的作用,在于使人的关系变得更加和谐。

53、  我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

54、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”——孔丘《论语.季氏》

55、子曰:“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也。”

56、子曰:不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

57、(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

58、意味着宝贝在人生道路上能树立正直不阿的优秀品质,做一个心怀广阔的人。

59、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。——孔子

60、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

  发布日期:2023-10-20  投稿会员:admin