鬼谷子为什么不建议看(优美语句78句)

鬼谷子为什么不建议看

1、鬼谷子对老实人有一个定义:“忠实无真,不能知人。”就是说老实人没有真知灼见,看不透事也看不透人。您可能要问?为什么老实人没有真知灼见呢?鬼谷子是这样说的:“不劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名。”意思是,没有经过苦苦的思索,没有尽心尽力地去研究,你是不可获得真知灼见的,不可能透彻地了解人与事。老实人之所以没有真知灼见不是因为智商比别人低,而是懒惰,不肯费心思去多多思考。

2、历朝帝王之所以把《鬼谷子》列为禁书,一方面,鬼谷子太强大了,普通老百姓要是有野心,读了《鬼谷子》。

3、殊不知,人的发展短,期看机遇,中期看能力,长期看人品;小财靠聪明,大财靠德!

4、那么问题来了,什么是思考呢?人的思考借须助于概念,概念也就是语言。换句话说,所谓思考,就是脑中自我对话。只不过有的人不发声,有的人会发出声音来,你看一个人自言自语,觉得他是不是神经病,其实他可能只是在想问题。

5、为什么说“无售前”啊?过滤不愿意承担风险的人。(鬼谷子为什么不建议看)。

6、《鬼谷子》一书被世人誉为智慧的禁果,旷世奇书!

7、儒家适合在盛世时期修身治国,道家适合个人的身心修炼。春秋时期号称是百家争鸣,当然远远不止儒家和道家这两家。

8、所以大家也不要一听说谁谁是海归,就觉得多么高大上,有可能他学了一大堆垃圾回来,还不如你踏踏实实读《鬼谷子》的。

9、汉武帝时代,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,由于《鬼谷子》中的性本恶论与儒家正统相背,被设为禁书。我觉得重要的不是如此,在汉武帝看来,如果人人都读此书,那天下必定大乱啊!也正是因为这样,《鬼谷子》一书被封建统治者打压了2千年。

10、又有一次,俩人坐在一张席上读书,有达官贵人乘着华美的车子从门前经过,管宁读书不辍,华歆丢下书本出门去看。管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并说:“你不是我的朋友了。”

11、成年人都知道“天下没有免费的午餐”,连我们平时经常走的亲戚,如果你没有付出,没有实力,都没有人愿意来往,我们也不提供什么免费的服务,没有这样的好事,免费的不好,大家都懂的,真正有内涵,有价值的资料、课程等,肯定是付费的,如果一顿小火锅的钱都不愿意投资自己,还想在职场上混,那就别混了,老老实实当单位的老黄牛就行了,什么活最累肯定是老黄牛,什么活最不好干,肯定是老黄牛,那什么,谁谁又升职加薪了,谁谁又有好项目了,那肯定不会是老黄牛的了,那是谁?

12、《鬼谷子》一书被世人誉为智慧的禁果,旷世奇书!

13、《谋篇》,是指谋划、计谋、谋略,是指与人交流沟通要事前有谋划,不能只凭着自己的想象就去与别人交流沟通。鬼谷子首先说,凡是谋划都有道路,必然要得到所凭借的,以求得其情形;只有明了其情形,与人交流沟通才会有成效。所谓的度量才能、酌量能力、揣摩情形,就是要掌握方向。

14、比如说,古时人如李斯、曹操、董卓、杨素之流,他们的智力都卓绝一世,而他们灾祸失败也超乎寻常;近代人如肃顺等人,也都自知自家胆力超群,却都不能保持强势到最后。

15、突然联想到网络上大肆宣传鼓吹的狼道、墨菲定理、羊皮卷、鬼谷子等10本谋略书籍,说什么“让你受益一生”、“读完这10本书,没有你进不了的圈子”等话。但是在我看来,大家最好不要读。

