纪伯伦先知
1、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。
2、鲁特琴的琴弦也彼此分开，即使它们为同一首乐曲震颤。
3、 由于所犯过的错，你们必须去敲响承受福运之门，饱受冷落地稍等片刻。
4、你们无法将它抹去，即使你们焚毁律典或倾大海之水来冲洗法官的额头。
5、 天文学家可以向你们畅谈他对太空的理解，但无法给予你们他的觉悟。
6、 她的声音沉浸在我们的寂静中，正如一抹微光在阴影的恐惧中颤抖。”
7、 你们年轻人中有一些追求快乐，好像它就是一切，他们已受到判决和谴责。
8、如果她不是你们言语的编织者，你们又如何能谈论她呢？
9、纪伯伦一生坚持母语写作，发起过阿拉伯语的复兴运动，但《先知》是由英文写成，对比之下冰心先生的译本来的直接和理性些，更忠于英文原意；而李维中老师似乎更有浪漫抒情的气概，也流露出他更多的阿拉伯文化功底而更具有形式“美”；但从活泼和灵气，我个人最喜欢的是林志豪的版本，有些我琢磨很久的句子，看到他的翻译，突然间就被打动了。
10、 倘若她不是你们话语的编织者，你们如何能够谈论她呢？
11、纪伯伦用阿拉伯语发表的作品。充满哀伤的散文诗集《泪与笑》，赞美青春和自由的长诗《行列》，富有激情和社会批判意识的诗文集《暴风集》和《珍趣集》等。用英文发表的作品则有寓言、散文诗集《疯人》《先驱者》，哲理抒情散文诗集《先知》，箴言集《沙与沫》，福音体传记《人子耶稣》，诗剧《大地之神》等。遗著有《流浪者》和《先知园》。(纪伯伦先知)。
12、 倘若你们与风同行，怎样的风向标能指引你们？
13、 清风对巨大橡树所说的，并不比对纤纤小草所说的更加甜蜜；把风声化为歌声，再用自己的爱使之更甜美的人才是伟大的人。
14、因此，当你们的自由摆脱桎梏，它本身将会成为更大自由的桎梏。
15、如果你们跳舞而不碰撞任何人的铁链，有什么法律会令你们害怕呢？
16、 奥菲里斯城的人们啊！我将乘风而去，不会落入空虚中；
17、 夜莺会扰乱夜的寂静，萤火虫会惹恼繁星吗？
18、之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到48岁英年早逝。
19、 你们将去哪里寻找美呢？如果她不出现在你们的旅途中，指引着你们，你们如何能够找到她？
20、 生命，一切生灵，孕育在雾中，并非水晶中。
21、 昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。 ——纪伯伦 《先知》
22、《先知》中的28章散文诗是一个整体的结构：以《船的到来》开篇，至《拔锚启航》收尾，中间是一系列篇章——《爱》、《婚姻》、《孩子》……它们之间既相对独立，又自然而又层次分明地从一个主题转换到另一个主题，形成了它们之间的有机联系。据说纪伯伦非常崇尚公元10世纪阿拉伯诗人穆泰纳比在诗歌结构上的“整一”。这种“整一”的诗歌结构形式不仅使得他的一系列思想得到贯彻执行，而且又达成了他哲理音调的一致性。
23、环顾四周，你们会发现他在与你们的孩子玩耍。
24、难道不是曾经被利刃镂空的树木，如今成为抚慰你们心灵的鲁特琴？
25、就像一片孤叶，不会未经整个大树的默许就枯黄，
26、 此话只对了一半。因为你们也是最牢固的一环。
27、 一位律师接着说：我们的法律如何呢，先知？
28、 但是，你们无法将忏悔加诸无辜者的头上，也无法将它从罪犯的心中取出。
29、Andapoetsaid,"SpeaktousofBeauty."
30、再过一会儿，在风中小憩片刻，另一位女子就会孕育我。
31、更常见的是被判刑的人为未获罪名和免于责罚的人承担重负。
32、 我是个寂寞的追寻者，而在寂寞中究竟寻得了什么，使我得以自信地施与？
33、 不论何时，只要你们进去，都应带上你们的一切。
34、 记载了那些漫漫长夜，当大地在混沌困惑中愤慨激昂时。
35、但是如果你们出于畏惧只去寻求爱的和美与爱的欢乐，
36、 在与大地交换礼物的过程中，你们会找到丰富和满足。
37、 当那污秽不复存在时，腼腆岂不成了心灵上的桎梏和污垢？
38、 因而，即使他们用颤抖的双手挖掘树根，他们也会找到宝藏。
39、Thetiredandthewearysay,"beautyisofsoftwhisperings.Shespeaksinourspirit.
40、说话间，他向水手示意，他们立刻拔锚起航，离开泊位，向东方驶去。
41、链接:https://pan.baidu.com/s/1mEw_hsDJ0HqOS_UoU2n6kg提取码:abky 书名：纪伯伦散文诗全集
42、它在阳光下生长，在夜的寂静中安眠，而那睡眠并非无梦。难道你们的居室无梦？它们不也想远离城市，前往林中或山上？
43、 虽然搁浅的航船泊在你们的岸边等待潮起，你们就更像大海，无法急着赶潮。
44、 让你们声音中的心声对他耳朵的聪耳讲话；
45、 要将自己的面包赠与对方，但不是享用同一块。
46、 尽管就在你们邀我赴宴时，我已经遍尝山间野莓，
47、 被害者对其被害难逃其咎，被劫者对其被劫难逃其责。
48、 所以，让你们的灵魂将理性升华到热情的极致，它将高唱；
49、你们可以建造房舍荫庇他们的身体，但不是他们的心灵，
50、 但你们，生于山峰、森林和海洋的你们，可以在你们的心中觅得它们的祈祷。
51、1906年，相继发布《草原新娘》《叛逆的灵魂》 。1908年，再次前往美国。1911年冬，完成《折断的翅膀》。
52、融化为一道奔流的溪水，在夜晚吟唱自己的清曲。
53、 在冬天，当你们啜饮佳酿时，请在心中为每一杯酒献歌一曲；在歌声中想起秋天的日子、葡萄园和葡萄酒的酿制。
54、当你们离开集市时，审视一下是否有人空手而归。
55、 倘若你们的灵魂召唤你们祈祷时，你们只能哭泣，那么她会在哭泣中一直激励你们，直到你们破涕为笑。
56、尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风尽扫园中的花。
57、——纪伯伦·赫利勒·纪伯伦，1883年1月6日出生于黎巴嫩北部科奈特索达大雪山遥远的山村。1903年起，他开始在阿拉伯文的《侨民报》上发表散文诗作。1923年，他的《先知》由纽约克那夫书店出版。尼采在他心中的激起的风暴，几乎把他从东方的土壤里连根拔起，但他毕竟摆脱不了其东方气质，因而与尼采不尽相同；当他的《泪珠与欢笑》脱稿以后，他心中的风暴逐渐平息了下来，他因激愤而痛苦的心缓慢地转向了深思。
58、当你们的白昼并非无忧无虑，你们的夜晚并非没有希望和悲伤，你们是自由的，
59、这一切都是爱为你们所做，使你们或许能从中领悟自己心中的秘密，从而成为生命之心的一小部分。
60、《沙与沫》是一部格言和寓言体散文诗集，共收入作者有关人生和艺术的锦言妙语319条，它们是纪伯伦进行文学、艺术创作时断断续续写下来的，是其才思和灵感的产物。《沙与沫》可说是纪伯伦思想和艺术主张的“索引”和“指南”。