太宰治语录图片
1、一个人的阅历，全部写在眼睛里，我的眼神从清亮到沉浊，所经历的不过是一场又一场的伤害和一次又一次的离别。——独木舟
2、妻子石原美知子拜读了太宰治的作品，为他的才华所倾倒。
3、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
4、他是日本作家里自杀次数最多的一位，在短暂的39年人生里，太宰治一共试图自杀过五次。
5、相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
6、结婚吧，等到春天到来我和她一起骑着自行车去看绿叶掩映的瀑布吧！
7、“人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。"
8、所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
9、人绝不会服从他人，即便是奴隶，也会以奴隶的方式展开卑屈的反噬。
10、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
11、不要可怜自己。如果你可怜自己，生活就是一场永远不会结束的噩梦。
12、全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来，并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为他自己划下最后的句点。因此，《人间失格》算是太宰治半自传性作品。
13、就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。”
14、再后来，太宰治原有的那些名言，似乎已经无法填满人们凌晨三点网上冲浪的悲伤了；
15、遭遗弃之人太过可怜。君可知，弃民之爱深几许。
16、在《回忆》这部自传小说中，太宰治坦言：“关于父母的回忆，大多是心酸的。”
17、说到底能做到这样，完全在于自己的心态，心态好的人，他总能想到事情的两面性。令人痛苦的事情，他会当成人生历练自己的必经过程，自然就不会觉得那么痛苦。开心的事情，他会当成一种享受，但不会做到猛烈开心，开心极了那一种。
18、“有个说法叫‘钱断情亦断’，世人对此解释反了。不是说男人把钱用光了，就会遭到女人的抛弃，而是说男人一旦没有钱，就会自然而然地意气消沉，变得窝囊，连笑声也软弱无力，而且变得非常乖僻，最终自暴自弃，主动把女人抛弃了。也就是在半癫狂的状态下彻底甩掉女人的意思。
19、而水野茜就更不用说了，成绩优异，本性认真单纯，家庭和睦所以无忧无虑的长大，还是田径部的强者，在跑步的她有摄人心魂的感觉，所以也不乏追求者，一开始大家都以为比良才是她男朋友，小太郎看她跑步的时候也会对她产生仰慕，毕竟他是运动废柴，而茜拥有他没有的特性，无意四目相交时总是红了脸颊。茜光彩夺目，让小太郎心动再正常不过。他们都是非常优秀的人，在对方眼里是不可多得的唯一。03喜欢是不用追的。他们从最初的动心到确认交往都不是谁拼命主动的出击，而是水到渠成的过程，小太郎喜欢上茜或许是因为她的善解人意，她的认真善良，茜喜欢上他可能是因为他的温柔体贴，他的有分寸和踏实感，但都不是因为谁无偿无私的付出，"自古套路得人心"这句话不假但它产生的效果是暂时性的，靠套路得来的感情不过是荷尔蒙过剩的产物，并不是真心喜欢一个人流露的情绪，它虽然可以带来喜悦的感觉但同时也不堪一击。枫木君的结语：手把手教谈恋爱意义不大，最重要的永远是修炼自己，让自己变得更优秀才能等来喜欢的人，而不是自怨自艾为什么别人有爱情而自己没有，去散发属于自己的光芒才是王道，如果还没等到也不要紧，又不是马拉松要跑个第该来的总是会来的，早晚而已，缘分很重要，运气永远是取胜的法宝，天时地利人和缺一不可，它可望不可求，但依然希望每个人都可以拥有跟小太郎和水野茜那样执手偕老甜甜的恋爱。
20、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
21、没有其他的方式，你可以不向某人鞠躬，挤别人爬，一步一步。
22、所以说太宰治十分经典的语录，掌握了，就不会有悲痛来袭，快乐一生！
23、如果避免悲痛来袭，就是要尽量避开猛烈的狂喜。也就是说不要把自己的人生过得太幸福了，太喜悦了。因为世间万物一切美好的事情物极必反的，盈则亏，太完美就容易缺损，就像月亮一样。
24、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
25、我们没必要把什么事都做得太极致就好，也就是差不多就行，万事少留些缺陷，才能保持永恒。因为你做的太好，太极致，会遭人羡慕嫉妒恨。
26、爱好这东西啊，可真够复杂。一千种厌恶才能生出一个爱好。没有爱好的人，一般也没什么厌恶。
27、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
28、这句话，在一定程度上囊括了人们对太宰治的粗略印象：
