谭嗣同被砍28刀
1、除了死的地方不同，烦人之间砍头的工具也大不相同，按大清律例，杀平民老百姓一般多用快刀，杀官用钝刀，且官越大，刀越钝。最终慈禧一锤定音，决定用一把名叫“大将军”的刀具。“大将军”是当时大清朝最出名也是最钝的刀，慈禧太后认为官吏谋逆反叛，应该罪加一等，从重发落，就是死的比常人更痛苦。
2、谭嗣同看着民族遭受苦难心里十分焦灼，同时对帝国主义十分痛恨对于清廷求和的行为非常愤怒。因为爱国让他与梁启超、康有为走到了一起，成为了维新变法的重要人物，后来以慈禧太后为首的顽固派对于维新派十分忌恨，因此慈禧太后在百日维新后发动了政变，把光绪皇帝囚禁了起来并且对维新派成员进行追杀，康有为和梁启超面对慈禧的追杀显然是慌了，他们通过日本大使馆逃亡海外，这让慈禧矛头全部指向了谭嗣同身上。
3、对于戊戌六君子，慈禧可以说是咬牙切齿，恨不得大卸八块，所以最后慈禧太后决定用最钝的刀具，就叫“大将军”，从名字上来看，应该是斩杀大官员的，是清朝历史上最钝的刀。
4、变法失败后，梁启超立即劝说谭嗣同跟着自己一起去日本使馆躲避，可是谭嗣同却说，“我与你不同。理由是，大概往后这十年八年，国内没有我们的立足地。逃亡的话，华侨多为广东人，我既不能讲英语，又不会粤语。一些活动能力都消失了，成为废料；我父亲在官，我跑了，一定会株连家属；我有肺病，寿命不会很长了；世界史先例，政体转变，无不流血，让我来做个领头人吧。你该逃生，我则待死。”
5、谭嗣同是中国近代戊戌变法的主要成员之他的思想相对比较激进，在实行变法的过程中，由于错误的相信了袁世凯，反被袁世凯出卖告密。慈禧太后下令逮捕了留在这里的维新人员，并于背景菜市口砍头问罪。和他一起被斩首，还有杨锐、刘光第、林旭、杨深秀和康广仁这六人并称为“戊戌六君子”。
6、谭嗣同被捕后，王武紧急联系了所有武林高手，收买狱卒越狱。被捕前，他的朋友建议谭嗣同逃往日本(谭嗣同被砍28刀)。
7、台下的百姓最爱看砍头的场面，一堆人簇拥而上，就像一群无知的看客，根本就不知道这6个人在为谁献身。
8、谭嗣同把自己的著作装在了一个小箱子中，并把这个小箱子送给了梁启超，以此来作纪念。谭嗣同还想过联系大刀王五一起把光绪皇帝救出来，然而最后却没有成功。1898年9月25日，谭嗣同在自己家里被逮捕。
9、例如，1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子被问斩于菜市口时，行刑之前，慈禧就特别交代，说要让刽子手用钝刀砍头。
10、谭嗣同不仅是资产阶级改良派的代表人物，同时也是一位行侠仗义的侠士。革命派一向对主张改良的人士颇有成见，但对谭嗣同却称赞其为“大豪侠”。
11、行刑那天，菜市场门口布满了密密麻麻的围观群众，当地的百姓们都赶来看热闹，想要看看这些“危害国家”的如何被处死，迟钝的工具给六个人带来了巨大的折磨，侩子手把大刀高高举起，一刀砍下去传来痛苦的嚎叫声，但是人头根本不会落地，人也不会死，他就继续再砍，直到这个人的脖子与头彻底的分离。(谭嗣同被砍28刀)。
12、所以刽子手经历了连砍带锯，好久才把头割下来。看着地上的鲜血，百姓们群情高涨，欢呼不已。谭是最后行刑的，因为太后要求特别照顾他，因而刽子手便拿出只有重罪才使用的钝刀，他也受了很多苦。
