孔子说过什么名言
1、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
2、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
3、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
4、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》(孔子说过什么名言)。
5、孔子此行主要目的就是要见到卫国国君，听到来人这样说后，便顺其自然地答应了下来，表示愿意见上一见。
6、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
7、孔子说：“自己不喜欢的事情，就不要强加给别人。”
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?
9、面对学生的责难，孔子难以辩驳，只好发誓般地说道：“予所不者，天厌之！天厌之。”这句话的意思是说：我这么做是不得已的，如果其中有假，就让上天厌弃我。
10、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
11、(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)
12、真相：我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句读”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。
13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
14、孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。”
15、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
16、真相：此句原话是“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”大意是说：“年幼时不懂得孝顺父母、友爱兄长，长大后又没有什么值得称道的成就，年老了还迟迟不死，这样的人简直就是世上的祸害。”用网友们的话来表示就是：不是老人变坏了，而是坏人变老了！
17、(尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
18、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
19、(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。)
20、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
21、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
22、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
23、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
24、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
25、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
26、10百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
27、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
28、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
30、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
31、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。
32、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
33、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
34、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
35、然而今天要说的这则典故，其主人公便是孔子，因一女子拒绝与孔子同车同行，孔子由于不甘留下一句话，让该女子被骂了两千多年！
36、误解：这句话出自出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德抱怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。
37、父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣
38、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
39、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
40、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)
41、华特·温契尔何许人也？据说此公当时一字褒贬，能使人上天堂或下地狱。他全盛时期，有个叫艾伦·史都华·康尼斯堡的年轻人偷偷写笑话向其团队投稿赚零花钱，因为不好意思，他把自己艺名改为伍迪·艾伦。温契尔的这个段子很快被当时著名喜剧演员杰克·本尼学去。此君主持着一档十分受人欢迎的广播节目，就翻着花样创造孔子语录。
42、误解：“愚不可及”出自《论语·公冶长》，是我们生活中常用的一个成语，形容一个人的愚蠢到了极点，别人都赶不上。但孔子口中的“愚不可及”却并非是这个意思。
43、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？
44、除了对卫国国君的批评之外，孔子的话外之音便是南子红颜祸水，是她影响了卫国国君，同时也影响了卫国的国运。
45、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
46、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
47、 五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。 四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
48、孔子说：“对于修养道德这件事，懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以追求它为乐的人。”
49、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子
50、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
51、很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解，又或者为了论证自己的观点而断章取义，这样是不对滴。譬如：人不为己，天诛地灭(出自孟子《尽心上》)，其中的“为”字有两种读音，但是正确的读法是第二声，这里的“为”是动词，句意为人如果不修习自己的德行，那么天理难容，朽木不可雕也，而并非讨伐人类的趋利性。
52、子曰：“不患人不知，患不知人也。”(《论语·学而》)
53、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
54、这个现象可能来源于美国20世纪30年代末一个莫名其妙的恶作剧。当时著名八卦专栏作家华特·温契尔突发奇想，开始为孔子捏造一些讽刺性的句子，栏目名就叫“ConfuciusSay”，故意带着忧伤的语法错误，可能是学那些不谙英文语法的中国人说话。