哲学家培根
1、培根最早是带皮的。后来因为培根生产进入工业化时代，机器在切着肉皮的时候不能达到完全均匀而且肉皮会紧缩导致样子不好看。慢慢的，培根就变成现在的样子。
2、“种族幻象”是人性当中固有的幻象；他特别提到指望自然现象中有超乎实际可寻的秩序这种习惯。
3、当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人得意春风，忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。
4、凭这方法，他指望得到初步先具有最低级普遍性的一般法则。由许多这种法则，他希望求出有二级普遍性的法则，等等依此类推。如此提出的法则必须用到新情况下加以检验；假如在新情况下也管用，在这个范围内便得到证实。某些事例让我们能够判定按以前的观察来讲均可能对的两个理论，所以特别有价值，这种事例称作“特权”事例。
5、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
6、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
7、 看配料表：配料表里面没有香精、淀粉这些。否则就不是品质上乘的培根。
8、 闻味道：拿起培根嗅一嗅，上乘的培根是用硬木的，打开包装袋就能闻到香味，所以香气浓郁、没有任何刺鼻的味道的培根才是好培根。
9、培根过了五年退隐生活后，有一次把一只鸡肚里塞满雪作冷冻实验时受了寒，因此死去。
10、卢梭：真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情
11、1620年，培根总结了他的哲学思想，出版了《新工具》一书。在书中他响亮地提出了“知识就是力量”的观点。他指出，要想控制自然，利用自然，就必须掌握科学知识。他认为真正的哲学必须研究自然，研究科学。为此，他十分重视科学实验，认为只有经过实验才能获得真正的知识。
12、当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
13、培根不仅瞧不起演绎推理，也轻视数学，大概以为数学的实验性差。他对亚里士多德怀着恶毒的敌意，但是给德满克里特非常高的评价。他虽然不否认自然万物的历程显示出神的意旨，却反对在实地研究各种现象当中掺杂丝毫目的论解释。他主张一切事情都必须解释成由致效因必然产生的结果。(哲学家培根)。
14、比如关于爱，“如果你所爱的人不是同样地爱着你，那么就必然是在暗地里轻蔑着你。”
15、1561年1月22日，培根出生于伦敦的一个新贵族家庭；12岁进入剑桥大学深造，从此开始接受新的事物、新的思想。在他父亲突然病逝后，培根回到伦敦，一面在法学院攻读法律专业，一面四处谋职挣钱。
16、演绎在科学中起的作用，比培根想的要大。当一个假说必须验证时，从这假说到某个能由观察来验证的结论，往往有一段漫长的演绎程序。这种演绎通常是数理推演，所以在这点上培根低估了数学在科学研究中的重要性。
17、 而上述三个事例正把这种预存概念指得极其清楚而且确定。第一个事例说，那必须是合于秩序的东西；第二个事例说，那必须是与固定的所在有某种相合之处的影像；第三个事例说，那必须是叶韵的字：这样一来，就把无限性切断了。以上是说这样一组事例组成了这第一个种别。
18、选择本身并不是最重要的，你能做的只是认真做好自己应该做的事，让选择看起来毫不费力，也许这正是道家思想“无为而无不为”的真相。就像庄子说：知天之所为，知人之所为者，至也。知道什么时候自己可以选择，知道什么时候把选择权交给自然，这是一种高级的智慧。
19、不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
20、所以，在读书之外，我们还必须要实践，“经验又补读书之不足”强调的就是实践的重要性。
21、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
22、哲学特点：思想比大海还要宽阔，思考比海洋还要深邃。对上帝最真挚的解读和理解。
23、有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。
24、以上插画皆来自久保雅子(MasakoKubo)，其作品色调清新，线条简洁，富有张力。
25、培根继承了古代唯物主义传统，并且提出了唯物主义经验论，认为感觉是认识的开端、是一切知识的源泉，这在近代哲学史上具有划时代的意义。
26、“诸位请注意，犯下这一罪的不仅是我，而且是这个时代。”这是英国哲学家培根在为自己的受贿罪辩解时说的话。虽然培根说这段话是为了给自己的受贿找借口，是为了逃避罪责。但是我们也必须承认，他的话没有错。在当时那个年代，几乎每个法官都会收取贿赂，而且通常是原告和被告的东西一起收。