13、公墓初建时，总面积为160平方米。陵墓顶部覆盖着小而圆的扁平鹅卵石，三面有三根石柱，四周是青石板。它前面有一个礼拜台，两边围着，公墓前有一对石马和一对石虎，一对梨花表，上面刻着对联，云：
14、谭嗣同墓是湖南省省级文物保护单位。位于浏阳县城南约8公里河花街四洞村石山脚下。
15、当时荣禄是京师的总督，袁世凯以监司身份在天津练兵。光绪皇帝下诏提升袁世凯为侍郎，并要他到京师朝见。
16、光绪二十四年九月二十八日，谭嗣同、林旭、杨慎秀、刘光第、杨瑞、康广仁六人被处决，被称为“戊戌运动六君子”。
17、慈禧对谭嗣同等人，恨不得千刀万剐，但因为凌迟之酷刑早在光绪十一年(1885年)就被废除了，慈禧不可能再开凌迟之刑，于是就特别交代刽子手要用钝刀砍头。
18、梁启超在写《谭嗣同传》时，称此诗是写给康有为的。个人认为这是在给他的老师脸上贴金。风声刚起之时，这位被称为当代圣人的南海先生就抛弃他的君主和追随者们，脚底抹油杳无踪影，逃到国外逍遥自在。晚年更是靠着骗取海外保皇派们的钱财，娶了几个小妾，躲进公寓内，当起了土财主。正是成则居功，败则惜命的绝佳代表。
19、但在胡七的书里并没有说用钝刀是慈禧叮嘱的，胡七的原话是“前清杀官员的刀和杀平民的刀不同，官越大刀越钝，那天用的是什么大将军刀”，也就是说用钝刀杀官员是惯例且杀六人用的是同一把刀。
20、“这可能是盗墓贼盯着他的原因，”荀说。事实上，这是一个谣言，说不存在金头这样的东西。”
21、建安初年，朝廷征召他担任卫尉，张俭不得已的情况下只能前去上任。但他见曹操篡位之心显露，自己又无法阻挡，便关闭家门，将出行的马车悬吊起来，不参与政事。一年多后去世，时年八十四。
22、谭嗣同起于微末，在没有什么功名的情况下，被光绪皇帝直接任用，地位如同宰相一般，因此受到了许多清王朝守旧势力的极大反对，在维新运动不过百日，中国的君主立宪尝试宣告失败，而谭嗣同则被清王朝下令在菜市口砍头处死。
23、1958年，为修建水利，华表、石壁全部拆除；1983年9月，对公墓进行修复，在礼拜台下加设护坡，修建水泥石阶85道。
24、菜市口是古代斩首的法定场所，为了加重对他们的折磨，慈禧下令不得使用利刃，而是一把没有刀刃的大将军刀，执行者一刀根本砍不下去，需要慢慢的在受刑人的脖子上锯，这样亡者的痛苦会被放大千万倍，要眼睁睁的看着自己被活活凌迟，身体的每一根神经都处在高度清醒状态。
25、如果你看看他在英超联赛中对切尔西同级别球队的进球，哪个亚洲球员能做到？？
26、当时为皇家科学院编撰的谭延恺的《史记》说：“谭嗣同的受刑面目华丽，刀剑和颈项没有区别。事实上，三个人当场上去并不可怕，但他们的头在往下掉。”
27、谭嗣的《狱壁煤尘诗》后来被时任刑侦大队大队长的唐璇抄下来，记在日记里。石云：
28、当时在行刑之前，谭竟然大呼：“想要杀贼，可惜没有办法了；也算是得其所，快活啊快活！”说完话之后，很快就引颈而就戮。行刑的人用了钝刀连砍又锯，据说足足砍了大概30多刀，才把头颅给砍下。
29、当那段悲壮的历史被人提起，我们后人通过自己的解读也有了不同的领悟，康有为和梁启超比起谭嗣同来说，也不过是小人罢了。
30、孙兴慜现效力于英格兰的托特纳姆热刺足球俱乐部。2015年12月21日，获得韩国2015年度最佳男足运动员奖。2017年11月29日，获得2017年度亚足联最佳海外球员奖。2019年2月28日，孙兴慜当选2018年度伦敦足球先生。2019年3月，入选韩国队新一期集训大名单。4月，欧冠半决赛第二回合热刺对阵曼城的比赛中，孙兴慜攻进两球，以12个欧冠正赛进球，成为欧冠正赛历史上进球最多的亚洲球员。