16、也没有人愿意收事逼的礼,这个比地雷还可怕,他就像是地雷阵,这秒炸,下秒还炸,今天炸,明天也炸,这个月炸,下个月还炸……不带停的。

17、惯用权谋心计的人,看似是聪明,但往往害人害己。真正聪明的人,无害人之心,有防人之心,能够识破阴谋诡计,但是不会轻易使用权谋,因为搞得不好,就会给他们自己带来杀身之祸。

18、这样一个大神级的人物,他对如何交友的看法不可不读。他告诫世人,有五种人,绝不可深交。

19、但这本国学经典对普通人来说,要么过于复杂难懂,要么寻不到学术正统的解说,要么听了用不上。

20、A:是的,购买后马上可以学习。课程学习不限时间、不限次数。

21、然后鬼谷子说,世上没有常常贵重的人,事物没有常常可以效法的;这种意见、这种思想、这种说法、这种观念,如果使用于天下,必然要衡量天下而后才随从;如果使用于国家,必然要衡量国家而后才随从;如果使用于家庭,必然要衡量家庭而后才随从;如果使用于自身,必然要衡量自身才能气势而后才随从;事物的发展有大小进退,使用的方法是一样的。必然要先谋划思虑计算确定,而后才实行以疾速钳制的方法。而我们现代人,绝大部分人没有自己的思想,都是人云亦云,听到一种意见、一种思想、一种说法、一种观念,也不深思熟虑,就随口附和而迎合,这样既树立不起自己的思想,也走不好自己的人生道路。这样踏入社会为人处事怎么能进退自如,纵横任意呢?如果不能进退自如,纵横任意,那么我们就只有痛苦郁闷和纠结了。

22、这套课程从人际关系篇、处世情商篇、职场实战篇、思维进阶篇、自我提升篇五大应用场景出发,可以广泛运用于工作、职场、交友、情感、教育等场合。

23、课程将书中晦涩难懂的语言,化为30招处世绝学,不管你遇到什么问题,迷茫、尴尬、无助、失控、焦虑等,都有办法帮你化解,听到的每一招都有用。

24、读不懂上司,忙到死也不讨好,眼睁睁活干得比自己还少的同事升职加薪……

25、庞涓和孙膑都是鬼谷子的弟子。庞涓出仕魏国,担任魏惠王的将军。他向魏惠王举荐孙膑,孙膑到来之后,显露出来的才华受到魏惠王的赞赏。

26、在封建社会中,统治者靠儒家学说来管理百姓。但是《鬼谷子》中的思想多数是和儒家思想站在对立面的。儒家思想的核心是“仁”,认为人生来都是善良的,是因为后天环境的不同,有的人才变坏的。

27、商鞅在魏国的时候,和公子卯是好朋友。商鞅变法成功,率领大军进攻魏国,魏国领兵的恰好是公子卯。商鞅派人跟公子卯说,咱们兄弟好久没见面了,咱俩兄弟一场,犯不着刀兵相见,咱兄弟见个面,痛快喝一场,然后结盟罢兵回家。

28、在一个儒家思想要求人要仁义,当然这是一件好事,也是很好的道德。但很多时候只靠仁义是不够的。

29、鬼谷子的原话是这样说的:“世无可抵,则深隐而待时。时有可抵,则为之谋。”,就像博弈,其实并不只看实力,有时候反而是那些实力略差,但是耐力很强的人胜出,因为那些很有实力,耐心却很差的人往往在半途就耐不住性子了,所以很容易出现漏洞,我们只需在他们露出破绽之前稳住,等对方露出破绽,一举拿下。

30、还有的人学习人家欧美人吃牛排,却忘记自己消化系统不好。对小米粥嗤之以鼻,殊不知去了医院,医生告诫他回来要喝小米粥。

31、四是出世学:修身养性,祛病延寿,学究精深。

32、请牢记,鬼谷子格言:不劳心苦思,不能原事。大脑是需要不断锤炼打磨的,多思多想才能必越来越精明,放弃思考只会越来越迟钝。勤于思考,没读过书的农村老大爷也可变精明无比。