27、放弃对非得要自己，马上做出选择的执念，尤其当我们面临“艰难”选择的时候，最好的选择，或许是停下来问问自己，为什么是自己，为什么是现在就要做出选择。适当让出你的选择权，让自然帮你做出选择，而你自己，只需要努力把自己事情做好就可以。
28、 1620年，培根总结了他的哲学思想，出版了《新工具》一书。在书中他响亮地提出了“知识就是力量”的观点。他指出，要想控制自然，利用自然，就必须掌握科学知识。他认为真正的哲学必须研究自然，研究科学。为此，他十分重视科学实验，认为只有经过实验才能获得真正的知识。
29、但我们最常见的可能还是，“知识就是力量”。
30、 另外一些事例还可组成第三个种别，那就是说，凡事物给人印象时系通过强烈的情绪，例如引起恐怖，引起惊叹，引起羞耻，引起欢喜等等，那亦能够帮助记忆。
31、弗朗西斯·培根(FrancisBacon，1561一1626年)，英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。
32、培根的学术贡献可归纳为：试图为近代新兴的自然科学制订一套正确的方法论。试图开辟一个新的思想世界，构造一个新的科学理论体系，从而全面地革新人类思想。希望把科学理论的成就直接转化为技术和生产力。他身体力行地从事了大量科学实验(他的死亡即与冷冻实验有关)。
33、另外一类是有实乱名，也就是事物的名称含义模糊不清，定义界定不明确。误差比较小的是名称，误差比较大的比如动词，比如，产生、腐烂、改变这些词，另外还有一些关于属性的词，轻、重、稀薄、厚重等等，其实我们仔细分析，很多词语都存在模糊不清，界定不明的情况，这些概念和词语在我们语言中大量出现，而影响我们的理解力，这其实是由于语言带来的局限性，这是第三个假象，市场假象。
34、真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。
35、获取《如何成为记忆高手》，后台回复：高效记忆。
36、在那年代，法律界的道德有些废弛堕落。几乎每一个法官都接受馈赠，而且通常双方的都收。如今我们认为法官受贿是骇人听闻的事，但是受贿以后再作出对行贿人不利的判决，这更骇人听闻。然而在那个时代，馈赠是当然的惯例，作法官的凭不受赠礼影响这一点表现“美德”。培根遭罪本是一场d派争哄中的风波，并不是因为他格外有罪。他虽不是像他的前辈托马斯·莫尔爵士那样一个德操出众的人，但是他也不特别奸恶。在道德方面，他是一个中常人，和同时代大多数人比起来不优不劣。
37、塔西佗说：“里维娅兼有她丈夫的机智和她儿子的深沉。机智来自奥古斯都·恺撒，而深沉正是提比留斯的优点。”当莫西努斯建议菲斯帕斯进攻维特亚时，他这样说：“我们现在所面对的，既不是奥古斯都的智谋，也并非提比留斯的深沉。”这些话里都区分了那两种素质——智谋与深沉的不同。而对此二者，确实是应当认真辨别的。
38、 还有其他事例则给我们指出帮助记忆的第二个种别，譬如说，凡把智力方面的概念和感官连在一块的东西(这正是记忆术中最常用的方法)都能帮助记忆。
39、他是国玺大臣尼可拉斯·培根爵士的儿子，他的姨母就是威廉·西塞尔爵士(即后来的柏立勋爵)的夫人；因而他是在国事氛围中成长起来的。培根二十三岁作了下院议员，并且当上艾塞克斯的顾问。然而等到艾塞克斯一失宠，他就帮助对艾塞克斯进行起诉。为这件事他一向受人严厉非难。例如，里顿·斯揣奇在他写的《伊丽莎白与艾塞克斯》里，把培根描绘成一个忘恩背义的大恶怪。这十分不公正。他在艾塞克斯忠君期间与他共事，但是在继续对他忠诚就会构成叛逆的时候抛弃了他；在这点上，并没有丝毫甚至让当时最严峻的道德家可以指责的地方。
40、作为近代实验科学的先行者，培根后来也因实验而死。
41、因此，如果一个人不愿做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
42、1579年2月父亲病故，由于不是长子，培根没有继承到多少遗产，便自谋出路。后自修获得律师资格，成为国会议员。1620－1621年被封为圣阿尔班子爵。正风云得意，青云直上时，培根因一起受贿事件遭到议会弹劾，只好回家专心研究学术。1626年4月9日，得伤寒过世。
43、关于字词的概念导致的理解力上的假象，主要有两类，一类是有名无实，有的事物因为没有被观察到，所以没有被命名，或者有的概念来自于幻象，并没有一个确切的含义，前一期我们介绍了，概念有两种，一种是经验概念，一种是抽象概念，而很多抽象概念是人想象的结果，比如幸运、自我、人性、系统等等概念就是抽象的概念，我们很难把握他们的确切内涵。难怪老子在《道德经》里面说：道可道非常道，名可名非常名。大自然太过复杂，远远超出了我们的理解能力，很多事物我们没办法言说清楚的。