31、这种“大将军”刀没有开刃，刀口非常迟钝，基本上把头往下剁。一刀下去，鲜血便从康广仁的脖子上喷涌而出，而脑袋却没有掉下，接着又是几刀，围观的百姓心有不忍的说：“这哪是砍头，这分明是锯头。”
32、据说，谭嗣同砍了几十刀才死去，“那天用的刀叫‘大将军’，一刀飞去，鲜血汩汩然冒出，脑袋还装在颈脖上哩。这不叫砍头，叫锯头，锯头比砍头的痛苦要添上几十百倍的。而对这痛入骨髓的惨状，第五个受刑的谭先生，一直是若无其事的样子。刀甚钝，五砍其头方绝”谭嗣同临行前，大呼，“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”
33、1895年，中日《马关条约》签订的消息传回国内，刚好赶上了各省举人在京城赴考。以康有为、梁启超等人领导的“公车上书”，以后后来在光绪皇帝支持下的“戊戌变法”轰轰烈烈的开始了。但变法触动了一慈禧太后为首的守旧派利益。仅仅103天，就被镇压。康有为、梁启超流亡日本。而另一个领袖人物谭嗣同，决定留下来，以流血唤醒民众。
34、谭嗣同是把自己当成了公孙杵臼和月照和尚，而将梁启超当成了程婴与西乡隆盛。
35、参考资料：《谭嗣同传》、《谭嗣同就义目击记》
36、没想到一直到第二天，逮捕的人都没来。他又前往梁启超住所，劝其东游日本，并说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴杵臼，月照西乡，吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。
37、曾有人询问杜根：“您过去遇到祸患，天下人都愿与您共同担当道义，况且您的朋友也不少，却为何选择在小酒馆里吃这么长时间的苦？”杜根说：“躲藏在民间，并非完全为了自己。万一自己的行踪暴露，就会连累知己亲朋，所以不去投奔他们”。后来辞官回家，享年七十八岁。
38、谭嗣同，字复生，号壮飞。其父为湖北巡抚谭继洵。作为晚清官二代，他未染上纨绔子弟的恶习。相反，倜傥有大志，精通群籍，善做文章，好任侠，善剑术。弱冠从军，后在新疆巡抚刘锦棠的手下担任幕僚。被刘锦棠认为是个才志奇绝之士。
39、这样，谭嗣同在浏阳会馆安坐待捕，以死来殉变法事业，以死为唤醒沉睡之中的时人。
40、谭嗣同是6人中慈禧最恨的人，故意留在最后行刑，想给他造成极大的心理恐惧，其他5人的头地齐刷刷被砍下，唯独谭嗣同一刀不成，两刀也不成，足足砍了30刀，邢台下的老百姓都吓坏了说：“这不是砍头，是锯头”。谭嗣同固然硬气，但他也是肉身凡胎为何砍了30刀才砍下？
41、同年，康有为、梁启超领导“公车上书”运动，宣传变法强国。
42、他在逆境中无所畏惧，视死亡为回报。从这个角度看，谭嗣同是一个真正的英雄。
43、这些都是他们去世前留下的遗言，他们生命的结束被赋予了重大的意义，为了国家，他们甘愿以身就义。他们就是戊戌六君子，这六个人都年轻有为，只是他们触动了一伙人的利益，最终丧了命。很多人不知道的是，谭嗣同去世前还受到了一番折磨，只因慈禧下了一道命令，斩他时用钝刀。