33、这篇文章与其他篇章完全不同,是写苏秦怎么思考的。有一次,苏秦一个人自言自语,好像自己跟自己下棋一样:

34、我之前文章说“人要善于利用工具来弥补自己的短板”,这位大佬真是个很善于利用工具的人,他是把群当着工具来帮自己思考。假如你是一个不喜欢坐着仰天思索的人,我建议你寻找一个“工具”来帮助自己。

35、他不仅自己这么做人做事,还经常告诫几个弟弟也要拙诚做人,放弃权谋诡计。第曾国藩认为“驭将之道,最贵推诚,不贵权术”;第曾国藩看问题比较长远,考虑的后果也比较深远。

36、时至今日,尽管鬼谷子、苏秦、张仪等风流人物早已烟消云散。但是好在,鬼谷子概论且述,我们才得以在他的作品中瞻仰前人的风采,学习古人的智慧。本书中不但将各篇文章做出了详细的解释和解读,而且在每篇文章后都举了相关的例子,使读者能够更加透彻地体会到鬼谷子的智慧。希望读者们在现代社会也能够更巧妙地运用鬼谷子的智慧,从而有所收获。

37、比如说,《道德经》、《论语》、《史记》、《唐诗宋词》、《菜根谭》等国学经典,当然,也可以品读曾国藩的家书、日记、文集。

38、公子卯相信了商鞅的鬼话,离开军营与商鞅见面,商鞅预先埋伏甲士抓住了公子卯,发兵进攻,群龙无首的魏军大败,经此一战,魏国彻底沦落了。

39、有位粉丝朋友让我推荐几本文化类书籍,我说“菜根谭、道德经、论语、处世悬镜”都值得一读。他马上回了我一句“我买了《鬼谷子》和《孙子兵法》”。

40、一本好书亦如一把双刃剑,既可制敌,又能伤己,看用在何人之手,又用在何处。人又何尝不是如此呢?

41、也正因为如此,《鬼谷子》中的心法,许多至今都被人津津乐道:

42、鬼谷子的学说归纳为四大类:一曰数学;二曰兵学;三曰言学;四曰出世。

43、《忤合》篇,即是指背离与迎合,对一种意见、一种思想、一种说法、一种观念,是背离?还是迎合?鬼谷子说,我们首先要知晓天地,知晓万物,然后随从而转化。也就是说,我们不要先去简单地表态,我背离,我迎合,而是要根据时势的变化而变化。这种意见、这种思想、这种说法、这种观念,如果符合时势,那么我就迎合、附和;如果与时势背离,那么我也背离它。鬼谷子这个“与之转化”的思想,如同老子、文子、关尹子、庄子的“与时俱化”思想一样,也如同孔子“调节”的思想一样,都是强调自己要随从时势的变化而变化,不要固步自封、固执己见。

44、人生在世都是为了混口饭吃,然而有些人人混的好,有些人却一直生活在底层,人与人之间的差距拉开了,那些一直不成功的人难免会有些郁郁寡欢,长久下去肯定是不行的,慢慢的就失去了热情,这样只会陷入恶性循环中,想要走出去就要积极寻找办法。

45、纵观历史,喜欢用权谋的人,虽然获利于一时,但是最终结局往往都很惨。比如说,鬼谷子门下四大弟子孙膑、庞涓、苏秦、张仪,个个都是精通纵横捭阖之术,能说会道,有着“以三寸不烂之舌击退百万雄兵”本事,风光一时。

46、汉武帝时代,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,由于《鬼谷子》中的性本恶论与儒家正统相背,被设为禁书。我觉得重要的不是如此,在汉武帝看来,如果人人都读此书,那天下必定大乱啊!也正是因为这样,《鬼谷子》一书被封建统治者打压了2千年。

47、这些人中不乏一些有能力的人,既然有能力却迟迟不成功,他们肯定是最着急的,那么这中间到底是哪个环节出现了问题呢?我们可以想一下,是不是有些套路我们不知道呢。针对这种情况,其实鬼谷子有几句话说的特别在理,大家不妨听一下,说不定会给你一些灵感。

