关于司马迁的名言
1、2他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》
2、2竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇〈春江晚景〉》(关于司马迁的名言)。
3、赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。
4、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》
5、1劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。《送元二使安西》
6、3待到山花烂漫时，她在丛中笑。《卜算子•咏梅》
7、3牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。《七律•和柳亚子先生》
8、一个君子虽然与人绝交，但是却绝不会在第三者面前，恶言中伤对方。
9、(赏析)此语出自《论语 子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理，作为统治者要处处以身作则，率先垂范，不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺起来。否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
10、3红军不怕远征难，万水千山只等闲。《七律•长征》
11、1独木不成树，独树不成林。《汉府诗集•古乐横吹曲•紫骝马歌》
12、(赏析)这是当时楚地流传得一句谚语。也是对季布“其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躬，赴士之 困”侠义品格的由衷赞赏。说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。
13、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？
14、2衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。《金铜仙人辞汉歌》
15、译文：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。
16、(译文)以贫求富，务农不如作工，做工不如经商，刺绣文彩不如倚门做买卖。
17、2月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。张继《枫桥夜泊》
18、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
19、3人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。《古今小说》
20、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
21、"Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》"
22、同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死.——司马迁《史记吴王濞列传》
23、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
24、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
25、在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？——司马迁《报任安书》
26、鲁迅在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。鲁迅认为：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
27、1天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
28、20天街小雨润如酥，草色遥看近却无。《早春》
29、20沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。《酬乐天扬州初逢席上见赠》
30、3苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》
31、1细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心二首》之一
32、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》
33、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
34、1洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。《芙蓉楼别辛渐》
35、骐骥之踞躅，不如驽马之安步——司马迁《史记·淮阴侯列传》
36、在《刺客列传》里，讲了荆轲刺秦王的故事。荆轲是卫国人，喜欢读书击剑，后来到了燕国。当时秦国侵略燕国，燕国的太子丹经隐士田光的推荐，将荆轲介绍给了他。太子丹对荆轲非常尊重优待，希望他能出使去秦国。与秦天订立盟约，归还被侵占的土地，否则就刺死秦王。当荆轲准备出发时，太子丹和得到消息的门客们，都穿戴着白衣白帽给荆送行。到了易水河边上，喝过践行酒就要上路时，高渐离击起筑，荆轲应声唱起：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”！~这句唱词也成为名言，在之后的项羽也曾讲过。
37、日中则移，月满则亏。----《史记·范雎蔡泽列传》
38、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉.。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。——司马迁《报任安书》
39、2历鉴前贤国与家，成由勤俭败由奢。《咏史》
40、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》
41、越王勾践世家：蜚(飞)鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司马迁《史记》
42、所谓贪夫殉财，即贪得无厌的人会为追求钱财，而不顾性命的安危。至于烈士则会为追求良好的声誉，而情愿奉献生命。