44、事后，袁世凯左右权衡，最终告密(此处历史学家们有争议，按大众认知)，光绪被囚，维新派人士遭到逮捕。当得知康有为的住所已经被抄，谭嗣同从容地对来家访友的梁启超说：昔欲救皇上既无可救，吾已无事可办，唯待死期耳。虽然，天下事知其不可为而为之。
45、谭嗣同对行刑的尖叫是真的。因为慈禧老太太痛恨支持戊戌维新运动的人，她故意用钝刀代替割谭嗣同的刀，在砍了谭嗣同几十刀后砍掉了谭嗣同的头。
46、晚清著名武术家胡志亭曾回忆，当时使用的无刀将军刀落在谭嗣同的脖子上，像一个锯头，比斩首痛苦数千倍。其他五位先生接过几刀就死了，谭嗣同被砍了30刀就死了！但即便如此，谭嗣同依然自强不息，义无反顾，丝毫不显怯懦！
47、谭嗣同在刑场上大喊：要杀了贼，就不能回天堂。你会死得很好。你真快！大声喊叫，然后大笑。面对这种情况，所有的旁观者都潸然泪下。被处罚的六位先生中，第一位是康广仁。因为慈禧痛恨这六位先生，她命令刽子手使用“将军军”刀。
48、这六人里，要数谭嗣同死得最为惨烈。毕竟，康有为等人抓不到，谭嗣同就成了首犯，。慈禧非常痛恨他，和刽子手打过招呼，要对他好好的用刑。
49、王五力劝谭嗣同逃离京城，但被谭嗣同谢绝了。谭嗣同说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”他下定死的决心，以期唤醒后来有志图强的人。
50、慈禧为首的顽固派害怕长夜漫漫，决定在当天下午4点执行死刑。宣判前，六位先生无所畏惧。丧魂堂的老板从店里拿出血迹，拿在谭嗣的六个人面前。他让他们服用以减轻痛苦，但六位先生拒绝了。
51、谭嗣同生于北京，父亲谭继洵是当时的湖北巡抚，谭嗣同在五岁的时候因一场重兵而昏死了三天，可之后就奇迹般地复活了，所以他又名谭复生。十岁的时候深受王夫之的思想启发，让他心中的爱国主义萌芽悄然生长，此时的谭嗣同已经是满腔报效祖国的热情。
52、所以后来部署后一切之后，太后下令追捕康、梁等变法人士。但是因为他们二人跑得快，最终只捕到谭嗣同、、杨锐、刘光第、杨深秀、林旭康广仁等人，也就是“戊戌6君子”。1898年9月28日。
53、1898年9月28日，谭嗣同、康广仁、刘光第、林旭、杨锐、杨深秀被处死于北京菜市口，史称“戊戌六君子”。由于这六人都与当时维新运动有关，其中谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第四人乃光绪皇帝戊戌年新任命之军机章京；杨深秀乃山东道监察御史；康广仁乃康有为之胞弟。
54、谭嗣同十二岁便师从通臂猿胡练习太极拳、形意拳和双刀等武艺。后来，师傅胡七又给谭嗣同引见了侠士大刀王王五也曾教授他单刀武艺。谭嗣同与大刀王五的友谊是人尽皆知的，两人达到了每日必见的程度。
55、慈禧深恨谭嗣同所作所为，专门下令刽子手用钝刀行刑，砍了三十多刀，谭嗣同方才死去。年仅三十三岁。
56、晚清政局动荡。在外国势力入侵、太平天国运动等叛乱迭起的时候，清王朝在风雨飘扬中国力极速下降，连GDP都一落千丈，成为了当时世界上人民生活最贫困的国家之一。正值此国家危难之际，像洋务派、维新派这样的能人志士才提出新的想法、推动新的改革，但也收到了清王朝守旧势力的极大反对，牺牲了像戊戌六君子这样的人。
57、康广仁因痛苦挣扎，全身的衣裤完全裂开。面对着如此惨状，谭嗣同等人神色极其的平静。等到年龄最小的杨锐被砍死后，年龄最大的刘光第将他的头拣回来，擦掉上面的血迹，放回到杨锐的脖颈处，然后向断头台伏下了身去。