48、这样说绝对不是空穴来风,想一想,鬼谷子如此厉害,为何各史料都无记载?相反,有关他的一切,似乎都是传说,包括他的后代,他的家世。至于他长什么样子,为何有如此才干,又为何世人只知其名不见其人……这一系列问题其实都说明一件事:鬼谷子虽生于世,但不受世所容。

49、《菜根谭》也用一句话告诉大家这个道理:“智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高”,权谋术数,以不知道才算高明,知道了而不使用那就更高明了。

50、为什么我说“不保证解决问题”啊?你已经知道了,过滤不愿意承担风险的人。

51、一天,俩人在菜园中锄菜,忽然挖出一片金子,管宁挥锄依旧,好像没看见,华歆立刻拣起来十分高兴,看见管宁的脸色不对,尴尬的扔掉了。

52、《决篇》,说的就是决断,我们对一件事有疑惑,必然要寄托于内心有疑虑的事,才需要决断,如果没有疑惑,就会马上拍板敲定。但怎样决断,则是大问题。取用还是放弃?这就需要选择,人们每做一件事,都会有疑惑,都想知道后果怎么样,都会考虑自己的选择对不对。这个问题困扰了人类千百万年。以至于人们大都患上选择恐惧症。遇到很难选择时,古代人们就发明了占卜、算命,把选择权拱手交给了鬼神。

53、《飞箝》篇,即是疾速地钳制,“箝”(qián钳),古同“钳”。有钳制,夹住,限制,约束,制止之意。其含意是指人们在交谈、辩论中,抓住对方的一点而限制他、钳制他、约束他,不要让其自由发挥,然后按我的意思引导他。鬼谷子首先说,想要知人,就要观察其言行,不仅要观察外表的言行,还要观察到他的内心。在交谈中,可以选择若干话题,可以一会儿相同一会儿不同。可以利用他的话重复累积,然后又摧毁他的话题,或者述说财产货物、奇异美物、珠宝玉器、璧玉丝绸、采地女色以侍奉他,或者酌量才能树立威势以钩取他,或者伺候看见沟壑缝隙而钳制他,这种事就用挤推裂缝间隙的办法。然后根据对方话题的内容大小,审查其意图,知晓其爱好憎恶。虚与委蛇而引其说出实话,连接而不失去主题,以追究其言辞。因此,本篇实质上是论述人们在交谈、辩论中的技巧问题。学会这些技巧,我们才能在交谈或辩论中把握主动权,真正摸清对方意图,然后就可以征用他,就可以要求他,就可以使用他。

54、而明朝大臣宋濂就说过:“大抵其书皆捭阖、钩钳、揣摩之术……是皆小夫蛇鼠之智,家用之则家亡,国用之则国偾,天下用之则失天下。学士大夫宜唾去不到。”

55、尤其春秋战国时期更是牛人众多,各家发展出很多宝贵的思想学说。最著名是我们现在耳熟能详的儒家和道家。

56、书是死的,一成不变的。人是多种多样的。所以,定量跟随变量走。

57、喜怒以物而心变易,乱之以事而志不治,示之以利而心迁动,慑之以威而气恇惧者不可深交

58、我觉得你这个主意真不怎么样,我也不知道你是出于什么原因,也不知道你到底怎么想的,总之非常不适合。

59、“人生不顺利”是每个人都要经历的,这也并非一件坏事,也许对人来说这是一种蜕变。就好比一颗成熟的苹果是要经历施肥、开花、结果一样,人生的不顺利,也许就是你得人生正在经历一个从开花到结果的过程,那么人生不顺利时,应该怎样缓解或者改变这一现状呢?其实鬼谷子绝学中早已提及这一点。

60、文章开头,我问了那位大佬一个问题。他是这么回答的:“切,他们不懂,我把他们当磨刀石罢了。”我追问:“磨刀石?什么意思?”大佬说:“其实我不是跟你们讲话,我只是借你们这块宝地。我啊!是自己跟自己讲话,我通过讲话,复盘今天的事,今天的人,总结经验,人生体会,提出问题,思索答案。换句话说,跟你们讲话,是我的一种思考方式,借助和你们聊天,整理我的思路。你们的嘲讽,反而能够给我灵感呢,哈哈!”

