约束自己自律的诗句
1、这两种人，在生活中，既影响了自己，也影响了别人。近朱者赤，近墨者黑。物以类聚，人以群分。不知不觉，不同于自己的人生就被规划出来。
2、毁绝钩绳而弃规矩，抛弃圆规和角尺——《胠箧》先秦：庄周
3、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。——古希腊·柏拉图
4、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。——拜伦(英)
5、——陈弘谋 廉则吏不敢慢，公则-民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺 权似一条河，清浊看官德。
6、——包拯自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。
7、——《老子》一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。
8、德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
9、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制--古希腊柏拉图(约束自己自律的诗句)。
10、谁都无法预料，下一刻会发生什么事，一个想法，一个转念，一个看似不起眼的动作，都有可能会成为一个永远的回忆，一旦放纵自己，会终生遗憾。
11、译文：看前面的所有国与家，成功都是由于勤俭失败都是由于奢华。
12、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补--意大利但丁
13、 一个人一旦明白事理,首先就要做到诚实而有节制。 ——德拉克罗瓦
14、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
15、守信用胜过有名气。——(美)罗斯福四年级关于自律的句子不要自视清高
16、——岳飞务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
17、——魏源明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。——王澍廉耻，立人之大节。
18、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。--(美)富兰克林
19、——林逋凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。——朱熹怀律已之心，修为官之德。
20、——《老子》一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。
21、登峰造极的成就源于自律。——松下幸之助论语里面关于自律的句子1曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、释义：暖冬的太阳映照着山上调入人间正气，东风吹着树在跳着舞告别寒冷。
23、(出处)：宋陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
24、"嗟尔君子"六句:引诗见《诗经·小雅·小明》。靖，安。共，通"供"。介，给予。景，大。
25、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补--意大利但丁
26、一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
27、弘扬正气好，利民利国家。关于遵纪守法自控自律的名言警句遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克
28、以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻小学生，要自理，日常生活靠自己。在家不当小皇帝，家务劳动多参与。
29、改进作风，言行一致，表里如不做“两面人”。要坚决克服言行不表里不一的恶习，切实做到台上台下一个样，人前人后一个样，说的做的一个样。要坚决克服随大流的从众心态，以自己的实际行动为整治作风之弊、行为之垢做减法。
30、——岳飞大臣之廉耻，即天下之风尚。——史可法廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
31、大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。
32、君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
33、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
34、欲得其中，必求其上。对领导干部而言，没有追求“高线”的思想，就难以守住“底线”。“高线”能提高一个人的思想境界，进而抬高做人的“底线”；如果没有“高线”的牵引，所谓的“底线”也难以坚持。
35、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
36、释义：用绳子也能把木头锯断，水珠滴落，天长日久也可以把石头滴穿。喻指只要坚持不懈，力量虽小也能守成艰难的事情。
37、以戒为基，止观相踵。大矩崇规，链金烹矿。——黄庭坚
38、战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为人类服务。他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
39、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
40、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔
41、不准以任何理由和名义纵容、唆使、暗示或强迫下级说假话
42、名不可以虚求，贵不可以伪得。——《袁子正书政略》
43、教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较，甚至于千方百计谋取私利，损害他人的健康与幸福，单纯谈精神幸福也是不合实际的，只有做到精神与物质的统才能创造出真正的幸福，使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。一个能真正承担起教书育人神圣职责的教师就必须用教师职业道德规范，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，保持廉洁自律，坚守高尚情操，抵制不良风气，保持教育公正，接受监督，增强廉洁从教意识。
44、中央纪委网站上，问题通报最引人关注。其中不乏违反中央八项规定精神问题、落实两个责任不力的典型案例、扶贫领域腐败问题典型案例、通报巡视整改情况，而“公开曝光”是它们的共同标签。
45、——明•冯梦龙公生明，廉生威。——清•李惺。关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦
46、八荣八耻新童谣衣着整洁领巾飘，高唱国歌多骄傲。唱准歌词真情表，国家大事我知道。
47、以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻是非面前多思量，纪律法规心中装。在。谁有关于遵纪守法的名言啊谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。--(英)拜伦
48、——曾国藩为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
49、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.
50、善恶终报，民心是镜。官场做人民心不可欺，法纪不可违。
51、涉及所反映问题的领导干部应该回避，不准干预或插手组织调查。禁止利用职权或影响力为家属亲友谋求特殊照顾领导干部特别是高级干部必须带头践行社会主义核心价值观，讲修养、讲道德、讲诚信、讲廉耻。
52、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。——管仲
53、高级干部特别是中央领导层组成人员必须以身作则，模范遵守d章d规，严守d的政治纪律和政治规矩，坚持不忘初心、继续前进，坚持率先垂范、以上率下，为全d全社会作出示范。自觉抓好学习、增强d性修养领导干部特别是高级干部要以实际行动让d员和群众感受到理想信念的强大力量。
54、要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。因此，在个人思想上都应有所改善。
55、取诸人以为善，是与人为善者也关于自律的名言形的财富。
56、——孟子贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。
57、制度是全面从严治d的利器，法治是反腐体制机制改革的方向路径。习总书记在十八届中央纪委二次全会上指出，要善于用法治思维和法治方式反对腐败，加强反腐败国家立法，加强反腐倡廉d内法规制度建设，让法律制度刚性运行。
58、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
59、为民谋利公仆责，一世清白无遗憾。欲贪畏欲是坝中一汪水，坝溃水泻难收回。
60、建立容错纠错机制，宽容干部在工作中特别是改革创新中的失误。时刻牢记自己第一身份是d员全体d员、干部特别是高级干部必须增强d的意识，时刻牢记自己第一身份是d员。
61、但有故人供禄米，微躯此外更何求？杜甫《江村》
62、释义：泥土积累多了可以筑成城墙，美德积累多了，安身立命的基础就深厚了。
63、——岳飞务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。
64、欲知平直，则必准绳；欲知方则圆，则必规矩。——吕不韦《吕氏春秋》
65、则：准则，表率。拿自身的实际行动给人作出榜样。
66、建立健全d内监督体系d内监督的重点对象是d的领导机关和领导干部特别是主要领导干部。要建立健全d中央统一领导，d委(d组)全面监督，纪律检查机关专责监督，d的工作部门职能监督，d的基层组织日常监督，d员民主监督的d内监督体系。如何做好严于律己,率先垂范,以身做则做好严于律己，率先垂范，以身做则：
67、(出处)：《孟子·离娄上》：“行有不得皆反求诸己；其身正而天下归之。”
68、一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
69、这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题，较为系统地体现了荀子的教育思想。全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段说明正确的学习态度，第三段论述学习的内容和途径，第四段阐述学习的最终归宿。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
70、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体--德国黑格尔
71、善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。
72、百发失不足谓善射;千里跬步不至，不足谓善御;伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也;其善者少，不善者多，桀纣盗跖也;全之尽之，然后学者也。
73、用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.