古语有云耕当问奴织当问婢不可改也
1、 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。(古语有云耕当问奴织当问婢不可改也)。
2、四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。
3、(我的思考)这个地方为什么小朋友会紧张，细细想来，值得研究。讲故事在高年级应该不再是日常的常用教学方式，这是一；第读到这里，小朋友对文段还不够熟悉，这句话不能浏览表达；第用表演的方式来学习，来促进理解，还没有成为习惯。老师突然要求，学生有点难以转换。那么，这里需不需要通过表演的方式来促进理解呢？从老师后面的教学转换不同的身份来讲述来看，是有必要的。只是看到这儿的时候，觉得没有必要。
4、师：那重点词句都理解了，咱们能不能用自己的话连起来说说这句话的意思？
5、 他一生只留下两首诗，却用这书，让唐朝诗人风光了1000年
6、飞泉：指趵(bào，报)突泉。又名瀑流、槛泉，是泉城济南最著名泉水，它喷涌而出，腾跃飞升，古人曾称其为“鱼跃”、“鸢飞”。
7、这节课很有意思，看着看着，你觉得差不多了，老师又会给你一些惊喜；看着看着，你觉得有点不畅，细细想来，又不好突破。是一节能给人启发，也能让人思考的课。很有意思。
8、 评选史上最厉害八大诗人，你会选谁？清朝有一人上榜
9、戴嵩(sōng)：唐代画家，善画牛，有《斗牛图》。蜀中：四川。杜处(chǔ)士：不详。苏轼有《杜处士传》，是将众多药名谐音连缀而成的。处士，本指有才德而隐居不仕的人，后亦泛指未做过官的士人。《荀子·非十二子》：“古之所谓处士者，德盛者也。”好(hào)：喜欢，爱好。所宝：所珍藏的。宝，珍藏。数(shǔ)：清点数目，计算。一轴：一幅。锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。常以自随：《东坡志林·卷九》(十二卷本)无此句。自随，随身携带。曝(pù)：晒。拊(fǔ)掌：拍掌，嘲笑时的体态语。耶：一作“也”。牛斗(dòu)：牛互相争斗。力在角(jiǎo)：力量用在角上。尾搐(chù)入两股间：尾巴紧紧夹在两腿之间。搐，抽搐，这里指用力夹或收。股，大腿。掉尾：摇尾。掉，摇。《左传·昭公十一年》：“尾大不掉。”谬(miù)矣：错了。谬，错误，差错。然之：认为牧童的话是对的。古语有云：《东坡志林·卷九》(十二卷本)作“古语云”。耕当问奴，织当问婢(bì)：比喻做事应该请教有经验的人。《魏书·卷列传第五十三》：“俗谚云：‘耕则问田奴，绢则问织婢。’”
10、 画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。
11、(点评)这个总结干净、清爽，很显然，通过一节课的学习，有的小朋友从这篇短短的文章中明白了深刻的道理，老师前面的引导起了作用。浸润入心。
12、古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
13、生：有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！
14、山水清音：化自俞伯牙弹琴和钟子期听琴的典故。钟子期从俞伯牙的琴声中听出高山流水的音律，二人遂成知交。晋左思《招隐》诗：“非必丝与竹，山水有清音。”
15、在我看来，这样的解读和争论完全搞错了方向。如果我们了解苏轼的艺术观，也许会对此文有不同的解读。苏轼的《书鄢陵王主簿所画折枝二首》之一开篇即曰：“论画与形似，见与儿童邻。赋诗必此诗，定非知诗人。”明确反对简单摹拟现实强调“形似”的绘画观，并对我国文人画理论产生了重大影响。了解了这一点，我就有理由怀疑历来对此文苏轼观点的解读，因为这种解读都建立在对机械摹拟现实的“形似”美学观之肯定基础上，而这恰好是重“神似”的苏轼所反对的。
16、师：有上百件多吧。这个以这里是珍藏的意思，他藏的宝贝，要用百来
17、师：读得很流利，这个曝也读对了，这个字是什么意思？
18、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
19、C.“善哉乎鼓琴”这句话在文中两次出现，把子期对伯牙的赞美之情推向高潮。
20、gǔ yǔ yǒu yún ：“ gēng dāng wèn nú ， zhī dāng wèn bì 。” bù kě gǎi yě 。
21、师：画轴。一个字读出了在不同语境中的意思。你接着说
22、锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。囊，袋子，此处指画套。
23、品“笑”。你在笑什么？请用白话文的形式说出“笑”(让学生关注拊掌大笑)
24、生：本来这是一件急事儿，却被他说得慢吞吞的
25、谬：错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。
26、师：看来大家对苏轼这位大文豪的诗词非常的熟悉(PPT出示，师简介苏东坡)
27、这个故事很有趣吧，谁能用自己的话讲讲这个故事。
28、学习借助语言文字展开想象，能用自己的话创造性的讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
29、(1)(他)喜欢书画作品，珍藏的物品数以百计。(2)现在这幅画上的牛却是摇(翘)着尾巴在斗，错了！
30、生：不能，这个牧童是为这幅画来指错的，如果他笑而然之，那么他觉得这幅画，笑笑也就是对的，这个不符合意境。处士抚掌大笑，也不能认为不对。刚才同学们都说他对，如果抚掌大笑就不对了。
31、 词中之帝李煜诗词全集：一生经历大起大落，句句写透人生的本质
32、 拊掌大笑 尤所爱
33、(我的思考)复习了要求之后再来讲述，会比前面那个环节好。小朋友讲述的时候仍然没有打开。原因估计还有，这可不是一般的场子，毕竟四千多人看着你，还要从容讲故事，不是一件容易的事。