61、由于鬼谷子是一个与众不同的异类,他的哲学是实用主义的道德观,讲求名利与进取,它同儒家所宣扬的仁义道德大相径庭,历代学者对《鬼谷子》一书讥诋者多,推崇者少。

62、每次开拓新市场时,识不破对方的话中话,最后吃力又被动;

63、《鬼谷子》一书虽然长期背负著异端邪说的骂名而遭到打压,但是,它所揭示的智慧权术,一直为中国古代军事家,政治家和外交家所研究学习,现代人则把它广泛运用于内政、外交、战争、经贸及公关等领域。

64、首先我们先看一下鬼谷子其人,他如此出名,又有这样的弟子,自然属万众瞩目型偶像。可是,人一旦出了名,与外界的关系就变得微妙了,不是被人崇拜,那就势必受人嫉妒。

65、”真正厉害的人,都懂得隐藏自己“,也是出自《鬼谷子》:“圣人之道,在隐与匿“……

66、这种人才是真正的愚昧。而自己老祖宗留下的《鬼谷子》却听都没有听说。就这样的人出国以后,怎么能不被人家歧视,又怎么会获得人家的尊重。

67、然后又回到自己的立场:他这样做可能会引起这些连锁变化,我则可以这样这样应对。

68、作为成功学书籍,除了那些成功学大师或者卖书的,谁又能靠他们成功了呢。

69、怎么样,是不是又懂了两句鬼谷子绝学?人不顺利只是暂时的,只要学会调节情绪,多听取别人的意见,不顺的日子会很快过去,祝君辉煌路越走越宽!

70、欧阳修谓《鬼谷子》:因时适变,权事制宜,有足取者。

71、“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,同样出自《鬼谷子》:“相益则亲,相损则疏“;

72、你会发现,人的情绪是一个很奇妙的东西,为什么说“爱笑的人会经常有好运”,这其实就是说你的情绪经常处于一个很好的状态,好运自然会来,因为心情好,做事情才会变得轻松。试想一下,人每天郁郁寡欢,觉得整个世界上数你最不公平,每天抱怨这个世界,恨不得世界毁灭,人还会有心情做其他事情吗?好事情会发生吗?

73、柳宗元谓《鬼谷子》:险戾峭簿,恐办妄言,乱世难信,学者不宜道之。

74、《鬼谷子》作为书名出现是在《隋书*经籍志》“《鬼谷子》三卷,皇甫谧注。”《鬼谷子》其实说不上是什么“旷世奇书”、“智慧禁果”之类。书里阐述了一些权谋策略以及言谈辩论的技巧。可能因为和影响力最大的儒家所倡导的仁义道德大相径庭,所以被认为是“奇书”。书里的阴谋诡道也不能算是什么太高超的智慧。

75、谷子在各史料里是没有的人物,他始终只能是个神秘的传奇偶像,其他的就靠人口相传。其实就苏秦、张仪一类的人物,是不是师从鬼谷子也无所证据。这就更为一些心存疑问之人留足了话柄:鬼谷子根本就是个传说,而他的弟子就更无从说起了。

76、鬼谷子说“事成必合于数,故曰:道数与时相偶者也。”,想要走向成功,一条正确的道路不仅省时省力,而且成功的几率更大,那么正确的方法又是什么?其实就是在合适的时间做合适的事情,简而言之,就是“时机”,想要成功不仅要用对方法,还要善于抓住各种时机。

77、其实人之初恶的一面大一些,你看小孩子一出生就要吃奶,这种行为本身是索取是自私的,他没有说先让给别人吃,然后自己再吃。

  发布日期:2023-12-08  投稿会员:admin