58、众所周知，作为维新派的领袖康有为是在变法失败后，偷偷逃出了北京城，并开启了长达16年的海外流亡生涯。“戊戌变法”中除了康有为外，谭嗣同的名字如今也家喻户晓，那么当时谭嗣同为何不逃走呢？
59、而谭嗣同等六人没能及时出走，被钦定为首恶处决，但是在如何处斩戊戌六君子这个问题上，却有许多波折，特别是在用何种刀具上面。满清处决犯人很讲究方式方法，比如选址，不是在在午门外，就是在菜市口，午门外斩首的都是权贵，而菜市口砍头的多为庶民。
60、公元1896年春，谭嗣同在北京结识了梁启超，极受梁启超的赞赏。他对康有为的变法主张非常钦佩，自称是康有为的“私塾弟子”。此后，他积极投身于维新变法运动之中，并于公元1897年初，完成了他的主要著作《仁学》。在《仁学》中，谭嗣同把矛头直接指向封建专制制度和封建伦理道德，号召人们冲破封建伦常的罗网。公元1898年初，谭嗣同回到湖南。他主持时务学堂，创办南学会，出版《湘报》，每次集会，都有数百人前来聆听谭嗣同的慷慨陈辞，很快使湖南成为维新运动的重要基地。
61、若果打点不到位，刽子手一刀下去拖泥带水，只砍掉半拉脑袋，让受刑者受尽无尽的痛苦。
62、光绪二十年(公元1894年)，甲午海战爆发，号称亚洲第一的北洋水师全军覆没。光绪二十一年，《马关条约》签订。看到国家积贫积弱，朝廷腐败无能，谭嗣同满怀忧愤，孜孜寻求救国途径。
63、1897年，戊戌变法开始，谭嗣同被任命为军机章京，参与维新变法。但变法遭到以慈禧为代表的保守派势力的反对，他们密谋发动政变。光绪让康有为等人设法挽救形势，谭嗣同便秘密拜见北洋新军首领袁世凯。
64、谭嗣同说完这些话之后，把自己的一些著作装在一个小箱子里，交给了梁启超代为保管以作纪念。当年9月25日，谭嗣同在家中被捕，三天后在宣武门外的菜市口被斩首，年仅33岁。
65、至于谭嗣同的死亡过程，唐衡还于1898年8月13日在日记中记载：崇公在步兵的指挥下，京旗各营的士兵已调到办公室外巡逻。在前门和顺直门一带，派了士兵保护他。此外，刑部还通过了五市的官员准备战俘战车和刽子手的绿衣服。满汉两代派不同的队伍南下和北上看守俘虏。南朔有三个人，谭和二阳，北朔有刘、林和康广仁。北方的囚犯先被拘捕，然后南方的囚犯到了监狱大厅。他们跪下念了最后的命令，命令青衣带他们去护法院。下午4点左右，6名男子被带到菜市口的刑场。观众有一万人。康广仁想说两句话，但没有人四处张望。谭嗣同的精神变化很大。他叫监狱长说“我有话要说”，只是不听。然后六个人慢慢来。
66、王五里劝谭嗣同逃出京城，遭到谭嗣同的拒绝。谭嗣同说：“各国的政治改革都是流血冲突的结果。今天，中国还没有听说任何因改革而发生的流血事件。这个国家并不繁荣。是的，请从他下定决心要死的继承人开始，以唤醒那些想在以后变得强大的人。后来，谭嗣同在家被捕。谭嗣同入狱后，王武仍设法管理狱卒，使谭嗣同少受痛苦。在狱中，谭嗣同写下了“我微笑着从横刀向天空，离开肝胆两座昆仑山”的诗句。包括谭嗣同在内的1898年运动的六位先生都被判斩首。
67、大高五王原名王正由大护卫李凤刚训练。因其在全校排名第剑法精湛，被誉为“大高五王”。王武靠当保镖为生。他慷慨大方，善于为正义而战。谭嗣同很佩服他，就拜他为知己，学了他的刀法。
68、另外，如果用钝刀砍头，犯人也会因此受不必要的折磨。所以在一般情况下，刽子手砍头都是使用锋利的大刀，这样，不仅刽子手自己省事，还能减少犯人所受的痛苦。