44、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第无所畏惧；第无所畏惧；第还是无所畏惧。
45、 当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
46、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
47、沉默是弱者的智慧和策略。强者则敢于面对事实，直言不讳。因此，保持沉默是一种防御性的自全之术。
48、哲学特点：给了人类动力，让人类准备好迎接自由
49、不限录制者年龄，只要是孩子们爱听的故事即可。
50、求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
51、其实类似的偏向还有很多，比如人比较喜欢抽象，而不喜欢具体。比如人很容易受到情绪的影响而产生偏见，比如损失厌恶，禀赋效应，我们天生厌恶损失，并且我们天生会高估自己已经拥有东西的价值，比如总感觉自己买的股票会涨，总感觉自己买的彩票会中。总之，人类有很多偏见，培根说，人的理解力就像一块凹凸不平的镜面，当自然光射到镜面的时候，镜面就会发生折射或者扭曲，我们理解力就像被扭曲的光线一样，扭曲了事物的本质。这是第一种假象或者幻象，培根称之为种族假象。
52、这些都是学者们的错误：就是以为某个现成死套(例如三段论法)在研究当中能代替判断。
53、自己创建的乌托邦又被自己的描述推翻：人的价值就在于不断的憧憬，并努力实现憧憬中的一部分。
54、 文章摘自《新工具》培根商务印书馆许宝骙译1986年出版
55、培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的是他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。下面是我收集整理好的哲学家培根的人生故事,欢迎阅读本文!
56、培根归纳法是基于所观察到的事实，利用排斥的方法，来观察各个事物或者现象之间的因果关系。培根的归纳法为人们提供了一种新的认识工具，可以给人们带来更多新的知识，为科学逻辑的发展做出了重大的贡献。
57、虽然培根因为受贿被拉下马，但当时的英国绝不仅仅只有他在受贿，也不仅仅只有法官在受贿。当时的斯图亚特王朝从上到下都散发着腐败的气息，大臣、贵族人人都在行贿受贿，而那些大法官也不过是顺应时代而已。詹姆士就曾经说过，“如果干掉所有受贿者，就没人为我工作了”。
58、君子坦荡荡。强者往往具有光明磊落的精神，表现出能谋善断的作风。他们正像那种训练有素的马，善于识别何时可以迅行，何时应当转弯。既能运用坦率的好处，又懂得在何时必须沉默。而虽然他们因不得已而沉默，由于人们对他一惯的信任也不易被识破。
59、哲学特点：伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代
60、培根对自己的方法的评价是，它告诉我们如何整理科学必须依据的观察资料。他说，我们既不应该像蜘蛛，从自己肚里抽丝结网，也不可像蚂蚁，单只采集，而必须像蜜蜂一样，又采集又整理。这话对蚂蚁未免欠公平，但是也足以说明培根的意思。
61、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
62、首先，培根告诉我们健康的身体是灵魂的客厅，这意味着只有身体健康了，人们的灵魂才有地方安顿，人们才有精力和能力实现精神层面的追求。简言之，健康的身体是人们高水准、高质量生活的保证。
63、哲学特点：大无畏地反对哲学形而上学及其在认识论方面的绝对优势；反对千百年来哲学以纯理性观察宇宙、运用逻辑推理程序建立的以理性为中心的庞大思辩体系；他热爱生命，提倡昂然的生命力和奋发的意志力
64、第二类是经验论，他们的学说建立在少数狭隘和暧昧实验之上，经常以偏概全，这种理论似乎有实验证据，但这些证据是不可靠的，具有很大的迷惑性和危险性，比如，炼金术就是这样的学说，这种用少量的实验或者简单的枚举得出的结论，显然是站不住脚的。
65、培根笑着回答说：“朋友，你若不被吊死，我们是没法成为亲戚的;因为猪要死后才能变成熏肉!”
66、◎本文来源：罗素《西方哲学史》，商务印书馆出版。编辑排版：刘漫步，转载请注明来源，欢迎各位朋友转到朋友圈。
67、古语有云：“人非生而知之者，孰能无惑？”而所谓的“惑”很大一部分来自天然的不足，这个“惑”我们可以通过向老师求教去解，更多的则需要我们通过阅读去解。“读书补天然之不足”强调的正是阅读对于人们的重要性。
68、好了，内容就介绍到这里，后面将继续分享其他内容，我们下一篇文章见！
69、为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
70、哲学特点：以无与伦比的雄辩毫不留情的锯断了自己坐着的树枝。