29、爱是舍生的事，我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》
30、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
31、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”
32、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
33、正确就像武器，你只能用它去伤害人，却不能靠这些去保护和救赎人。 ----太宰治
34、印象最深的一句是，“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”。
35、人们很少注意别人：有利可图便争得面红耳赤，闲散无事就心事重重。——巴尔扎克
36、我把饭菜一点一点地勉强塞进口中，不住地忖度着：“人为什么要一日三餐呢？大家都一本正经地板着面孔吃饭，这也似乎成了一种仪式。一家老小，一日三餐，在规定的时间内聚集到一间阴暗的屋子里，井然有序地并排坐着，不管你有没有食欲，都得一声不吭地咀嚼着，还一边伛着身躯埋下头来，就像是在对着蛰居于家中的神灵们祈祷一样。”
37、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。
38、抑郁颓废，只是他人生中极为短暂的一种面貌罢了。
39、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。
40、他传奇的一生里，有过轰轰烈烈的爱情，曾追逐芥川奖，也在创作期间药物成瘾，欠了一屁股债。
41、只有活的愚昧，或活得无耻的人才能完全沉溺在幸福之中，而做不到至少其中一者的完人，活在地狱里连选择死亡也不被允许，没有一条出路，无力的绝望
42、然而，第二次芥川奖评选，日本国内爆发二二六兵变，无人获奖。
43、第一参加评选时，太宰治因《逆行》顺利地进入了候选名单；
44、早晨，我醒来，滚下床，又变成了肤浅、无知、伪装的喜剧。懦夫连幸福都会害怕，遇到棉花会被伤害，有时也会被幸福伤害。在我受伤之前，我想各走各的路。我用我惯用的烟幕来逗乐。
45、把太宰治贴上“丧文化”的标签，未免太过肤浅狭隘。
46、有时候我们自己活着，也会变得人面兽心，变得自私自利，变得心肠坏，这也是很正常的，因为叔本华说过一句名言，只要条件允许，时机成熟，人人都想作恶。而变得心肠坏，为了利益不择手段去做一些违背人心的事儿，对不起别人的事儿，我们多少都做过，不然也难在残酷的社会中活着。
47、“又有多少人知道太宰治为了自己的文学梦想拼命努力，又有多少人知道‘生而为人’这句话根本就不是出自《人间失格》的呢？
48、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。在还没受伤之前，焦虑的想要尽早持续原状的分开，并散布着与往常一般自娱娱人的烟雾。
49、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
50、但真正吸引我去看太宰治的代表作的，还是片中提炼的一些太宰治“语录”。
51、比如说天价房子，是很多人的压力主要原因，很多人半辈子时间都要花在上班，人活着意义何在？难道不感到残酷吗？还有结婚，没有钱、没有房子、就很难结婚，对于那些三四十岁还没有讨老婆的男人而言，这个社会不残酷吗？
52、你们这些小孩子总喜欢提过去的事，真让人头疼。——赫尔曼
53、可是，或许是生活的触底反弹，在人生的低谷，太宰治与自己的妻子相遇了。
54、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。
55、该伤心的还是要伤心，该开心还是要开心，他们不会把伤心的事儿带到明天中去，更不会把昨天不开心的心情，带到今天来影响自己工作。
56、六年前的某天，我的心中映出了一道淡淡的彩虹，那不是恋也不是爱，然而经历岁月，那道彩虹的`色彩却越发鲜艳，我从来都没有忘记过它。阵雨后放晴的天空中，出现的彩虹很快便会消失，而人心中的彩虹却永不会消失。请您务必要问问那个人。他到底是如何看待我的呢？难道说他就把我当作雨后在空中浮现的彩虹吗？如果是这样，我到底有没有从他心中消失呢？万一这样，那我也只能把我自己心中的彩虹抹去。然而，要是我的生命不更早地消逝，心中的这道彩虹是不会消失的。盼望您的回信。
57、相互欺骗，却又令人惊奇地不受到任何伤害，甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的，这种不加掩饰从而显得清冽、霍达的互不信任的例子，在人类生活中比比皆是。
58、如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。
59、这世上尽是不幸的人。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。