69、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士。
70、当时的慈禧下令，要用钝刀行刑，“当时所用的无刃大将军刀，落在谭嗣同的脖子上，无异于锯头，比斩首痛苦千百倍；其它五君子身受数刀而死，而谭嗣同足足被砍了三十刀才断气。”
71、也就是说，如果刽子手不磨刀，而是用钝刀砍头，纯粹是自己给自己找麻烦。
72、9月28日，北京宣武门菜市场，谭嗣同等6人被押赴刑场，老百姓平时苦日子过多了，最爱看砍头这种热闹，那天街道两旁密密麻麻的都是行人，还朝谭嗣同他们扔臭鸡蛋、烂菜叶子，他们不会想这些人为什么赴刑场，只会“天真”的以为只要是上刑场的人都是坏人。
73、几乎整个城里的百姓全部出动，谭等人被关在囚车之中前行，沿途的百姓们纷纷将烂菜叶、臭鸡蛋都给砸到他们身上，并且对他们大骂。待到了菜市口后，更是有数不清的人。康广仁是首个受刑的，因为刀子钝。
74、孙兴耀虽然不是当今马刺队的绝对核心，但他至少是进攻端的主要爆发点，离进攻核心的位置也不远。
75、围观的百姓并不知道谭嗣同在坚持什么，但是这悲壮的气氛感染了所有的人。有一个围观老人回忆此事，感慨表示，这哪里是在砍人，分明是在锯头。
76、大高王的五大高手都是假的。这种说法应该以民国时期的文学小说和电影《一刀毁城》为依据，这是不可能的。因为有记载说谭嗣同死得很惨。如果说是王武作剑，应该是他举起剑，把剑摔了，这样谭嗣同就不会受太多痛苦。此外，谭嗣同等六人在北京玄武门外的菜市场门口被处死。王武虽然武功高强，却掩饰不住这么多眼睛。更有甚者，是慈禧，清朝的最高统治者，想死于谭嗣同的痛苦。慈禧也是慈禧的知己，负责执行皇帝的诏书。想王武是不可能的。
77、既然前四人都是干净利索，为啥到谭嗣同就砍30多刀才断气？这明显不符合逻辑。更不符合逻辑的是彼时胡七在王麻子铁器铺的屋顶，属于远远观刑，他如何能确定谭嗣同是何时断气的？这不符合人类视觉极限定义。
78、公元1898年9月21日，因袁世凯告密，慈禧太后和直隶总督荣禄发动突然政变，囚禁了支持变法的光绪皇帝，随即在9月24日下令逮捕杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等人，次日这几人被步军统领衙门解交刑部，分别监禁。
79、谭嗣同死后，王武投入反清、反洋的洪流中，加入义和团，大力攻击外国人。光绪二十六年八月，八国联军入侵北京。清政府把义和团的全部责任推给义和团和支持义和团的大臣们。
80、如果是受刑者惹下大祸事，招惹了不该招惹的人，刽子手就会祭出绝户神器——大将军刀，此刀无刃，刀落到脖子上，力道拿捏得巧妙，绝不会一刀两断，有可能是十刀、八刀，甚至是几十刀，这就不是砍头了，而是锯头，数刀下去，受刑者还在苦苦挣扎，不能断气，哀嚎不止，痛苦万分！
81、而谭嗣同等人就遭到了慈禧的报复，她让侩子手特别关照这些人用大将军刀处刑，谭嗣同也因此挨了二十多刀才断气，现场简直是触目惊心，可谭嗣同就算是如此痛苦的情况下也能喊出“有心杀贼，无力回天！死得其所，快哉快哉！”可见这个爱国志士的心里是十分不甘的，而这个“贼”不知是指背叛维新派的袁世凯还是慈禧这边的顽固派，可能更多的是指顾着小名的康有为和梁启超吧。
82、而如果一刀砍不死，那么，犯人就会因痛苦而扭动、哭喊和挣扎，到时候，刽子手就需要将犯人牢牢按住才能继续行刑。
83、所以慈禧太后将戊戌六君子全部拉到午门斩首示众，有人说为什么不是菜市口，因为菜市口斩杀的大多是百姓，午门是斩首官员的地方。
84、就连曾经向中国俯首称臣的小国日本，都在决心改革后，将晚清甩在身后，强迫晚清签订了《马关条约》，这一历史巨变，让当时的有志之士们既义愤填膺，又感到无比痛心，国家不思进取，百姓愚昧无知。深重的民族灾难，让谭嗣同等热血斗士焦虑不已，他们苦思精研挽救民族危亡的根本大计。
85、在谭嗣同被抓，并关押于狱中的时候，他已经预料到了自己的结局。死有重于泰山，也有轻如鸿毛，为变法而死，他并没有也不会感到后悔。在狱中的时候，他写了一首表明自己意志的绝命诗《狱中题壁》。
86、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
87、例如，1898年9月28日，谭嗣同等戊戌六君子被问斩于菜市口时，行刑之前，慈禧就特别交代，说要让刽子手用钝刀砍头。
88、临刑前，谭嗣同慷慨激昂道：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”从容就义。
89、当时，同样准备逃离的梁启超找到了谭嗣同，想要劝他和自己一起离开，去往国外。出乎梁启超意外的是，谭嗣同拒绝了同他一起逃亡国外的提议，并且，谭嗣同十分鄙视因为变法失败而逃跑的行为。
90、但谁能想到，一百年后，仍然有一些无知的人为了要传说中的“金头”，还在做盗墓和扔骨头的事。
91、谭嗣同死后，其父亲谭继洵被免职，两年后也抑郁而死。
92、在这一天，谭嗣等6君子在菜市口被斩。在他们行刑之前，太后还曾经特别的交代，要用钝刀子来杀人。为何会有这样奇怪的命令呢？其实之所以会有这样的命令，是因为太后深恨谭嗣同，所以恨不得对他们施以凌迟的刑罚，但是因为在光绪11年就废除了此刑，所以她不可能重开，所以她便交待用钝刀行刑当然，当然6君子并不是受这种刑罚的第1人。
93、也就是说，如果刽子手不磨刀，而是用钝刀砍头，纯粹是自己给自己找麻烦。
94、摇曳的烛光照耀下，墙壁上一首七言绝句映入眼帘：
95、2008年9月28日是改革家谭嗣同遇害110周年。
96、此后三日，谭嗣同依旧在与江湖侠士们谋划搭救光绪皇帝，均告无果。朋友们再三劝他东游日本避祸，谭嗣同答道：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始”。次日，在浏阳会馆被捕。
97、光绪二十四年秋，北京西交民巷的看守所内，最幽暗处的牢房。
98、请来的师傅把谭嗣同头颅端正的接在颈腔上，在脖子正面左右各连一针，又在背面补上一针，就算完成了归位的程序。最后众人将谭嗣同的尸体抬进棺材，钉上棺材盖。随后棺材被运回原籍湖南浏阳，葬于城外石山下。
99、据史书记载，谭嗣同本身是有逃跑的机会的，可在关键时刻，他却不愿逃走，他是想用自己的鲜血唤醒无知的国人。
100、行刑当日由步军统领衙门派出大批军队警戒。行刑刽子手拿着慈禧钦点的“大将军”，此刀最让人不寒而栗的一点就是他的“钝”劲，它是清朝最“钝”的刀。
101、变法触犯了以慈禧为首的顽固派们的利益，慈禧遂与荣禄密谋推翻变法、废黜光绪、捕杀维新人士。谭嗣同得知后，毅然独身前往法华寺，说服当时手握重兵的袁世凯，劝其扶持光绪支持变法。袁世凯当时被谭嗣同的一腔热血感染，便答应支持维新人士，囚禁慈禧，灭杀荣禄。