60、虽然后半截我已完全置身事外，但全文让我印象最深的段落还是在后半段，叶藏玩的“反义词”游戏。
61、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。
62、我只想站在比你高的地方，用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
63、人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。——黑格尔
64、母亲严厉古板，父亲是个大忙人，平时几乎不回家。
65、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。
66、然而叶藏却很不幸，他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神，与他的善良和顺从相结合，构成了最大的杯具。
67、人的态度变化起来，果真如此简单、如此轻而易举吗？人类的善变让我感到卑劣无耻，不，可称得上是滑稽。
68、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶，无法向任何人抗议。。
69、然而，评委之一的川端康成却因他的私生活混乱，品行有问题，将他拒之门外。
70、可是，全网疯传的太宰治语录，又有多少是杜撰，多少是真正出自他口？
71、懦夫连幸福都会害怕，摸棉也会受伤，有时还会被幸福伤害。急于在受伤之前尽快分开，并像往常一样散播自娱自乐的烟雾。
72、这里笔者谈一下自己的感悟。“生而为人，我很抱歉”，第一次听说这个句子，就觉得一种悲凉照面。这个诗句的基调显然是灰色的，是悲观的。短短八个字，道尽了作者厌世之深，表达出人们存于世的身不由己和毫无希望。于是笔者去了解了一下这个句子背后的故事，这才得知，这个著名的句子竟然不是太宰治先生所著作，而是一个名声不扬命途多舛的诗人，寺内寿太郎先生。
73、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
74、从小，他对父母的亲情寥寥无几，却发自内心地害怕他们。
75、可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
76、没有比人生更艰难的艺术了，因为其他的艺术或学问，到处都有教师。——塞涅卡
77、罪。你说说罪的反义词是什么?。。。当然是法律。
78、同时也讲述了太宰一生的创作过程，并将这本书与对日本战后罪恶的反思联系起来。
79、我就是撒旦，被我爱上的人，全都没有好下场。
80、叶藏自以为身体是“罪”的，却把“罪”和“罚”联系起来，实在是太善良了。
81、此时此刻，没有人的错，也没有人的责任。但对我来说，这一刻还不足以成为生活的乐趣。我只相信死亡时刻的纯洁。
82、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
83、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱
84、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
85、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：
86、快快打开有道词典App，把他们加入单词本吧！
87、于我而言，“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴，它绝非那么简单，所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
88、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
89、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。
90、能给沉浸在悲伤之中的心灵带来希望的，只有那微醺的玉杯。
91、“管他是不是人面兽心。我们只要活着就行了。”——太宰治《斜阳》
92、我不想回去，但是没人阻止我。好吧，死吧，去死吧。我一心只想着自己的苦恼，完全没有意识到其他人也在努力的活着。你坚信我是坚强的，高估了我的才能。但是，你并不了解我那不为人知的发奋。
93、现实中随处可见戴着面具的人，是不是人面兽心，我们都不好去猜测，因为戴着面具活着的人，本身而言，就是一种不容易。如果不戴面具，也能够活着开心快乐，潇洒一生。谁又愿意戴面具呢。很多时候不戴着面具活着，就无法适应于社会，无法生存。
94、我想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。”
95、若是摒弃故作姿态，人生之路似乎是意外的平坦通途。”
96、2020年，太宰治成了当代人的“抑郁教父”。
97、父母和哥哥姐姐在大屋里用餐，自己只能端着碗，坐在另一个小屋的角落。