102、慈禧有交代，这个谭嗣同要好好用刑，站在谭嗣同身后的刽子手，拿着卷口的大刀，行刑的时候连砍了十几刀，才将谭嗣同的脑袋砍下，如此的残忍行刑手段，实在残忍。底下围观的老人都看不下去了，直摇头：“这是砍头还是锯头啊，直接杀掉不好吗？”有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！
103、太后派人来检验他的尸体，杜根便装死。三天后，眼中都生了蛆，才骗过使者，得以逃出生天，在宜城山中酒店内做酒保(这便是忍死须臾)。一做便是十五年，酒店主人知其贤，对他很好，也很尊敬他。
104、谭嗣同，1865年出生，湖南浏阳人，10岁在老师欧阳中鹄的影响下对明末清初思想家王夫之的思想产生兴趣，受到爱国主义启蒙，后来评价他：“万物招苏天地曙，要凭南岳一声雷”。
105、袁世凯是一个投机派，他见维新派的力量根本不足以和慈禧抗衡，一面稳住谭嗣同，满口答应要入京除掉顽固派，另一边却派人前往天津向荣禄告密。慈禧暴怒之下，软禁了光绪，情势急转直下，康有为先一步跑路，而谭嗣同等人却坚定留下来，想尽一切办法解救光绪，最后均以失败而告终。
106、谭嗣同热爱新学，还是一个武术高手，曾跟随通臂拳师胡大刀王五和父亲的属下刘云田学艺。
107、胡志婷说，谭嗣同被砍了30刀可能有点夸张，但谭嗣同视死亡为归宿的精神很普遍。
108、见事情不可为，周围的人都劝谭嗣同赶紧离开，留在青山在不怕没材烧，然而谭嗣同却说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”铿锵之言，发自肺腑，谭嗣同一颗拳拳爱国之心，让人感动。一个民族要想在世界民族之林立足，这样看起来“傻傻地”人就是最坚实的后盾，没有这样人，一个民族是没有未来和希望的。
109、康有为和梁启超逃亡之后，六君子成为了这场事件的背锅侠，如果当初慈禧认真审理案件的话，就会发现，除了谭嗣同以外的这几个人，和变法根本没有多大的关系，但是强烈的愤怒和憎恨使得慈禧太太失去了理智，她甚至没有盘问，就下命令“杀”。
110、《谭嗣同就义目击记》中的记载，“头一刀杀康广仁，轮到第五刀，天哪！才轮到我们谭先生的头上。前清杀官员的刀和杀平民的刀不同，官越大刀越钝。这不叫砍头，叫锯头，锯头比砍头的痛苦要添上几十百倍的。而对这痛入骨髓的惨状，第五个受刑的谭先生，一直是若无其事的样子，砍了30多刀才断气。”
111、真正能和孙正义相比的是德甲的车范根。这个人不仅在德甲杀了四支球队，还以主力军的身份夺得了联盟杯冠军！在决赛中攻入了关键的一球。
112、所谓“将军刀”，是指无刃的练刀，钝如铁。刀子落在脖子上，不是砍脑袋，而是打、砍、锯、数刀子。受害者的脖子被切掉了，肉汁还没断，疼痛可想而知。
113、1895年，谭嗣同听闻中日签订《马关条约》悲愤万分，写下一首诗“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”
114、王五是非常希望改变国家积贫积弱的困境的，而自然也就反对腐朽的清政府，曾经设擂台招揽天下义士，其中的目的就是反清灭洋，而他有位师兄叫苟风涛，卖主求荣当上了刑部尚书，而他打算抓捕王五再立新功，王五逃跑之际认识了谭嗣同。